滁州西涧(韦应物)
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24句深奥经典的禅语,作文再增5分
[2021-01-04] [阅读次数:662]
1、一花一世界,一叶一菩提。 可以用在“注重细节”“以小见大”等作文主题。比如,这么用:“禅宗有言,一花一世界,一树一菩提;西方诗人布莱克也说,一粒沙里有一个世界,一朵花里可以见到一个天国。在我看来,近日被媒体报道后引起热议的海林事件,虽然只是一件小事,只是禅宗言论中的“一朵花”和布莱�...
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(甲) 明皇封禅泰山 文言文阅读题答案及原文翻译
[2020-03-17] [阅读次数:2353]
(甲) 明皇封禅泰山,张说为封禅使。说女婿郑镒,本九品官,旧例封禅后,自三公以下皆迁转一级,惟郑镒因说骤迁五品,兼赐绯服。因大脯次,玄宗见镒官位腾跃,怪而问之,镒无词以对。黄幡绰曰:“此乃泰山之力也。” (段成式《酉阳杂俎》节选) (乙) 同治四年,福成参督师侯相曾公幕府事于徐州。明年移...
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彭州圆觉禅院记 文言文阅读题答案及原文翻译
[2019-05-18] [阅读次数:1721]
苏洵 人之居乎此也,其必有乐乎此也。居斯乐,不乐,不居也。居而不乐,不乐而不去,为自欺,且为欺天。盖君子耻食其食而无其功,耻服其服而不知其事,故居而不乐,吾有吐食、脱服,以逃天下之讥而已耳。天之畀我以形,而使我以心驭也。今日欲适秦,明日欲适越,天下谁我御?故居而不乐,不乐而不去,是其心且不能驭其�...
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韦应物《寄李儋元锡》赏析及练习
[2018-09-18] [阅读次数:725]
创新求变的中唐诗 寄李儋元锡 韦应物 去年花里逢君别,今日花开又一年。 世事茫茫难自料,春愁黯黯独成眠。 身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱。 闻道欲来相问讯,西楼望月几回圆。 白话译文 去年花开的时候与你分别,今日花开的时候已是一年...
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广福禅寺(陈祥书) 教师随笔
[2015-03-08] [阅读次数:396]
广福禅寺  ...
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《古诗素描》之滁州西涧、采莲曲、宿云门寺阁、桃花溪、塞上听吹笛、逢雪宿芙蓉山主人
[2013-09-25] [阅读次数:989]
独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。 ——韦应物《滁州西涧》 这些茂盛的小草,就象一群与世无争的孩子,在野外,在远离城市车马和扬尘的西涧,怡然自乐,思想纯洁,静静生长。一春又一春,就这么绿着,时光的脚步似乎已然停憩。 山峦背后,深树背后,不谙...
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尧舜禅位的故事
[2012-11-24] [阅读次数:2212]
黄帝死后,他的儿子昌意之子高阳接替了帝位,称为帝颛顼(zhuān xū)。颛顼死后,黄帝的曾孙、他的另一个儿子玄嚣的孙子高辛继承帝位,称帝喾(kù)。帝喾又传位给儿子挚。帝挚死后,他的弟弟放勋继位,这就是帝尧。 帝尧能团结天下的部族首领,对老百姓施仁政,因此使各项事业都欣欣向荣,人民安居乐业�...
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中台禅寺(陈祥书) 作品赏析
[2012-10-19] [阅读次数:422]
中台禅寺 215101苏州市 ...
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论王维诗的禅意及其成因 (粤教版高一必修三)
[2012-02-22] [阅读次数:1350]
[摘要]:唐代大诗人王维,以其空灵澄淡、自然悠远的构禅境、蕴禅趣、说禅理的诗篇屹立文坛,独树一帜。本文探究了王维诗中禅意的审美意蕴及其形成原因。 [关键词]:王维诗 禅意 禅定 空寂 无我之境 王维,字摩诘,名字合之为维摩诘。《维摩诘所说经》中有通达甚深般若智慧神通广大的...
