试题预览
内江市高中2016届第四次模拟考试’
语 文
1．本试卷分第I卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，答卷前，考生务必将自己的姓名、
准考证号填写在答题卡上。
2．作答时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将答题卡交回。
第I卷阅读题
甲必考题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1-3题。
管仲的经济思想中，最为奇特的一项是鼓励消费，他甚至倡导奢侈，这在古往今来的治国
者中可谓仅见，在《管子》一书中就有一篇奇文《侈靡篇》。
中国历代的治国思想向来以倡导节俭为正途，这显然是长期短缺经济的必然产物。然而
管仲却提出“俭则伤事”的观点，在他看来，大家都不消费，就会造成商品流通的减少，从而妨
碍生产营利的活动，故日“伤事”。（见《管子·乘马》：“俭则金贱，金贱则事不成，故伤事。”）
要如何才能推动消费？他的答案是，多多消费，甚至无比奢侈地去消费。(见《管子·侈靡》：
“问日：兴时化若何？莫善于侈靡。”）
管仲的这一论述曾经迷惑了此后数千年的中国学者，很多他的信奉者言及于此，要么视而
不见，要么顾左右而言他，要么百般替管仲声辩。直到近世，历史学家郭沫若才给予了合理的
解释。郭氏认为：“他是肯定享乐而反对节约的，他是重视流通而反对轻视商业的，他是主张
全面就业而反对消极赈济的，为了能够全面就业，他主张大量消费，甚至主张厚葬。他的重点
是放在大量消费可以促进大量生产这一面。因而在生产方面该如何进行，如何改进技术之类
的话，他就说得很少，几乎可以说没有。”（郭沫若《侈靡篇的研究》，发表于《历史研究》1954年
第3期。）
管仲倡导奢侈的理由是，“丹砂之穴不塞，则商贾不处。富者靡之，贫者为之”。就是说，
只要不人为地堵塞利源，商贾就会日夜不息地从事营运而不知休息，而富裕的人只有不断地消
费，贫穷的人才有工作可做。为了强化自己的观点，管仲甚至做过极端的比喻，他建议在煮蛋
之前应先加雕绘，在烧柴之前要先加雕刻——“雕卵然后瀹之，雕撩然后爨之。”
管仲本人就是一个富足的享乐主义者。孔子说他的奢侈堪比国君——“其侈逼上”，《史
记》说他“富拟于公室”。据《韩非子》和《论语》等书记载，齐桓公把齐国市租的十分之三赐归
于管仲。
当然，作为一个成熟的政治家，管仲对侈靡的推崇，并不仅仅为了自己的享乐。在《管子·乘马
数》中，他谈及了一个非常先进的观点。他说，每当年岁凶歉的时候，人民没有本业可作，国家
就应该进行宫室台榭的修建，以促进人民就业，尤其要雇用那些丧失了家产的赤贫者。这时候
修筑官室，不是为了享乐，而是为了促进就业，平衡经济。
这种通过政府的固定资产投资来刺激经济复苏、促进就业的做法，西方人在两千多年后才
学习到手，以1929年的世界经济大萧条为例，当时的美国、德国等无一不是采用了这样的政
：策，才走出低谷。可是在两千多年前，管仲就有这样的智慧，确实是让人惊叹的。据美籍华人
经济学家杨联陛的考据，在漫长的中国经济史上，除了管仲，只有宋代的范仲淹等极少数人曾
经有过类似的思想。
（选自吴晓波《历代经济变革得失》，有改动）
1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是
A．管仲认为，治理国家时不能过分节俭。过分节俭就会导致金价低，金价低就会导致事业
不好办。
B．管仲本人有丰厚的收入，有追求享受的条件。这收入来源于国君的赏赐，这使他的财富
可与齐国国库相比拟。
C．管仲提出，在经济萧条的时候，为了促进就业，国家应该大兴土木，大搞建筑，从而实现经
济平衡。
D．鼓励消费，倡导奢侈是古代政治家管仲的经济思想，这一思想在古往今来的政治家中绝
无仅有。
2．下列理解和分析，符合原文意思的一项是
A．只有富裕的人不断消费，贫穷的人才有工作可做。这是管仲提倡奢侈的实际意图，但这
种观点迷惑了后人，使后人不能准确理解管仲的主张。
B．历史学家郭沫若反对消极赈济，主张通过积极消费来促进全面就业，实现经济复苏，为达
此目的，他不惜提倡厚葬。
C．通过固定投资来救灾纾困，这是我国古代政治家管仲的卓越的经济思想，两千多年后西
方人才开始使用这种方法复苏经济。
D．管仲提倡奢侈，反对节俭，其奢侈生活的程度可以和国君相比。当时许多人都以他为榜
样，在社会上掀起了一股奢靡之风。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A．对于管仲提出的奢侈消费，应当一分为二地看待，而不应该一味肯定或否定，要根据社会
的具体现实来评定。
B．管仲重视商业流通，反对抑制商业发展。为此，他大力提倡奢侈豪华的生活。他这样做
主要是为了刺激生产，不一定是为了炫富。
C．�
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