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单元学习质量检测卷(三)
(100分钟 120分)
学号： 姓名： 得分：
一、基础积累（15分，每小题3分）
1.下列各句不含通假字的一项是（ ）
A.颁白者不负戴于道路矣
B.涂有饿莩而不知发
C.合从缔交，相与为一
D.君臣固守以窥周室
2.选出加点实词解释全都正确的一项（ ）
A.数罟不入洿池（细密）
非我也，兵也（士兵）
B.假舟楫者，非能水也，而绝江河（断绝）
声非加疾也 （增强）
C.故不积跬步，无以至千里（古代指跨出一脚）
内立法度,务耕织（致力）
D.伏尸百万,流血漂橹 （船桨）
铸以为金人十二 （铜人）
3.下列各句加点词古今意义相同的一项是（ ）
A.是使民养生丧死无憾也
B.蚓无爪牙之利
C.诸侯恐惧,会盟而谋弱秦
D.小学而大遗，吾未见其明也
4.下列各组句子中加点的“其”字，意义、用法相同的一项是（ ）
5.补出下列名句名篇中的空缺部分。（任选3个小题）
（1）谨庠序之教，_________________，_____________________。 （《寡人之于国也》）
（2）___________________，____________________；不积小流，无以成江海。（《劝学》）
（3）斩木为兵，__________________，____________________，赢粮而景从。（《过秦论》）
（4）古之学者必有师。师者，_________________________。
（5）是故无贵无贱，无长无少，_______________，____________________。（《师说》）
二、阅读鉴赏（50分）
（一）阅读下列语段，完成6～9题。（15分）
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
6.对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（3分）（ ）
A.其下圣人也亦远矣 下：低于
B.于其身也，则耻师焉 身：身体
C.士大夫之族 族：类
D.师道之不复，可知矣 复：恢复
7.对下列句中加点虚词的解释，错误的一项是（3分）（ ）
A.犹且从师而问焉 犹且：尚且，还
B.师道之不传也久矣 之：结构助词，的
C.于其身也，则耻师焉 于：对于
D.今其智乃反不能及 乃：竟
8.下列说法不符合文意的一项是（3分）（ ）
A.本段古今对比，赞美“古之圣人”，批评“今之众人”，指出他们在学习态度上是不同的。
B.本段论述了从师学习的原则，指出学习不要有门户之见，并论述了从师的必要性。
C.本段重点批判了当时耻于从师的恶劣风气。
D.从论证方式上看，本段立足于“破”，逐层批判了“士大夫之族”、“今之众人”和“君子”，从反面论证了作者的观点。
9.把下列句子译成现代汉语。（6分）
（1）彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。（2分）
译文：______________________________________________________________
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（2）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。（2分）
译文：______________________________________________________________
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（3）位卑则足羞，官盛则近谀。（2分）
译文：______________________________________________________________
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（二）阅读下面文言文，完成10～14题。（18分）
六 国 论
苏辙
愚读六国世家，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于死亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计，盖未尝不咎其当时之士，虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。
夫秦之所以与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊；诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野。秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲，而弊山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。
昔者范雎用于秦而收韩，商鞅用于秦而收魏，昭王未得韩、魏之心，而出兵以攻齐之刚、寿，而范雎以为忧。然则秦之所忌者可以见矣。秦之用兵于燕、赵，秦之危事也。越韩过魏，而攻人之国都，燕、�
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