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浅谈禅宗对王维诗的影响
[2012-02-22] [阅读次数:1140]
王维,字摩诘,名字合之为维摩诘。《维摩诘经》乃是佛教一重要经书,可见王维的名字中已与佛教结下了不解之缘。而且根据近代国学大师陈寅恪先生的考证,“维摩诘”是除恶降魔的意思,和他那些散发着淡淡禅意的诗歌相映成趣。王维生前,人们就认为他是“当代诗匠,又精禅上理”,死后更是得到了“诗佛”的称号。徐复观先...
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唐代佛禅山水诗的审美境界 (人教版)
[2011-07-24] [阅读次数:1102]
唐代是山水诗成熟,禅宗兴盛的时期。唐代山水诗从六朝模山范水、静思观照的模式,发展为构思复杂化和个性化,尤其是意境的营造丰富多彩。唐代禅家山水诗以其独特的审美境界,在中国古代诗歌史上占有特殊的地位,具有永恒的艺术魅力。 一、静寂孤僻的美学追求 �...
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《史记》选读(5)樊郦滕灌列传|张丞相列传|扁鹊仓公列传|司马相如列传第|儒林列传|秦本纪|吕太后本纪|封禅书|宋微子世家|陈涉世家|齐悼惠王世家 译文(人教版选修)
[2011-04-09] [阅读次数:1397]
(夏侯)婴 自 上 初 起 沛 , 常 为 太 仆 , 竟 高 祖 崩 . 以 太 仆 事 孝 惠 . 孝 惠 帝 及 高 后 德 婴 之 脱 孝 惠 、鲁...
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叙事说理别有洞天 ——《游褒禅山记》课文新解(人教版高一必修教学论文)
[2010-09-09] [阅读次数:1610]
叙事说理 别有洞天 ——《游褒禅山记》课文新解 万树相 《游褒禅山记》是一篇与众不同的别具风味的说理性散文。表现在以下几个方面: 一、不盲目随大流,深思慎取 “人深思慎取”是本片文章里的观点之一,也反映了王安石...
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可以无悔矣,焉能无恨乎——读《游褒禅山记》有感 (人教版高二必修)
[2009-09-02] [阅读次数:1908]
沙市一中 邓金平 1054年的某月某天,三十三岁的王安石在和友人同游褒禅山后,如古人一般亦有所得:“尽吾志也而不能致者,可以无悔矣!”当时的王安石发出这番铿锵话语之时,胸中激荡的是对挑战无所畏惧、为变革战斗不止的豪情。但当他两辞相位,新法尽废,抱恨而逝之际,再回首自�...
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曲径通幽处,禅房花木深
[2009-08-29] [阅读次数:3915]
李翠平 曲径通幽处,禅房花木深 ——巧用多媒体教学,提高学生审美能力 [摘要]:“语文课程应重视提高学生的审美情趣”,语文是一种美,语文课程就是通过教师的指引让学生感受美,真正展限语文内在的美。多媒体教学是一种很好的方式和手段,它很直观、感性,能很快地拨动学生美�...
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废名小说的禅趣
[2009-02-19] [阅读次数:664]
废名的作品没有完整的故事,也不对人物作详尽的刻画,他的人物从场面、风景、氛围、情调中突现出来。自然与人物浑然一体,自然人格化,人格自然化,水乳交融,一种高远玄妙的意境弥漫其间,直向读者的心灵渗透。如《桥》: 许许多多的火聚成一个光,照出了树林,照出了绿坡,坡上小小一个白庙,——不照它,它也在�...
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韦应物《寄李儋元锡》诗歌鉴赏(苏教版高二选修)
[2007-10-12] [阅读次数:1221]
韦应物《寄李儋元锡》诗歌鉴赏 去年花里逢君别, 今日花开已一年。 世事茫茫难自料, 春愁黯黯独成眠。 身多疾病思田里, 邑有流亡愧俸钱。 闻道欲来相问讯, 西楼望月几回圆。 这首七律是韦应物晚年在滁州刺史任上的作品。唐德宗建中四年(7...
