山东省曲阜师大附中2009级2012年3月模拟训练语文试题免费下载

山东省曲阜师大附中2009级2012年3月模拟训练语文试题

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山东省曲阜师大附中2009级2012年3月模拟训练语文试题(人教版高三总复习)

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山东省曲阜师大附中2009级2012年3月模拟训练语文试题
时间：150分钟满分：150分
命题人：刘洪涛、桑文波、宋明霞、吕则军、葛云杰、吴兆灵审题：刘洪涛
第Ⅰ卷(36分)
一、（15分，每小题3分）
1. 下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（）
A．瑰丽／傀儡叱咤／姹紫嫣红着急／着手成春
B．诡计／桅杆歼灭／三缄其口蹊跷／下自成蹊
C．囹圄／龃龉甄别／渐臻佳境供词／供求关系
D．信笺/ 签署溘然 / 恪尽职守裨益／无裨于事
2．下列词语中，没有错别字的一组是（）
A．晦涩天燃气远见卓识明枪易躲，暗箭难防
B．漫溯前奏曲共商国是二人同心，其力断金
C．通牒长春藤责无旁代鞠躬尽瘁，死而后已
D．商榷敲竹杠要言不烦言者无罪，闻者足戒
3．下列句子中，标点符号使用正确的一项是（）
A．《史记•李将军列传》中有云“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”这是司马迁对李广的伟岸人格所产生的巨大影响的总结。
B．与我们想的正相反，“股神”巴菲特这位世界第二富豪却住在一所靠马路的、没有院落的、在整个社区中属于最差、最朴素的房子里。
C．“真不是和你说着玩儿，”李强一本正经地说，“如果你能出山，咱们一起想办法，这事准能办成。”
D．易中天做客《非常网络》，主持人提出“有没有想到《品三国》图书会如此火爆”的问题后，易中天回答“媒体很弱智，总喜欢问动机”。
4.下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（）
A. 近日，81岁的中国药理学家屠呦呦获得2011年度美国拉斯克临床医学奖的消息路人皆知，这一奖项是中国生物医学界迄今获得的世界级最高大奖。
B．孙家栋院士如数家珍地向前来参观的人们介绍了我国绕月探测工程五大系统的特点，并特别强调这五大系统处处是“中国制造”。
C. 很多90后的青年在很多方面与传统观念有冲突，但我们不能求全责备他们的某些过激言论。
D．元旦前夕，二十多位书画高手在省书画院组织的“壬辰龙年迎新书画大赛”上欢聚一堂，舞文弄墨，一展风采。
5. 下列各句中，没有语病的一句是（）
A．针对某大型超市以普通蔬菜冒充有机蔬菜、以虚假商品说明欺骗消费者等，工商部门对涉案门店依法进行了处理。
B．在中国女排夺得2011年女排世界杯第三名、获得伦敦奥运会入场券之后，8年前曾率领中国女排夺冠的功勋教练陈忠和在第一时间送上祝福。
C．“神舟”八号载人飞船的成功发射，再次赢得了世界各国的广泛赞誉；中华民族能有今天的荣耀，靠的是勤劳智慧的中国人民的共同奋斗所取得的。
D．5日，日本正式启用“股票电子化”，传统的纸质股票将正式退出交易舞台，股东有望更为便利地收取红利，而企业也可降低管理股东的手续和成本。
二、（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成6～8题。
儒家经济伦理价值观
儒家经济伦理价值观思想的源发由来已久。早在夏代，出现了商品交换后，人们就萌生了经济活动的伦理思考。传统儒家经济伦理价值观思想集中体现为重义轻利、重农抑商、崇俭黜奢等。
在中国传统伦理中，儒家特别重视。理学大师朱熹说：“义利之说，乃儒者第一要义。”首先儒家提倡“义以为上”。儒家认为，义与利在价值上并非相等，义作为当然之则，本身具有至上性。故孔子说：“君子以义为上。”又说：“不义而富且贵，于我如浮云。”因此，儒家提倡要“见利思义”。在义与利发生冲突或矛盾时，儒家主张“重义轻利”或“存义去利”。孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”董仲舒提出“正其谊不谋其利，明其道不计其功”的命题。至宋明时期，理学家提出“存天理，灭人欲”的命题，把义与利绝对的对立起来。现代学者张岱年认为，儒家义利之辨，就是把义看作最有价值的、最值得追求的东西，而且“儒家所谓义指道德原则，义的内容就是仁，仁是最高的道德规范”，即道德至上论。故张岱年把儒家的道德价值论称之为“内在的价值论”。
重农抑商是中国历代封建王朝最基本的经济价值思想，其主张是重视农业、以农为本，限制工商业的发展。“重农”，在观念上树立农业是“立国之本”的思想，把务农推崇为“民之正途”，以维护小农的自然经济性质，从而确保与之相依存的封建地主经济。《汉书》云：“农，天下之大本也，民所恃以生也。”“抑商”，从本质上看，就是利用国家政权干预经济生活，人为地抑制商品经济的发展，否则，就是“离经叛道”。《史记》记载：商人“子孙不得仕宦为官吏”。从商鞅变法规定的奖励耕战，到汉文帝的重农措施，直到清初恢复经济的调整，都是重农抑商政策的体现。“农本商末”或“重农抑商”的观念在中国古代社会可谓根深蒂固。
主张节俭，反对奢侈，是传统儒家经济伦理思想的基本价值取向。俭，即节省、不浪费、俭朴、勤俭、省吃俭用等多种意义。《左传》云：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”奢，即奢侈，挥霍浪费钱财，过分追求享受等含义。孔子说：�

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