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高中语文第一次学业水平测试卷（第五册）
（答题时间：90分钟 分值：100分 出题时间：2013/4/11 出题人：于晓明）
一、选择题（10题，共30分）
1．下列词语中加点的字，注音全都正确的一项是( )
2．下列词语中没有错别字的一组是( )
A．老当益壮 一愁莫展 斐然成章 沧海一粟
B．相形见绌 沐浴清化 携幼入室 意气用事
C．骄首避观 夙遭闵凶 乐天安命 欣欣向荣
D．天高地迥 三径就荒 垂天之云 如愿以尝
3．下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是( )
A．风格鲜明、体系完整、精细雅致的徽州文化，在洋洋洒洒的中华地方文化中独树一帜。
B．自行车队被两只藏獒追赶得几入绝境，最后靠下坡加速骑才得以摆脱，队员们至今仍心有余悸。
C．儒学是儒家的学说，由孔子创立。薪尽火传，经过漫长的岁月，儒学得以延续和发展。
D．近年来，新闻学专业越来越热，许多学生也跟着蠢蠢欲动，纷纷选学这一专业，希望将来能做一名新闻工作者。
4．下列各句中，没有语病的一句是( )
A．全球温室气体减排无论幅度大小，都为减缓地球温度的不断上升和海平面的持续上涨提供了可能。
B．随着科技的发展，一种新型手机已经问世，它使用了太阳能电池，具有指纹识别功能，能耗较低，有光即可充电。
C．几组蝴蝶展框吸引了参观者，大家都以为这是标本，看到殿框上方“仿真蝴蝶微型风筝”的标志，使大家恍然大悟。
D．在新形势下，我们应该树立新的文化发展观，推进和挖掘文化体制创新和特色文化内涵，着力开发富有时代精神和四川特色的文化产品。
5.依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是( )
(1)它的鲜明的形象，影响了此后历代的诗人们，许多为人传诵的诗篇正是从这里得到了________。
(2)在这里我们才看见“木叶”是那么突出地成为诗人们笔下________的形象。
(3)自从屈原以惊人的天才发现了“木叶”的________，此后的诗人们也就再不肯轻易把它放过。
A．启示 钟爱 奥秘 B．启发 钟爱 奥妙
C．启发 喜爱 奥秘 D．启示 喜爱 奥妙
6．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是( )
印象中，成熟的向日葵，花盘都是低垂的，_______________。___________________，_____________，_____________。____________，____________。
①一阵晨风拂过
②可我家的这几株向日葵初出茅庐
③所以有诗人赞叹，愈是成熟，愈是谦虚
④在绿叶一片低沉而嘈杂的合唱中，传出她们清亮而高亢的欢叫
⑤依然高昂着头，开心而单纯地笑着，就像稚气未脱的乡野小妹子
⑥尚不懂得伟大的谦虚，也不懂得虚伪的世故
A．③②⑥⑤①④ B．④②①⑤⑥③ C．②⑥⑤①④③ D．③①⑤②⑥④
7．下列各项与“南冥者，天池也”句式不同的一项是( )
A．项脊轩，旧南阁子也 B．四人者，庐陵萧君圭君玉
C．旦日飨士卒，为击破沛公军 D．如今人方为刀俎，我为鱼肉
8．选出“之”字用法相同的两项是( ) ( )
A．胡为乎遑遑欲何之 B．悟已往之不谏
C．得天人之旧馆 D．均之二策，宁许以负秦曲
E．外无期功强近之亲 F．举世誉之而不加劝
9．以下各句中加点词语的词类活用归类正确的一项是( )
①刘病日笃 ②而后乃今将图南 ③雄州雾列，俊采星驰 ④屈贾谊于长沙 ⑤乐琴书以消忧 ⑥谨拜表以闻 ⑦宾主尽东南之美 ⑧察臣孝廉
A．①②／③⑧／④⑥／⑤／⑦ B．①③／②⑧／④⑥／⑤／⑦
C．①③／④⑤⑥／⑦／②⑧ D．①②／⑧／④⑥／⑤／②⑦
10、下列有关文学常识表述不恰当的一项是（ ）
A.《水浒》也称《水浒传》《忠义水浒传》, 描写了北宋末年农民起义的故事。它是我国文学史上第一部以农民起义为题材的长篇章回体小说。
B.《庄子》乃战国时期庄周所著, 原为52篇, 现存33篇, 分为内篇7篇, 外篇15篇, 杂篇11篇。唐中宗曾下诏名《庄子》为《华南真经》。
C. 契诃夫, 俄国批判现实主义作家, 与欧 • 享利、莫泊桑合称世界“三大短篇小说巨匠”, 其代表作有: 短篇小说《装在套子里的人》, 剧本《套中人》等。
D. 钱钟书, 字默存, 号槐聚, 曾用笔名中书君。著作有: 散文集《写在人生边上》, 短篇小说《人 • 兽 • 鬼》, 长篇小说《围城》, 文论及诗文评论《谈艺录》等
二、阅读下面的文字，完成11-13题。（9分）
人生的四种境界
张世英
按照人的自我发展历程、实现人生价值和精神自由的高低程度，人生境界可分为四个层次，即欲求境界、求知境界、道德境界和审美境界。
最低的境界为“欲求境界”。人生之初，在这种境界中只知道满足个人生存所必需的最低欲望，故以“欲求”称之。当人有了自我意识以后，生活于越来越高级的境界时，此种最低境界仍潜存于人生之中。现实中，也许没有一个成人的精神境界会低级到唯有“食色”的欲求境界，而丝毫没有一点高级境界。以欲求境界占人生主
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