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《游褒禅山记》学习要点及能力训练检测(粤教版高二必修)
[2007-09-23] [阅读次数:1391]
《游褒禅山记》学习要点及能力训练检测 一、学习要点 (一)作者简介 王安石(1021--1086),北宋政治家、文学家,晚号半山。神宗时,曾推行变法,被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”。后因保守派反对失败后,退居江宁,封舒国公,旋改封荆,也称荆公,卒谥文。其散文雄健峭拔,被推为“...
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游褒禅山记中文言虚词“其”的用法(网友来稿)
[2007-08-28] [阅读次数:5537]
云南罗平职业技术学校 陈祖益 《游褒禅山记》中文言虚词“其”字在文中有二十处之多,大致可分为五种类型: 一、 指示代词,相当于“那”、“那个”、“那些” 例:(1)唐浮图慧褒始舍于其址 (2)以故其后名之曰“褒禅” (3)距其院东五里 (4)则其好...
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《山中与裴秀才迪书》中的画意和禅趣(网友来稿)
[2006-07-13] [阅读次数:1758]
黄智平 [内容摘要] 本文试图从王维诗歌的“诗情画意”之美和禅学思想两个方面对《山中与裴秀才迪书》作出阐释。即:从“用绘画的技法透视山水”层面分析《山中与裴秀才迪书》王维如何用绘画的技法来表现散文的“画意”之美;从“ 以‘深趣’融贮禅趣”层面分析《山中与裴秀才迪书》中王维如何借助自然之物来...
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《游褒禅山记》“古书”新解(网友来稿)
[2005-10-28] [阅读次数:1673]
内蒙古扎赉特旗一中 李殿林 “余于仆碑,又以悲夫[古书]之不存,后世之谬其传,而莫能名者,何可胜到道也哉,此所以学者不可以不深思而慎取之也。”“古书”,按教参的解释是“古代的书籍”,其他古文选本注释此文时也采此说。笔者认为“古书”解成“古碑的文字”更为恰当。 首先,从文言词...
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从几个术语看禅学对宋代诗话的影响
[2005-10-22] [阅读次数:1055]
李茂略 北宋中叶以后,随着禅悦之风的盛行,宋代士大夫的审美心态大为改变,传统的主要受儒家、道家影响的文论话语已不能完全传达他们的审美观念。同时,由于宋诗创作中佛教的思想资源、语言材料及表达方式的不断渗入,特别是宋人受参禅启示而对诗歌文本的重新认识,使得很多传统文论话语在解释新的文学现...
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让学生来分析 ——《游褒禅山记》“华”的读音的解决
[2005-10-04] [阅读次数:2874]
湖南永州八中 周先友 在教《游褒禅山记》时,我要求学生集体朗读第一段,其中“褒禅山亦谓之华山”“今言‘华’如‘华实’之‘华’者”两句话中的“华”的读音很不一致,又请学生单独朗读,也在此处卡壳,大家都望着我,等着我的指正。我没有马上说明,只是告诉大家,答案就在文中,只是要大家去动动脑而已...
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《游褒禅山记》“华”的读音的解决(网友来稿)
[2005-10-02] [阅读次数:2212]
湖南永州八中 周先友 在教《游褒禅山记》时,我要求学生集体朗读第一段,其中“褒禅山亦谓之华山”“今言‘华’如‘华实’之‘华’者”两句话中的“华”的读音很不一致,又请学生单独朗读,也在此处卡壳,大家都望着我,等着我的指正。我没有马上说明,只是告诉大家,答案就在文中,只是要大家去动动脑而已,一�...
