试题预览
一、语文基础知识（共15分，共小题，每小题3分）
1.下列词语中加点的字，每对的读音都不相同的一组是
A.针灸/炙烤 卡片/关卡 应有尽有/应接不暇 纵横捭阖/稗官野史
B.篡改/编纂 解嘲/押解 安步当车/长歌当哭 买椟还珠/穷兵黩武
C.剽悍/剽窃 蹊跷/蹊径 强弩之末/强人所难 改弦更张/玄妙莫测
D.赝品/荣膺 宿仇/宿将 功亏一篑/振聋发聩 曲意逢迎/曲高和寡
2.下列词语中，没有错别字的一组是
A.编辑 脆弱 心心相映 孽根祸胎
B.寒暄 怨府 谈笑几生 轩俊壮丽
C.殆惰 懵懂 归根结蒂 咀嚼赏鉴
D.杜撰 囊括 融会贯通 枯燥乏味
3.依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是
①在学校日常管理上，我们强调组织纪律性并不反对发展学生的个性， ，我们还要保护这种个性。
②自古台湾与大陆同属一个中国，台湾是中国领土不可分割的一部分的法律地位不容 ，更不容挑战。
③与会的很多国家认为，严厉打击国际恐怖活动，但草木皆兵，随意扩大战争范围，则 轻率。
A.反之 置疑 不容置喙/失之 B.相反 置疑 无可厚非/失之
C.反之 质疑 无可厚非/有失 D.相反 质疑 不容置喙/有失
4.下列各句中，没有语病的一句是
A.一般来说，一个人的生活阅历是不是丰富，往往与其年龄密切相关。随着年龄的增长，人的眼界学识、经验阅历、分析问题的能力都会有大幅度提升。
B.法国各界人士在接受本报记者采访时表示，习主席此次出访法国，在中法两国建交50年友谊的基础上进一步扩展了双方的合作空间，对两国关系的发展必将影响深远。
C.自强不息是古代先人的智慧和境界，它深深地融入每一个有血有肉的中国的身心意识中，刚健而不屈，独立而不倚。
D.面对雾霾天气，人们大多选择躲在室内，实在不得已必须出行时就钻进各种类型的交通工具里，认为这样就能防止雾霾不再侵袭我们的健康。
5.下列有关文学常识的表述不正确的一项是
A.关汉卿、郑光祖、白朴、马致远被称为“元曲四大家”，他们的代表作分别有《窦娥冤》《倩女离魂》《墙头马上》《汉宫秋》。
B.法国作家莫泊桑、俄国作家契诃夫和美国作家欧•享利以写短篇小说名嗓于世，有“世界三大长篇小说之王”的美称。
C.诸葛亮是《三国演义》中的中心人物之一，火烧博望坡、舌战群儒、草船借箭、巧授连环计、七擒孟获、空城计、火烧乌巢等故事都是他智慧的体现，如今在人们的心目中，他已成为智慧的化身。
D.《战争与和平》是十九世纪俄国批判现实主义文学大师列夫•托尔斯泰的代表作之一，它以史诗般广阔与雄浑的气势，生动地展现了1805年至1820年俄国的社会风貌，自问世至今，一直被人称为“世界上最伟大的小说”。www.0713edu.com
二、现代文（论述类文本）（共9分，共小3题，每小题3分）
阅读下面的文章，完成6—8题。
漫谈李白诗歌中的夸张
李白有一首《长相思》诗中说：“忆君迢迢隔青天！昔时横渡月，今作流相泉；不信妾肠断，归来看取明镜前。”这是一首闺人思念征夫的诗，相思之苦，以至于到了“昔时横波目，今作流泪泉”的程度。美妙的眼睛竟成了一口泉眼，这当然是有些夸张；却还不能说就怎么不合理，还可以算在合理的夸张之列；但也有其不合理处，这不合理处在于她还要证明原来是秋波横生的眼睛，真的变成了一口泉眼；并要求那面镜子到时候为她作证。因为如果真到那征夫回来的时候，她即使还很憔悴，即使是当时快乐得又哭了起来——那神待毕竟会大不相同——要证明她真正肠断的情形，只有那面镜子才最清楚。可是除非那面镜子是面魔镜，又怎能重现她那已经成为过去的容颜呢？也许今天有了录像可以做到这一点，可是如果真有一位妻子录好了像专等她丈夫回来时证明这一切，恐怕她的丈夫反而更不相信；何况古代并无录像这种先进技术呢？假定真能录像，也许看来是合理的，却反而近于荒唐；假定镜子可以证明过去，看来好象是不合理的，却反而更近于真实。艺术的魔力竟然真能把一面普通的镜子变成了魔镜吗？反正我们读这首诗，读到这里时早已忘记了那不合理性，而只感到分外亲切，分外动人。从日常的尺度来说乃是不合理的，从艺术的尺度来说却是更为合理的；那么所谓合理的夸张到底该怎样来理解呢？
“白发三千丈”，这是人们谈到李白诗中夸张时最爱引的名句，在这首《秋浦歌》中乃是轮到李白自己面对着一面镜子了。所以说：“不知明镜里，何处得秋霜。”从日常的尺度来说，这个“三千丈”简直是违背常识；从夸张的尺度来说，也未免无边无际；如果这样的夸张起来也算合理，那么究竟夸张到什么程度才算不合理呢？李白有一首经常为人们所称道的《望庐山瀑布》，诗中说“飞流直下三千尺，疑是银河落九天！”这瀑布仿佛是一道银河自天而降，也不过才夸张到三千尺，而白发从头上算起，却竟能达到三千丈；艺术的魔力似乎正是通过战胜那日常尺度认为的不合理而变得更为合理，这能不令人为之惊异叹服吗！
有些人认为夸张似乎是浪漫主义的主要�
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