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2012年春盐亭中学高二第二学月测试题
语 文
命题人：王 龙（50531283@qq.com） 考试时间120分钟，满分150分
第Ⅰ卷（客观题，10×３分＝30分）
基础知识
1、下列各项中注音和字形错误最多的一项是（ ）
A 孛（bó）老 盗跖（zhí） 羽扇纶（guān）巾 暮蔼沉沉 工业圆
B罪愆（qiān） 箫瑟（sè） 残羹冷炙（zì） 茅厕（si） 浑（hūn）蛋
C 汗涔涔（cén） 国萃（cuì） 礼节甚倨（jǜ） 昆邪（kūn yé）王 冲 值
D 蟊 (máo)贼 斧钺（yù） 归根结底（dì） 谄（chǎn）媚 戕（qiāng）害
2、下列各句中，应该填入的词语正确的一项是（ ）
（1）盐亭县城里有些地方张贴的招聘 错别字明显，格式不规范，易误导学生。
（2）2012年3月两会期间，胡锦涛、温家宝等党和国家领导人分别看望出席全国政协十一届四次会议委员并参加讨论，共商
（3）他们在不同的环境中长大， 各异，做起事来风格也迥然不同。
A 启示 国是 禀性 B 启示 国事 禀性
C 启事 国事 秉性 D 启事 国是 秉性
3、下列各句中加点词使用错误的一项是（ ）
A 这个罪犯刚刑满释放不足一年，又几省市流窜作案，多次抢劫，怙恶不悛，不严惩不足以平民愤。
B波洛涅斯是克劳狄斯是心腹，这让哈姆莱特不得不恨；波洛涅斯又是哈姆莱特刎颈之交奥菲利娅的父亲，这又让哈姆莱特不得不爱。
C白云苍狗，世易时移，唯一不变的，只是变化本身。
D只要自己行得正，就是在瓜田李下也没有什么可担心的。
4、下列各句句意准确无误的一项是（ ）
A 乱石滩滩险水深，触礁即船毁人亡，严禁驾小舟进入，违者罚款。
B 你和他学习几天后，再来向我谈谈心得体会。
C 智慧并不在高等学府的大山顶上，倒是出自孩子们玩的沙堆之中。
D 班会课上，针对近期自习课纪律不好的现象，同学们在小组内互相做了深刻的自我批评。
5、下列说法正确的一项是（ ）
A 东汉史学家范晔《后汉书》是一部记载东汉历史的纪传体史书，与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“四史”。
B 柳永在《望海潮》中描写了杭州的繁华美丽，人们生活的富庶，他是北宋豪放词人的代表。
C 法国戏剧家、诗人莎士比亚的四大悲剧是：《哈姆莱特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》。
D 元杂剧四大悲剧有：关汉卿的《窦娥冤》，马致远的《汉宫秋》，白朴的《梧桐雨》，纪君祥的《赵氏孤儿》。
6、下列句子中标点符号使用无误的一项是（ ）
A 我国秦岭—淮河以北地区属于温带季风气候区，夏季高温多雨，冬季寒冷干燥。
B 譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功，（姑且让我这么说说罢，）得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。
C 她轻轻地哼起了《摇篮曲》：“月儿明，风儿静，树叶儿遮窗棂啊……”。
D 北京紫禁城有四座城门，武门、神武门、东华门、西华门。
7、把下列带序号的句子组合成语意连贯 的一段话并填入横线处，正确的排序是（ ）
理学家为什么崇古抑律？ 古体与律体之辩跟诗歌史联系起来，就是古体的典范——汉魏晋诗与律体的典范——唐诗之辨。
①那么，为什么讲求声律、对偶等形式技巧就是品格低呢？
②他们认为，诗歌在审美方面、形式技巧方面对于人的道德修养没有正面的价值。
③以这种价值观去看诗歌的体载样式，古体诗 就高于律诗。
④既然诗歌在审美方面没有价值，本来可以不讲，但是如果要进入到诗歌领域去谈诗的话，那形式方面人为的工巧因素越多，其价值就越低。
⑤抛开诗歌的内容不论，单从形式上看，近体诗讲求声律、对偶等，这些讲求在理学家看来，是其在品格上低于古体诗的重要原因。
A ⑤①②④③ B ⑤②①④③ C ③⑤①②④ D ③⑤②①④
文言文阅读
答苏武书（节选）
李 陵
子卿足下：
勤宣令德，策名清时，荣问休畅，幸甚幸甚。
……
嗟乎，子卿！人之相知，贵相知心。前书仓卒，未尽所怀，故复略而言之。昔先帝授陵步卒五千，出征绝域，五将失道，陵独遇战，而裹万里之粮，帅徒步之师，出天汉之外，入疆胡之域，以五千之众，对十万之军，策疲乏之兵，当新羁①之马。然犹斩将搴旗，追奔逐北，灭迹扫尘，斩其枭帅，使三军之士，视死如归。陵也不才，希当大任，意谓此时，功难堪矣。
匈奴既败，举国兴师，更练精兵，强逾十万，单于临阵，亲自合围。客主之形，既不相如；步马之势，又甚悬绝。疲兵再战，一以当千，然犹扶乘创痛，决命争首。死伤积野，余不满百，而皆扶病，不任干戈。然陵振臂一呼，创病皆起，举刃指虏，胡马奔走；兵尽矢穷，人无尺铁，犹复徒首奋呼，争为先登。当此时也，天地为陵震怒，战士为陵饮血。单于谓陵不可复得，便欲引还，而贼臣教之，遂使复战，故陵不免耳。
昔高皇帝以三十万众，困于平城。当此之时，猛将如云，谋臣如雨，然犹七日不食，仅乃得免。况当陵者，岂易为力哉？而执事者云云，苟怨陵以不死。然陵不死，罪也。子卿视陵，岂偷生之士而惜死之人哉？宁有背君亲，捐妻子，而反为利者乎？然不死，有所为也。故欲如
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