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别样的风景——韦应物《滁州西涧》赏析(网友来稿)
[2005-07-29] [阅读次数:2030]
江苏省南通第一中学 陶晓跃 独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。 韦应物,是唐代中期著名的山水田园诗人。《滁州西涧》是他颇具代表性的诗作。诗人以其生花的妙笔,描摹出一幅幅山间的物象,这些物象极具自然之野趣,也充满了画意。 “...
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风景这边独好——常建《题破山寺后禅院》赏析(网友来稿)
[2005-07-19] [阅读次数:12184]
长沙市雅礼中学 徐昌才 题破山寺后禅院 清晨入古寺,初日照高林。 竹径通幽处,禅房花木深。 山光悦鸟性,潭影空人心。 万籁此俱寂,但馀钟馨音。 这是一首即兴写景、咏佛抒怀之作,诗歌借山林寺观清远深静的环境,抒写旷远淡泊的胸襟和追求山水林泉之乐的隐逸情...
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禅意理趣交相辉映(教师中心稿)
[2005-05-31] [阅读次数:1095]
禅意理趣 交相辉映 ——读苏轼的理趣诗  ...
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禅悟(网友来稿)
[2005-04-15] [阅读次数:614]
黄水职中 苏兮 禅悟是一种心灵状态。 “人静帘垂,灯昏香直。窗外芙蓉残叶飒飒做秋声,与砌虫相和答。据梧冥坐,湛怀息机。每一念起,辄设理想排遣之。乃至万缘具寂,吾心忽莹然开朗如满月,肌骨清凉,不知斯世何世也。”这是周颐在《蕙风词话》中的一段描述。 此意境乃是一个大开通,�...
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《游褒禅山记》:何谓“褒之庐冢也”(网友来稿)
[2005-03-16] [阅读次数:1748]
侍孝武 “今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。” 这是王安石的游褒禅山记中的一句话。 教材(指谷公胜主编的江苏省中等职业学校试用教材)第二册对本句中的“庐冢”作如下解释:也作“庐冢”.古时为了表示孝顺父母或尊敬师长,在他们死后的服丧期间,为守护坟墓而盖...
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《游褒禅山记》教案(教师中心稿)
[2005-03-03] [阅读次数:4814]
课文说明] 好文章,特别是古文,如牛肉干,越嚼越有味,越嚼越能感受它的精思细理,这篇课文就是如此。 我初次阅读并未感觉有什么特别之处,无非讲了“志”“力”“物”的辨证关系——这个学生一读就能理解。可在我看了有关评...
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禅诗
[2005-01-26] [阅读次数:734]
近日偶读禅学杂书,颇为其中精彩禅诗偈语段落所感,比之李义山“有不尽之意”的《无题》之作,更据可意会而不可言传的玄机妙义,哲理更深,意境更高.而禅宗偈语遣词用字往往又比较通俗,不象义山诗谜那样悔涩难懂.《六祖坛经》中很多段落便是极为精彩的通俗诗,其蕴意则需要一生的悟性来映证。在这里拟向各网友陆续介...
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《游褒禅山记》说课稿(网友来稿)
[2005-01-20] [阅读次数:6864]
广西来宾市一中 韦茂亮 教材简析: 《游褒禅山记》是北宋著名的政治家、文学家王安石的一篇补世力作。这篇游记,叙述他和几位同伴游褒禅山的经过,并借此生发议论,说明要实现远大理想,成就一番事业,除了要有一定的物质条件外,更需要有坚定的志向和顽强的毅力,并提出治学必须采取“深思而慎取”的�...
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刘禅(chán)还是刘禅(shàn)?(网友来稿)
[2004-12-18] [阅读次数:1350]
青岛九中 付立金 刘备共生四个儿子:长子刘封(刘备养子,原姓寇名封,后来改名为刘封),次子刘禅为太子,三子刘永为鲁王,季子刘理为梁王。连起来就是“封禅永理”。很明显,刘备尽管在众人推举他当皇帝时一再推辞,可他很早就给儿子起了这样意义深刻的名字。大家都知道,在古代,只有皇帝才能封禅,而且这个皇...
