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高三语文模块二训练试题（一）
考试时间45分钟，满分45分
姓名 班级 得分
（一） 诗词赏析（8分）
阅读下面这首唐诗，回答后面的问题。
兰溪棹歌
戴叔伦
凉月如眉挂柳湾， 越中山色镜中看。
兰溪三日桃花雨， 半夜鲤鱼来上滩。
（1）有人说“半夜鲤鱼来上滩”最是生动传神，你认为呢？(4分)
答：
。
（2）诗中没有写到“人”，也没有写到“情”，你认为“人”是什么职业？诗人抒发了怎样的情感？（4分）
答：
（二） 现代文阅读（22分）
阅读下面的文章，回答后面的问题。
蜉蝣的一天快活
钱定平
我曾有个家在德、奥边境，门前是一片池塘。傍晚，披着一肩夜色，携着四处蛙鸣，从敞开的窗口外，会扑进来一种小飞虫。小虫儿翅膀薄极了。可是，那翅膀一扑打起来，立刻就变成了浅蓝色的一抹微云，美妙绝伦。从窗口远远向池塘望过去，只见水面上罩着一片轻雾，一团朦胧。我于是信步朝那片水儿走去。
池塘那潭水辉映着湖边小径的路灯，波光粼粼。白天在湖上游弋的天鹅和野鸭都归巢了，水面是微微皱褶着的一团墨绿。水中央有一座小岛，长着一大丛乔木，树阴向水面投射下一块黑彩，一条条波光却又刺进暗影里，颤动成了或隐或现的图案。这时，温软朦胧中惟一鲜活着的，就是月光和灯影下的这些小飞虫了。先前我看到的一片轻雾、一团朦胧，原来就是万千小虫儿聚集在一起。小虫儿并不显摆单个飞行技巧，而是在一个 “场”的当中积极奋发地运动着。单个小虫儿毫不起眼儿，一大群就声势浩淼起来，给人一种整体气势上的壮美之感。
问一问邻人，说是小虫儿德文叫“一日蝇”，也称“五月蝇”，原来，这就是我们古人经常提到的蜉蝣！蜉蝣是中国文人骚客心仪的对象。《诗经•曹风》就歌唱过：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚……蜉蝣之翼，采采衣服。”把蜉蝣羽翼的轻柔婉妙同女装衣裳联系起来了。《淮南子》更作科学上的比较描述：“蚕食而不饮，二十二日而化；蝉饮而不食，三十日而蜕；蜉蝣不食不饮，三日而死。”李时珍的《本草纲目》加了神来的一笔：“蜉，水虫也，……朝生暮死。”抓住了蜉蝣的生态特性。西洋人也早发现了蜉蝣夭寿，它的昆虫学学名是亚里士多德给起的，直截了当就是“短促”。
蜉蝣的成虫很美。蜉蝣一生经过卵、稚虫、亚成虫和成虫四个时期，不像通常昆虫有个蛹宝宝的阶段。蜉蝣成虫的惟一使命便是“婚飞”交配，繁衍后代。这是它生命中的华彩乐章。
万类霜天，皆有其道。
以蜉蝣观蜉蝣，便会立刻觉得人生圆满。您看它们衣衫华美，生命也华美，就像它的翅膀和舞姿。生命是短暂了点儿，但是却也充足快活，没有生的大喜大悲；连饮食都舍弃了，因此也就不会感觉活得艰难困苦；一天的欢乐放纵，也就尽够了。所以，《淮南子》说：“鹤寿千岁，以极其游，蜉蝣朝生而暮死，尽其乐，盖其旦暮为期，远不过三日尔。”有一篇安徒生童话，说的是大树和蜉蝣的一番对话。大树说自己可以活千百岁，你蜉蝣活一辈子简直就是一瞬间了。蜉蝣却说，自己的一天就等于快快活活的千万个一瞬间，只要活得快意，有什么长短之分？人最怕老去，蜉蝣却不怕，它连老的概念都没有，还会怕么？生命就在兴隆鼎盛、飘飘欲仙之后的第一时间，赫然而且嗑然地结束，倒也圆满地完成了宇宙间的根本。以蜉蝣观蜉蝣，便懂得蜉蝣的生命价值，就会觉得这种争分夺秒、渴饮今朝，也是一种活法，也就不会有酒醒梦回的感叹了。这倒也是一种境界。
但是，以我观蜉蝣，便会马上感觉人生遗恨。漫说古今中外，蜉蝣是文学关注的中心之一，从这种小虫汲取灵感的作品不计其数。《庄子》是很受蜉蝣感召的了，他说：“小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。”这句讽喻为世人万代传诵，也常让他们汗颜羞愧。《新约圣经•若望福音》里，耶稣基督从正面宣传虽死犹生的概念：“一粒麦子如果不落在地里死了，仍只是一粒；如果死了，才结出许多子粒来”，恰似解构了蜉蝣一生的积极色彩。这是蜉蝣哲理的正面，说明生死转化、繁衍进化的定规。可惜，人生的意义不尽这样，人类的忧伤也远不止此。淮南王本人并不沉湎片刻欢娱，而喜欢读书作文，他说“蜉蝣朝生而暮死，尽其乐”，大有反讽意味。有位德国文人赞颂歌德：“这就是诗人的痛苦了—�
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