2013-2014学年度高考模拟试题（一）语文试卷免费下载

2013-2014学年度高考模拟试题（一）语文试卷

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2013-2014学年度高考模拟试题（一）语文试卷(人教版高三总复习)

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2013-2014学年度高考模拟试题（一）
高2014届语文（2014﹒5）
第Ⅰ卷（单项选择题共27分）
一、（12分，每小题3分）
1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是
A．纾难/机杼危殆/骀荡棱角/聆听瞳孔/灯影幢幢
B. 啜泣/辍笔蔓延/瓜蔓诺言/偌大诘难/佶屈聱牙
C. 似的/ 嗣位黏合/粘贴篆书/椽子攻讦/宵衣旰食
D. 靓丽/靓妆熨帖/愠怒谙熟/喑哑商贾/余勇可贾
2. 下列词语中，没有错别字的一项是
A. 扫描精萃疾言厉色繁文缛节
B. 诡秘倾泻意兴阑珊如雷贯耳
C. 厮打妨碍改弦更张不可明状
D. 博弈低炭宁缺毋滥摩肩接踵
3. 下列各句中，加点词语使用恰当的一句是
A. 让善良的人得到保护，邪恶的人得到惩罚，这是和谐社会的基本条件，要做到这一点，只有一条路，就是建立法制社会。
B. 近十年来，网络文学创作蔚然成风，出现了一批脍炙人口的精品；但也有许多内容低俗，文字粗劣，让人不忍卒读的作品。
C. 跑步运动有助于增强心肺功能，但对于心脏病患者来说，进行这项运动不仅不能获得益处，而且会诱发其他疾病。
D. 全国道德模范龚全珍老人建国初随丈夫甘其昌将军回到江西老家，当时农村条件极为艰苦，她却安之若素，在乡村教师岗位上几十年如一日，为乡亲们办了很多好事。
4．下列各句中，没有语病的一句是
A. 总有这样的地方，生命数百万年的演化，成就其自然的和谐与美丽；总有这样的地方，人类历史几千几万年的积淀，成就其民众的包容与仁爱。
B. 去云南不全是为了那玉龙雪山，还为了那被誉为“第一美味”的过桥米线和独具特色的“汽锅鸡”。据说，品尝这两样美食最好是在秋末初冬较为合适。
C. 他是本次大会的负责人，由他统一安排现场会的内容、时间和出席人员，以及会议中应该注意的问题。
D. 实施创新驱动发展战略，需要科技工作者不仅树立“科技自信”，也需要社会各界消除“科技他信”，以实际行动为科技创新呐喊助威，添薪加火。
二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成5—7题。
通过读书──仕进而成为官僚士大夫，这是自汉代以来形成的重要的中国文化传统。汉代儒生读书仕进之路的形成，除了是整个社会对儒家思想文化的要求外，与汉代儒生的自我改造也是密不可分的。客观上讲，由于先秦的儒生以学习六经、传授知识为主，在秦汉官僚政治社会里是缺少从政的技能与本领的。为了实现他们的政治理想，走向仕途，他们就必须进行自我改造，以适应这个社会的需要。这个改造过程，实际上从汉初就已经开始。当时的几位著名儒生，如陆贾、叔孙通、贾谊、晁错、公孙弘，其思想和政治主张，已超出儒家学派的界域。汉武帝为儒生们开启了一条通向仕途之路，这在中国政治史和文化史上都是一件大事，这为儒生们实现自己的治世理想创造了条件，同时也对他们提出了新的要求。儒生们往往从书本出发，把现实社会理想化，其处世或议论常不免宏阔迂腐；而统治者则需要的是务实的治国人才。因此，一个儒生如何才能把自己通过经书学习而得到的文化知识变成政治智慧，是对他们的一个严峻考验。汉武帝在当时虽号称重儒，所重视的也不是那些腐儒，而是像董仲舒、公孙弘、兒宽那样“通于世务，明习文法，以经术润饰吏治”的儒家。
儒生和文吏在汉初属于两个不同的社会群体，二者之间有着严格的区别。儒生有时候可以称之为“文学”，而文吏之俗称则为“刀笔吏”。由王充在《论衡?程材》可知，即便是在东汉，世俗仍有轻儒生而高文吏的习气。王充为此而为儒生抱不平，但在客观上也说明，儒生在事功方面确有不如文吏之处，他们在走入仕途时必须要改造自己，在坚持自己的政治理想和道德操守的同时，一定要具有优秀的管理能力。真正由读书出身而在政治上又居高位的优秀官僚，必须是二者的结合。据《宋书?百官下》：“汉武帝纳董仲舒之言，元光元年，始令郡国举孝廉……限以四科，一曰德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经中博士；三曰明习法令，足以决疑，能案章覆问，文中御史；四曰刚毅多略，遭事不惑，明足决断，材任三辅县令。”这四科当中，前两项是对文化修养与道德操守的要求，后两项是对管理才能的考量。事实也是如此，自汉以后的儒生在中国的政治领域之所以占有越来越重要的地位，就是因为他们经过了这样的改造，符合以上四科的要求。可以看出，这一改造的过程也是与文吏融合的过程。
在汉代政治舞台的较量中，经过自我改造的儒生最终打败了文吏。之所以如此，除了汉代社会历史发展的需要之外，文吏们缺少崇高的人文关怀是其最为致命的缺陷。文吏们以商鞅、韩非的法家理论治国，排斥礼义、仁爱、孝悌等人文道德关怀，严刑峻法，刻薄少恩。由此而反观儒生之从政，其意义不仅仅在于他们经过自我改造后也具备了吏治之才干，而在于他们把儒家的人文关怀渗透到国家的政治管理当中。一个真正优秀的儒家出身的官吏，不仅要使其民能够“安居乐业”，而且还能�

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