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平淡至境是天然——《题破山寺后禅院》赏析(网友来稿)
[2004-11-25] [阅读次数:1343]
赵冰 清晨入古寺,初日照高林。竹径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此都寂,但余钟磬音。 这是我们在初中语文课本上学的一首诗《题破山寺后禅院》,作者是唐代的诗人常建。常建是唐朝开元年间的进士,与王昌龄同榜,而且还是好友。常建曾任盱眙县尉,但是他仕途失意,后隐居...
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关于“金柝、箜篌、羌笛、三味书屋、‘三都’与‘三秦’、'维扬'、封禅、五音、十二律与时间”
[2004-10-18] [阅读次数:1521]
何为“金柝” 金柝(tuò)是古代军中守夜打更用的一种器具,也叫“刁斗”。用铜制成,像锅,三足一柄。士兵们白天用刁斗做饭,夜间巡逻放哨时,敲打刁斗作为警戒以及打更报时。南北朝时把刁斗称为“金柝”。《博物志》写道:“番兵谓刁斗曰金柝。”《文选·颜延之阳给事诔》写道:“金柝夜击,和门昼扃(军队的营门�...
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禅的体验与美的理念——川端康成《花未眠》的双重解读(网友来稿)
[2004-09-23] [阅读次数:2702]
周维军 中文摘要:本文主要阐述川端康成(以下简称“川”)《花未眠》中体现的禅学(禅的体验)以及美学(美/美感/审美;自然美与艺术美)思想,最终作结:《花未眠》是一篇由禅的体验贯穿始终的阐释美的理念的说理(散)文。 关键词:禅 体验 美 美感 审美 自然美 艺术美 人教版高�...
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佛禅对柳宗元山水诗的影响刍议
[2004-08-26] [阅读次数:1780]
王树海/王凤霞 柳宗元不仅是一位杰出的散文家,还是一位很有成就的诗人。魏庆之尝谓:“人生作诗不必多,只要远传。如柳子厚,能几首诗?万世不能磨灭。”(注:魏庆之著《诗人玉屑》,上海古籍出版社1978年3 月版第121页。)刘克庄亦称:“如柳子厚诗,……得一二首似之, 足矣。”(注:刘克庄著《后...
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《游褒禅山记》和《石钟山记》的异同
[2004-08-22] [阅读次数:5698]
雷乃保 王安石的《游褒禅山记》和苏轼的《石钟山记》是古典文学中具有哲理性的姊妹篇。两文形似游记散文,但都落脚于议论。它们不像一般游记,不重山川景物的描写,而重因事说理;也不同于一般议论文的写法,而是通过具体记游来阐发道理。两文都采用了叙议结合的写法,但在思想内容上又各异其趣,在行...
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《游褒禅山记》疑点解读(网友来稿)
[2004-07-11] [阅读次数:3467]
陈永庆 论文要点: 关于文中“华”的读音 关于“其文漫灭,独其为文犹可识曰‘花山’中的‘文’的理解 关于“华山洞”与“华阳洞” 《游褒禅山记》疑点解读 ...
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谈《念奴娇赤壁怀古》中的佛禅意味(网友来稿)
[2004-02-12] [阅读次数:2267]
刘佳杰 (华中师范大学中文01级 湖北,武汉430079) 苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》一向是被人们当成他豪放词的代表作而得到推崇,它显示了诗人壮怀激烈,渴望建功立业的伟大抱负。但却往往忽略了其中“无可奈何花落去”的佛家解脱,“人生如梦,一樽还酹江月”一句道出了苏轼心灵的嬗变的历程—�...
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郁闷、变态成口头禅 反应学生心理问题
[2002-12-23] [阅读次数:518]
人民网 2002-12-23 尽管室外寒风凛冽,北京大学艺园四楼...
