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2016届高三春季高考十月月考语文试题
（满分：150分 考试时间：150分钟）
一、默写（10分）
1.补写出下列名句名篇中的空缺部分。（10分）
（1） ，少长咸集。（王羲之《兰亭集序》）
（2）沧海月明珠有泪， 。（李商隐《锦瑟》）
（3） ，秋水共长天一色。（王勃〈〈滕王阁序〉〉）
（4）别有幽愁暗恨生， 。（白居易《琵琶行》）
（5） ，难于上青天。（李白 《蜀道难》）
（6）艰难苦恨繁霜鬓， 。（杜甫《登高》）
（7）寄蜉蝣于天地，________ ________ 。（苏轼《赤壁赋》）
（8）青，取之于蓝， 。（荀子《劝学》）
（9） ，池鱼思故渊。（陶潜《归园田居》）
（10）问君能有几多愁？ 。（李煜《虞美人》）
二、阅读下面文言文，完成2—5题（15分）
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼!师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪与欤!
2.对下列句中加线词的解释，不正确的一项是( )（3分）
A.其下圣人也远矣 下：低于
B.于其身也，则耻师焉 身：身体
C.或师焉，或不焉 或：有的
D.师道之不复，可知矣 复：恢复
3.对这段文章的分析，不正确的一项是( )（3分）
A.这一段，主要用了对比论证的方法。
B.作者在运用对比时，不仅指出了对待从师学习的态度，还指出了由这种态度产生的结果。
C.作者引用士大夫们的行为和他们的话，增加了行文的生动性。
D.“呜呼!师道之不复，可知矣”这句话，是作者发的感慨，结构上照应了段首的“呜呼”。
4对文段内容的一些说法，不正确的一项是( )（3分）
A“嗟乎!师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣!”一句，用一个叹词表明作者对当时不从师学习的风气的感叹；“师道……难矣!”意在揭示当时士大夫阶级对师道的错误态度。
B“是故圣益圣，愚益愚”两个程度副词“益”，旨在说明由于从师学习的态度不同，因而产生的结果也不相同。
C“爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣”这一句，用比较法，说明“众人”只爱孩子，不爱自己。
D“彼与彼年相若，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀”一句，引用士大夫的话，写出了其荒谬。
5.翻译文中划线的句子。（6分）
（1）师道之不传也久矣!（3分）
（2）今其智乃反不能及，其可怪也欤！（3分）
三、阅读下面诗歌，完成6—7题。（6分）
山居即事 王维
寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。鹤巢松树遍，人访荜门稀。
嫩竹含新粉，红莲落故衣。渡头烟火起，处处采菱归。
6.简析“遍”字和“稀”字在颔联中的表达效果。(3分)
7.诗的后四句写出了怎样的景与情？(3分)
四、文学名著：（6分）
8.下面有关情节的叙述，各有三处错误，请写出错误的句子序号并改正。（任选一题）（6分）
（1）①鲁肃几番跟刘备讨还荆州，都被诸葛亮用计谋说辞搪塞过去，万般无奈。②周瑜于是就给鲁肃传授一计：刘备不久前丧妻，就让孙权许诺将姐姐嫁给他，赚刘备来拘囚，要回荆州。③但是诸葛亮识破了周瑜的计谋，传授了一个锦囊给赵云。④到了东吴，刘备依计而行，娶了孙夫人，并且在孙夫人的帮助下离开了吴。⑤周瑜率领大军围追阻截，终于追回了孙夫人。
（2）①探春向宝玉提议发起成立海棠社，众皆赞同。②李纨自请掌坛，宝钗提议各人改了称呼，以别号相称。③于是大家都起了别号：李纨——稻香老农，探春——蕉下客，黛玉——潇湘妃子，宝钗——蘅芜君，宝玉——怡红公子，迎春－－藕榭，惜春——菱洲，湘云——枕霞旧友。④随即以牡丹花为题限韵作诗。⑤宝钗第一，黛玉第二，宝玉第三。
五、阅读下面文字，完成9—11题。（10分）
教育公平不同于教育平等。教育平等是一种量的特性，它是对教育状态的客观描述，它只回答是否有差别或者是否有差距，但并不回答是“好”还是“坏”，也不对“合理”还是“不合理”进行判断。教育公平是一种质 的特性，是对教育状态合理与否的价值判断。平等意味着“等量”“一样”，但等量、一样未必就合理，平等并不必然意味着公平。公平比平等具有更丰富的含义。
城乡教育一体化的目标是城乡教育公平。与教育公平的平等原则、差异原则和补偿原则相对应，城乡教育公平分为平等性公平、差异性公平和补偿性公平。城乡教育公平的三重含
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