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高三语文模拟考试（三）2012-3-6
本试卷共8页，24小题，满分为150分。考试用时150分钟。
一、本大题4小题，每题3分，共12分。
1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一项是( )
A．弹劾/弹丸之地 哽咽/狼吞虎咽 责难/多难兴邦
B．鲜活/寡廉鲜耻 泊位/淡泊明志 迸发/间不容发
C．大度/审时度势 长进/身无长物 解救/浑身解数
D．参差/参禅悟道 披靡/风靡一时 畜牧/六畜兴旺
2．下列句于中加点的词语，能被括号里的词语替换且符合句意的一项是（ ）
A．参加公务员面试要注意把握二个原则：一是实事求是，二是随机应变，三是言之成理。这也是公务员在实际工作中应具备的素质。(见风使舵)
B．第二次世界大战期间，纳粹德国对犹太人犯下的罪行擢发难数；战后，几经谈判，犹太人终于从联邦德国获得了34亿多马克的赔偿。(罄竹难书)
C．教师节前夕，温家宝总理来到北京市第三十五中学调研。中午，他来到学校食堂，和同学们谈笑风生，并共进午餐。(谈笑自若)
D．汉末文学家祢衡才思敏捷，擅长辞赋，他应黄射邀请一挥而就的作品《鹦鹉赋》，寓意深刻，文采斐然，得到世人的赞赏。(一蹴而就)
3．下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A. 如何避免农民工不要“老无所依”，不要在城市奉献了青春后“悄然离去”，是所有有良知、对公平正义心怀向往的人无法漠视的问题。
B. 恪守孝道的平凡女孩孟佩杰，用她稚嫩的双肩全力撑起了几经风雨的家。她的行为，使养母有了生存的勇气，更激起了千万人心中的涟漪。
C. 在大多数普通乘客看来，高铁是否便民利民，最主要的判断标准就是购票方便，换乘畅通，服务到位，旅途安全等。
D. 在张承志的散文中，对中国当今所处的社会形态抱有很大的遗憾与批判，特别是对当今中国人奉行的“犬儒主义”提出了强烈的批评。
4．把下列句子组成语意连贯的一段文字，排序最恰当的一项是（ ）
①思路不是凭空产生的，而是以客观事物为基础的
②把这些印象、看法、态度或 感情理出个头绪，就是所谓思路
③作者的思路是他对客观事物怎样观察 、理解、认识的反映
④客观事物反映在作者头脑里，经过观察、理解、认识的过程，形成了他对事物的印象、看法、态度或感情
⑤而思路是否清晰严密，又表明他对所写的客观事物是否形成鲜明的印象、看法、态度或感情
⑥人总是根据思路来结构文章的。因而，文章的结构组织形式是否清晰严密，就表明作者的思路是否清晰严密
A．①③②④⑤⑥ B．①③②④⑥⑤ C．③①④②⑤⑥ D．③①④②⑥⑤
二、本大题7小题，共35分。
阅读下面的文言文，完成5～9题。
江陵府曲江楼记
（宋）朱熹
广汉张侯敬夫守荆州①之明年，岁丰人和，幕府无事。顾常病其学门之外，即阻高墉，无以宣畅郁湮，导迎清旷。乃直其南凿门通道，以临白河，而取旁近废门旧额以榜之，且为楼观以表其上。
敬夫一日与客往而登焉，则大江重湖，萦纡渺弥，一目千里；而西陵诸山，空濛晻霭②，又皆隐见出没于云空烟水之外。敬夫于是顾而叹曰：“此亦曲江公③所谓江陵郡城南楼者邪？昔公去相而守于此，其平居暇日，登临赋咏，盖皆翛然④有出尘之想。至其伤时感事，寤叹隐忧，则其心未尝一日不在于朝廷。而汲汲然惟恐其道之终不行也。呜呼，悲夫！”乃书其扁曰“曲江之楼”，而以书来属予记之。
时予方守南康，疾病侵陵，求去不获。读敬夫之书，而知兹楼之胜，思得一与敬夫相从游于其上，瞻眺江山，览观形制，按楚汉以来成败兴亡之效，而考其所以然者；然后举酒相属，以咏张公之诗，而想见其人于千载之上，庶有以慰夙心者。顾乃千里相望，邈不可得，则又未尝不矫首西悲而喟然发叹也。抑尝思之：张公远矣，其一时之事，虽唐之治乱所以分者，顾亦何预于后之人？而读其书者，未尝不为之掩卷太息也。是则是非邪正之实，乃天理之固然，而人心之不可已者。是以虽旷百世而相感，使人忧悲愉佚勃然于胸中，恍若亲见其人而真闻其语者，是岂有古今彼此之间，而亦孰使之然哉？
《诗》曰：“天生烝民，有物有则。民之秉彝，好是懿德。”登此楼者，于此亦可以反诸身，而自得之矣。
予于此楼既未得往寓目焉无以写其山川风景朝暮四时之变如范公之书岳阳独次第敬夫本语而附以予之所感者如此后有君子得以览观焉。
淳熙己亥十有一月己巳日南至。（选自《朱熹诗文选译》）
注释：①荆州：宋时为江陵府。②晻（yǎn）霭：昏暗不明。③曲江公，即张九龄，唐玄宗开元年间任宰相，后为李林甫所谮，贬为荆州刺史。曾作《登郡城南楼诗》。④翛（xiāo）然：无拘无束、自由自在的样子。
5．下列句子中对加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．乃直其南凿门通道 通行的过道
B．又皆隐见出没于云空烟水之外 出现和隐藏
C．而汲汲然惟恐其道之终不行也 不能实现
D．乃天理之固然 本来的样子
6．下列各组句子中，加点词的意义和用法都不相同的一组是（3分）
A．乃天理之固然 而人心之不可已者
B．敬夫于是顾而叹曰 昔公去相而守于此
C．敬夫一日与客往而登焉 得以览观焉
D．则又
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