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也谈褒禅山——《游褒禅山记》教学随笔(教师中心稿)
[2002-12-11] [阅读次数:5484]
含山中学 许后来 “山不在高,有仙则名。”褒禅山有名无仙。 唐贞观年间,全国四大高僧之一慧褒结庐修炼于华山,圆寂后其弟子将此更名为褒禅山,并建褒禅寺。而今过去千载,慧空禅院早已灰飞烟灭。现于其址修筑庙宇,只是今人复活过去的历史,续写昨天的故事。�...
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论王维山水田园诗的画意与禅意
[2002-04-16] [阅读次数:7785]
福建师范大学汉语言文学专业本科自考毕业论文 福建福鼎市第五中学 林承雄 邮编355204 宅电 (0593)7583019 王维是盛唐时期一位才华横溢的杰出诗人,他一生流传下来的诗歌有四百多首,其中山水田园诗尤为人所称道�...
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《游褒禅山记》:一个思想者的思想足迹(网友来稿)
[2002-04-03] [阅读次数:6159]
235139安徽淮北临涣煤矿中学 吴礼明 《游褒禅山记》逻辑严谨,析理透辟,笔力雄健,颇能体现一个思想者的思想足迹。 开首“褒禅山,亦谓之华山”,起笔“惊兀”。如果他人来作这篇文章,肯定要说“褒禅山在含山县,其山色绝丽,峻拔幽邃,有足观者”之类。我们试拿欧阳修的《醉翁亭记》来作一比较就...
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红楼奇士柳湘莲 武侠与儒、道、禅结合的典型
[2001-05-15] [阅读次数:1125]
作者:蓉儿 转自牟平信息港之读书时间 一、序 记得梁启超先生在《〈中国之武士道〉自叙》中曾指出:“中国民族之武,其最初之天性也。”而这“武”从来便是和“儒”、“道”、“禅”思想相辅相连,不可区分的。 ...
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《游褒禅山记》的结构特点
[2000-12-22] [阅读次数:5232]
作者:likegang 《游褒禅山记》是王安石的前期作品,写这篇游记时他正在舒州通判任上,才三十四岁,政治舞台上还没有露头角,但已有与山争险、与海争深的志气。 本文名为游记,其实正如《古文观止》评语所云:“借游华山洞,发挥学道。”这个“道”,我们可理解为治学之道,也可理解为创业之道。它的�...
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《游褒禅山记》教学指导
[2000-12-22] [阅读次数:5899]
作者:likegang 朗读法 指导学生通过出声阅读以理解课文意义的一种教学方法。是中小学语文课堂教学的最基本方法之一。它能使学生直接感受课文,熟悉课文,帮助学生以声解义,并领略课文的精妙之处;能检查学生对课文的熟悉程度和理解程度,提高学生阅读感受力和欣赏能力,学习用声音描绘事物、表情达意的能...
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《游褒禅山记》读后
[2000-12-22] [阅读次数:3297]
作者:likegang 王安石《游褒禅山记》是一篇名文,全日制十年制学校高中课本《语文》第一册也选了,自然是因为它因事见理之理,对我们现在还有教育意义。为了受教育,读文章无妨断章取义;至于评价文章,就要兼考虑义理之外的其他方面。最近我把这篇文章又读了一遍,对于有些问题,如写法究竟好...
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《游褒禅山记》语法修辞
[2000-12-22] [阅读次数:3363]
作者:likegang 然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,甚孰能讥之乎? 这句话是无疑而问,明知故问,但它只问不答,而是把要表达的确定意义包含在问句里。虽是问句,可意思是明确的。这同平铺直叙的表达比较起来语气强烈,加重了语言的力量,能激发读者的感情,给读者...
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今日褒禅山
[2000-12-22] [阅读次数:1012]
今日褒禅山 作者:likegang 据安徽含山中学王汉俊《今日褒禅山》(载《中学语文教学》1981年第 期)所述,摘要如下。 褒禅山在今安徽省含山县城北15里,风景秀美,“文革”前寺院(即课文记述的慧空禅院)建筑宏伟。距院约200米,半山腰还有大小二塔。十年浩劫�...
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