试题预览
漳州八中2012级高一升高二分班考试
语文试卷
本试卷分五大题，满分150分，考试时间150分钟。
注意事项：
1．答题前，考生务必先将自己的姓名、考室、准考号、班级座号、考试座号等填写在答题卷相应位置上。
2．考生作答时，请将答案写在答题纸上，在本试卷上答题无效。
3．答案使用0．5毫米的黑色中性（签字）笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚
一、古代诗文阅读(27分)
(一)默写常见的名句名篇(6分)
1、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)
（1）地崩山摧壮士死， 。 （《蜀道难》）
（2）万里悲秋常作客， 。 （《登高》）
（3）人生如梦， 。 《念奴娇 赤壁怀古》
（4） ，此时无声胜有声。 （《琵琶行并序》）
（5） ，则知明而行无过矣。 （《劝学》）
（6.）位卑则足羞， 。 （《师说》）
(二)文言文阅读(15分)
阅读下面的文言文，完成2-5题。
《万木图》序
（明）杨士奇
《万木图》者，翰林侍讲建安杨荣勉仁，昭其大父达卿先生之德，示其后之人也。
先生有孝行，于为善施义汲汲焉。然不喜以施名，以为受人之施者，恒有愧耻为辱之心。夫施于人，而使其心愧耻为辱，犹不施也。必使受吾之施者，如其所当得，而即乎其心之安，庶几可也。
元之季世，兵戈饥馑，民困穷冻馁无食，至相食以苟活。虽父子夫妇，相视不能相保恤，所在皆然。时先生藏谷甚富，将发廪赈之，指某山号于众曰：“有能相吾力树木者乎？树一木，予谷若干。”于是争愿出力来请谷。既悉饭之，乃如所言。愿树木者予之谷，不籍识其姓名，卒亦不视其功，而所活不可胜计矣。先生之乐施，何其忠厚委曲而周备欤！
居数岁，木郁然崇茂，悉中于材。先生指以戒其子孙曰：“不自意今之盛如此也！其毋苟自为利！将有为学宫、为释老之宫、为桥梁及津渡之舟而需材者，给之；有贫欲为居室、没欲为棺而不得材者，给之。毋苟自利也！”于是所施利益多矣。
时福建行省左丞阮德柔闻而高之，命工作《万木图》表之。搢绅君子多为诗文纪之咏之，既皆失于兵。而其子孙，佩服训戒，至于今不违。然欲其后世皆佩服不违，此图所以继作也。
呜呼！始先生知施谷而已，知求受施者即乎其心之安而已，岂计树之大后当何如哉！而受施者必尽力焉，不可以苟，盖天理之在人心，有不能已也。先生所存如此，惜乎其仅施于衰乱艰虞之际，畎亩之间，而徒布衣以终其身也。不然，使遇治平之时，得一命为所欲为，所施利不其博哉！如其后之人能世承其训，推广是心而行之不已焉，其于施利固又博也。是用告诸其来者。
（选自《明代散文名篇集粹》，略有删节）
2．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ） （3分）
A. 必使受吾之施者，如其所当得 施：施行
B．不籍识其姓名 籍：登记、记录
C．没欲为棺而不得材者 没：通“殁”，死去
D．时先生藏谷甚富，将发廪赈之 发：打开
3.以下各组语句中，全都直接表现杨达卿先生“为善施义”言行的一组是 （ ）（3分）
①以为受人之施者，恒有愧耻为辱之心 ②既悉饭之，乃如所言
③愿树木者予之谷，不籍识其姓名 ④所活不可胜计矣
⑤戒其子孙曰：“其毋苟自为利！” ⑥搢绅君子多为诗文纪之咏之
A．①③⑥ B．①④⑤ C．②③⑤ D．②⑤⑥
4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ） （3分）
A．杨达卿先生采用种树救灾的办法赈济饥民，可谓是考虑周全，既供给了饥民粮食，又让他们觉得是自食其力，不至于让他们产生羞愧耻辱之感。
B．元朝末年，战乱和灾荒让老百姓生活极其悲惨痛苦，发生了父子夫妇相食的惨剧，杨达卿先生的善举救活了不计其数的饥民。
C．元末福建行省左丞阮德柔为表彰杨达卿先生的善举，命画工绘制了一幅《万木图》，但可惜后来在战争中遗失了；后来杨荣为了彰显其祖父的善举，又重新绘制了这幅画。
D．对于在赈灾中饥民种植的林木，杨达卿先生并未据为已有，而是告诫子孙后代要用来作公益事业，用来救助贫穷的人。至作者写作时，他的子孙一直没有违背他的教导。
5．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）居数岁，木郁然崇茂，悉中于材。（3分）
（2）始先生知施谷而已，知求受施者即乎其心之安而已，岂计树之大后当何如哉！（3分）
(三)古代诗歌阅读(6分)
6、阅读下面一首古诗，完成后面题目。(6分)
舟中立秋
[清] 施闰章
垂老畏闻秋，年光逐水流。
阴云沉岸草，急雨乱滩舟。
时事诗书拙，军储临海①愁。
洊饥②今有岁，倚棹③望西畴。
[注] ①军储临海：时局动荡，临海府储存了大量的军�
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