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辰溪一中2014级高一第一学期中考语文试题
一、语文基础知识。（每题2分）
1．下列对加点词语的注音，正确无误的一组是（ ）
A．激亢（kànɡ） 创伤（chuānɡ） 莅临（lì） 搽粉（chá） 长歌当哭（dànɡ）
B．祷告（dǎo） 停泊（pō） 弄堂（lònɡ） 浸渍（zì） 力能扛鼎（kánɡ）
C．明媚（mèi） 颓圮（pǐ） 菲薄（fēi） 皮辊（ɡǔn） 婆娑起舞（shā）
D．凝重（nínɡ） 蹒跚（pán） 作揖（yī） 峥嵘（zhēnɡ） 绿草如茵（yīnɡ）
2．下列各组句子中，书写准确，没有错别字的一项是（ ）
A．这里阳光明楣，绿树成阴，在集中营大门附近，孩子们在追逐游戏。
B．听见小狗尖声吠叫，我就胆战心惊，害怕会招来抄“四旧”的红卫兵。
C．刘和珍敢于反抗广有羽翼的校长，无论如何，总该是有些桀骜不顺的。
D．现在她在这堵奥斯维辛集中营遇难者记念墙上，又在想什么呢？
3．下列各句中加点的词语，运用不正确的一项是（ ）
A．主持人话音刚落，便走进了一位短小精悍，目光有神，西装革履的年青人。
B．2014年11月2日，中国探月飞行实验器返回器在内蒙预定区域顺利着陆。
C．今天去舅舅家做客，我特地挑选了一份精美的礼物，送给我可爱的小表妹。
D．新城的开发进入高潮，一幢幢高楼拔地而起，一条条宽广的马路四通八达。
4．辰溪湘西剿匪胜利公园大门口有一副对联，上联是“百战生英风，五溪流水凝碧血”，最恰当的下联是（ ）
A．万代颂英烈，九岭白云寄丹心 B．一生留正气，万水千山颂英灵
C．千秋留浩气，万水千山颂英灵 D．千秋留浩气，九岭白云寄丹心
二、读本问题。读下段文字，回答5——7题。（每题2分）
我已经说过：我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。但这回却很有几点出于我的意外。一是当局者竟会这样地凶残，一是流言家竟至如此之下劣，一是中国的女性临难竟能如是之从容。
我目睹中国女子的办事，是始于去年的，虽然是少数，但看那干练坚决，百折不回的气概，曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助，虽①殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽②遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义，意义就在此罢。
5．“我目睹中国女子的办事，是始于去年的”指的是哪件事？
A．刘和珍等学生自治会成员领导学潮，与杨荫榆校长坚决斗争。
B．偏安于宗帽胡同，赁屋授课之后，刘和珍才始来听我的讲义。
C．刘和珍等爱国学生到段祺瑞执政府前请愿。
D．刘和珍虑及母校前途，黯然至于泣下。
6．对文中加点的四个字，在句意关系的理解上，正确的一项是（ ）
A．“虽①”与后面加点的“则”照应，构成假设关系；“虽②”与后面加点的“而”照应，构成转折关系。
B．“虽①”与后面加点的“而”照应，构成转折关系；“虽②”后面没有出现与之照应的关联词。
C．“虽①”后面没有出现与之相照应的关联词；“虽②”与后面加点的“而”相照应，构成转折关系。
D．“虽①”后面没有出现与之相照应的关联词；“虽②”与后面加点的“而”相照应，构成假设关系。
7．“倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义，意义就在此罢。”加点的“此”指什么？（ ）
A．通过女师大事件，作者看到了中国女子办事干练坚决、百折不回的气概。
B．“三•一八”惨案中，作者认清了当局者的凶残，流言家的下劣，中国女性临难之从容。
C．三个女子在弹雨中互相救助、殒身不恤的行为证明了中国女子的勇毅没有消亡。
D．“三•一八”惨案使苟活者看见了微茫的希望，使真的猛士更奋然前行。
三、阅读下段文言，回答8——13题。（8—12每题2分，13题6分）
孙登，字公和，汲郡共人也。无家属，于郡北山为土窟居之，夏则编草为裳，冬则被发自覆。好读《易》，抚一弦琴，见者皆亲乐之。性无恚怒，人或投诸水中，欲观其怒，登既出，便大笑。时时游人间，所经家或设衣食者，一无所辞，去皆舍弃。尝住宜阳山，有作炭人见之，知非常人，与语，登亦不应。
文帝闻之，使阮籍往观，既见，与语，亦不应。嵇康又从之游三年，问其所图，终不答，康每叹息。将别，谓曰：“先生竟无言乎？”登乃曰：“子识火乎？火生而有光，而不用其光，果在于用光。人生而有才，而不用其才，而果在于用才。故用光在乎得薪，所以保其耀；用才在乎识真，所以全其年。今子才多识寡，难乎免于今之世矣！子无求乎？”康不能用，果遭非命，乃作《幽愤诗》曰：“昔惭柳下，今愧孙登。”或谓登以魏晋去就，易生嫌疑，故或嘿（mò，闭口不言）者也。竟不知所终。
8．对下列各句中词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．见者皆亲乐之 乐：喜欢、喜爱。
B．与语，登亦不应 语：语言。
C．问其所图，终不答 图：图谋、打算。
D．康不能用，果遭非命 用：采纳、采用、听从。
9．对下列两组句子中加点实词的意义和用法的判断，正确的一项是（ ）
人或投诸水中，欲观其怒 / 怀王与诸将约曰：先破秦入咸阳者王之
一无所辞，去皆舍弃 /
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