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寿县迎河中学高二语文期末考试卷
高二语文组命题
满分150分 时间：150分钟
一、基础知识（每小题3分，共12分）
1．下列各项中加点字注音全对的一项是（ ）
A．栖息（qī） 参差（cān） 船坞（wū） 锱铢必较（zhì）
B．优渥（wú） 铁屑（xuè） 漩涡（wō） 殒身不恤（yǔn）
C．沉淀（diàn） 木讷（nè） 憎恶（zēng） 光风霁月（jì）
D．隽永（jùn） 菲薄（fěi） 逶迤（yí） 鼎铛玉石（dāng）
2．下列各句中没有错别字的一项是（ ）
A．咬文嚼字，在表面上像只是斟灼文字的分量，在实际上就是调整思想和感情。
B．于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来 了整个疏郎而清秋的气息。
C．我平素想，能够不为势力 所屈，反抗一广有羽翼的校长的学生，无论如何，总该是有些桀骜锋利的，但她却常常微笑着，态度很温和。
D．我们是舞台上的英雄，哪怕眼前这个剧场里的观众全都浑浑恶恶，是非颠倒，我们仍有勇气把戏演下去。
3．下列句子中加点词语使用恰当的一项是（ ）
A．在第16届亚运会自行车男子山地越野赛决赛中，陈振兴首当其冲，以2小时11分33秒91的成绩获得金牌。
B．据调查，在时下经济不景气的背景下，公务员成了韩国人眼中的烫手山芋，超过30％的韩国年轻人想当公务员。
C．无论你是用电脑还是手机，三言两语加上一个回车或发送键，瞬间就可以完成信息的传播，炙手可热的“微博”势头已经漫卷互联网。
D．“人类基因组计划完成之日，就是人类自己灭亡之时”，这种说法虽然太极端，但绝不是耸人听闻。
4．下列句子中没有语病的一项是（ ）
A．众所周知，2010年上海世博会的五个副主题之间具有极为丰富的关联性。主题馆每一个板块在重点对应一个副主题的时候，也将涵盖该副主题与其他副主题之间。
B．号称是马云、王菲、李亚鹏等三万精英人士师父的神奇道人李一，随着吹捧者的纷纷撇清或缄默，正成为一个声誉上的“破落户”而陷入讨伐之中。
C．与会专家学者围绕当前房地产形势、发展及相关问题为主题展开讨论，或对以往的房地产情况进行总结，或对未来的房地产发展进行展望。
D．今年春晚人气最旺的当属解散多年又重聚的小虎队。“小虎队”这个演唱组合的名字，对80后的年轻人，是再熟悉不过的了，那是他们青春岁月所无法抹去的集体记忆。
二、阅读与鉴赏
（一）阅读下面的文字，完成5-7题。（每小题3分，共9分）
孔学在世界上成为中国文化的代名词，并非偶然。孔子之所以取得这种历史地位是与他用理性主义精神来重新解释古代原始文化──“礼乐”分不开的。他把原始文化纳入实践理性的统辖之下。所谓“实践理性”，是说把理性引导贯彻在日常现实世间生活、伦常感情和政治观念中，而不作抽象的玄思。继孔子之后，孟、荀完成了儒学的这条路线。这条路线的基本特征是：怀疑论或无神论的世界观和现实生活积极进取的人生观。
孔子把人的情感、观念、仪式这三者引导和消融在以亲子血缘为基础的世间关系和现实生活之中，将其抒发和满足在日常心理与伦理的社会人生中。这也正是中国艺术和审美的重要特征。《乐论》与《诗学》的中西差异也由此而来。中国重视的是情、理结合，是以理节情的平衡，是社会性、伦理性的心理感受和满足，而不是禁欲性的官能压抑，也不是理智性的认识愉快，更不是具有神秘性的情感迷狂或心灵净化。ks**5u
孔子世界观中的怀疑论因素和积极的人生态度一方面发展为荀子、《易传》的乐观进取的无神论，另一方面则演化为庄周的泛神论。孔子对氏族成员个体人格的尊重，一方面发展为孟子的伟大人格理想，另一方面也演化为庄子的遗世绝俗的独立人格理想。表面看来，儒、道是离异而对立的，一个入世，一个出世；一个乐观进取，一个消极退避；但实际上它们刚好互相补充协调。不但“兼济天下”与“独善其身”经常是后世士大夫的互补人生路途，而且悲歌慷慨与愤世嫉俗，“身在江湖”而“心存魏阙”，也成为中国历代知识分子的常规心理及其艺术意念。但是，儒、道又毕竟是离异的。如果说荀子强调的是“性无伪则不能自美”，那么庄子强调的却是“天地有大美而不言”。前者强调艺术的人工制作和外在功利，后者突出的是自然，即美和艺术的独立。如果前者由于以其狭隘实用的功利框架，经常造成对艺术和审美的束缚、损害和破坏，那么后者则恰恰给予这种框架和束缚以强有力的冲击、解脱和否定。浪漫不羁的形象想象，热烈奔放的情感抒发，独特个性的追求表达，它们从内容到形式不断给中国艺术发展提供新鲜的动力。庄子尽管避弃现世，却并不否定生命，而对自然生命抱着珍贵爱惜的态度，这使他的泛神论的哲学思想和对待人生的审美态度充满了感情的光辉。所以说，道家在塑造中国人的世界观、审美兴趣上，与儒家一道，起了决定性作用。
（节选自李泽厚《美的历程》，有删改）
5．下列各项中属于儒家艺术和审美观念的是（ ）
A．强调艺术的人工制作和外在功利。
B．给予狭隘实用的
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