试题预览
第三单元 月是故乡明
B卷
【名师导学】
必修一第三单元选择的都是文质兼美的散文，有着很强的文学性。本单元的学习，重点应该放在文本的研习上，对文章进行鉴赏理解。散文阅读的常设题项（1）要点概括类——在分析文章结构层次的基础上，科学确定答题区域，根据赋分逐点概括。（2）语句的丰富含意类——抓句段中的关键词结合语言环境和主题分析。（3）表达特色类——一般分三步作答：①概括出修辞、表现手法、语言（含句式）、人称等方面的特色；②结合相关语句具体说明；③句子本身写出了什么，对下文和中心表达有何作用。（4）作用分析类——作用分析需兼顾内容和形式两个方面。内容分析要关注句段本身以及对主旨表达上的作用；形式要考虑对上文的承接，对下文的铺垫引导，以及与题目的呼应等作用。我们从整体上把握命题方向，才可以准确解答试题。
满分：120分 限时：120分钟
第Ⅰ卷
一、 语言文字运用(25分)
1．下列词语中加点字的完全相同的一项是( )
A．粘合/粘贴 古刹/刹那 湖泊/血泊 担任/重担
B．翘首/翘楚 悲怆/怆然 投奔/奔 跑 烙印/炮烙
C．空旷/粗犷 菜圃/吐哺 颠簸/薄荷 按捺/木讷
D．田塍/惩罚 圈棚/圈养 逃遁/混沌 缔造/谛听
2．下列词语中书写正确的一项是( )
A．撼动 辜负 铩羽而归 熠熠闪光
B．酥骨 迁徒 灯影幢幢 魂牵梦萦
C．贫脊 三匝 装模作样 一幢别墅
D．打夯 漫长 浮粪四逸 幽深奇诡
3．下列加点成语使用不恰当的一项是( )
A．他苦心经营了多年的重大科研项目“新一号”无法进行，功败垂成。
B． H7N9禽流感方兴未艾，出现了第一个死亡病例，震撼全国。
C．中国古代文明是农业文明 ,特看重土地、家族和邻里关系 ,从而形成了安土重迁的传统社会心理。
D．香港从普通居民到各业之王对大陆都表示出休戚相关、风雨同舟的情谊，是近在眼前的动人事例。
4．下列各句中，没有语病的一句是( )
A．北平的好处不仅仅在处处设备得完全，而在它处处有空儿，可以使人自由的喘气；不在有好些美丽的建筑，而在建筑的四周都有空闲的地方，使它们成为美景。
B．邻里乡亲，早晚在街头巷尾、桥上井边、田塍篱角相见，音容笑貌，闭眼塞耳也彼此了然，横竖呼吸着同一的空气和同一的风习，千丝万缕沾着边。
C．我倒不是特别害怕孤寂，而是惦念亲人，我知道他们对我来说是多么重要，我是他们的快乐和依靠。
D．还有一种聊以慰情的迷信，以为人在百年之后，阴间有个望乡台，好让死者的幽灵在月明之夜，登台望一望阳世的亲人。
5．下列文学常识不正确的一项是（ ）
A．《乡土情结》是柯灵为纪念《香港文学》创刊七周年而作的散文，作品以故园之思作为线索，由“小家”到“大家”，由“离家”到“归家”，将乡土情升华为爱国主义的思想感情。
B．刘亮程，著有散文集《一个人的村庄》和《风中的院门》。刘亮程写诗起家，写作视角不同于他人。他从世外的立场出发，于超脱的立场，以平静的心态来对待万物。在《今生今世的证据》一文中体现了“身边小事皆可入文，村中动静皆可成诗”写作理念。
C．《我心归去》是中国当代作家韩少功访问法国归来后创作的一组散文中的一篇，总题是《访法散记》。文章不长，但把人与故乡的关系阐发得非常透彻，许多说法非常有新意，如故乡不等于出生地等等。
D．老舍原名舒庆春，字舍予，北京人。现代小说家、戏剧家。代表作有解放前创作的长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》、《龙须沟》等。他散文的特点：明白如话，京味十足；细节入微，幽默风趣。
6.在下面一段文字的画线处仿写恰当的句子，要求内容贴切，句式相近。（6分）
你的家。你可以自由支配，自由管理。你有你的百官，你有你的人民，________________。你添造一间屋，好似建立一个藩邦；筑一道墙，________________；种一棵将来足为荫庇的树，________________；栽一株色香俱美的花，等于提倡文学艺术。家里几桌床榻的位置，日久不变，每易使人厌倦，你可以同你的谋臣——你的先生或太太——商议，重新布置一番。
7．把下列句子组成语意连贯的一段文字。（4分）
①溪水中彩色的鹅卵石，到溪畔洗衣和汲水的少女，在水面嘎嘎嘎地追逐欢笑的鸭子②记忆里的故事有榕树的叶子一样多③我怀念从故乡的后山流下来④我怀念榕树下洁白的石桥⑤流过榕树旁的清澈的小溪⑥那汩汩的溪水流走了我童年的岁月，那古老的石桥镌刻着我深深的记忆⑦桥头兀立的刻字的石碑，桥栏杆上被人抚摸光滑了的小石狮子
第Ⅱ卷 （阅读与写作 95分）
二、课内文段阅读
阅读下面的文章,完成8—10题（15分）
前方（节选）
曹文轩
①一辆破旧的汽车临时停在路旁，它不知来自何方？它积了一身厚厚的尘埃。一车人，神情憔悴而漠然地望着前方。他们去哪儿？归家还是远行？然而不管是归家还是远行，都基于同一事实：他们正在路上。归家，说明他们在此之前，曾有离家之举。而远行，则是离家而去。
②人有克制不住的离家的欲望。
③当人类还未有家的意识与家的形式之前，
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