平邑一中2011-2012学年度高二上学期期中模块诊断检测

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平邑一中2011-2012学年度高二上学期期中模块诊断检测(人教版高二必修五)
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平邑一中2011-2012学年度高二上学期期中模块诊断检测
高二语文试题
命题人:菅广凯 时间:2011.11.16

本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分,共7道大题,23道小题。满分150分,考试用时150分钟。
注意事项:
1.答题前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的班级、姓名、准考证号、座号填涂在答题卡和答题纸规定的位置上。
2.第Ⅰ卷每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。第Ⅰ卷答案不能答在答题纸上。
3.第II卷答案用0.5毫米黑色签字笔写在答题纸指定位置。

第I卷(45分)
一.语言基础知识。(18分)
1.下列词语中加点字注音全都正确的一项是()
A提防(dī fang) 憎恶(zèng wù) 迤逦(yǐ lǐ) 薄(báo)云
B埋怨(mái yuan) 应和(yìng hè) 勒索(lè suǒ) 吁(xū)气
C分量(fèn liàng) 差使(chāi shi) 憎恶(zēng wù) 莞(wǎn)尔
D乖巧(guāi qiǎo) 打量(dǎliang) 反省(xǐng) 央浼(miǎn)
2. 下列词语中没有错别字的一项是()
A.恍惚 感恩带德 扬长而去 一枕黄粱
B.浩瀚 破斧沉舟 虚左以待 鞭辟入里
C.点缀 不可逾越 开源节流 无上光荣
D.缜密 通货膨胀 礼上往来 良莠不齐
3.依次填入下列横线上的词语,恰当的一项是( )
①蚂蚁是怎样知道把两根柱子 ,作成天衣无缝的拱券的呢?
②为了避免我们的谈话被人误解, 闹出什么乱子起见,我得把我们谈话的内容报告校长。
③假如我们想从它们的活动中看出什么显示人类特点的东西,那就是在 科学。
A.合龙 以至 违犯 B.合拢 以致 违犯
C.合拢 以致 违反 D.合龙 以至 违反
4.下列语句中,标点符号使用正确的一项是( )
A.见春花而喜年少,见秋霜而叹白头,见旷野而遥想塞外,见小溪而梦回江南,中国的诗人多是因“物”而缘情的。
B.古人对于竹子,有的喜欢,如郑板桥诗中说“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,有的不喜欢,如杜甫诗中说“新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿”。
C.秋日的田野真是五彩缤纷:稻谷的金黄,枫叶的火红,桂花的雪白,竹林的深绿……世界充满一种亲切而丰满的和谐。
D.最令我们不安的是,蚂蚁,还有白蚁、和群居性黄蜂,它们似乎都过着两种生活。
5.下列语句中,没有语病的一项是( )
A.住房和城乡建设部近日下发通知,要求动物园全面清理各类动物表演项目,坚决取缔和禁止有悖动物园公益性质的行为。
B.人们从郭明义身上,不仅看到了雷锋精神,同时还看到了时代的呼声,更看到了中华民族生生不息、勇往直前的力量源泉。
C.我国新一代运载火箭预计5年后建成,“嫦娥三号”有望在2013年落月探测90天,落月点有一个富有诗意的名字——“广寒宫”。
D.三峡工程实现175米蓄水后,可最大限度地满足长江中下游地区工农业生产用水和城市居民供水,促进沿岸经济与社会的全面发展。
二.阅读下面的文章,完成后面的题目。(15分)
现代诗的“有”与“无”
《贞一斋诗说》概括诗歌技巧时说:“诗求文理能通者,为初学言之也;诗贵修饰能工者,为未成家言之也。其实诗到高妙处,何止于通?到神化处,何尝求工?”清人的这个观点还是有科学性的,新诗的情况其实也相去不远。纵向来看,《贞一斋诗说》说的三种情形,其实也是不少诗人走过的艺术之路的三个阶段。用散文方式写诗注意表现技巧,从这个视角,一切优秀现代诗的技巧都可以用“有”和“无”二字加以解说。
一是有诗意,无语言。诗美体验的产生是一个从“无”到“有”的过程。诗人在外在世界里不经意地积累着感情储备和形象储备。长期积累使诗人在某些方面形成了特别敏锐的诗美触角。一个偶然的契机,诗人就“感物而动”,诗人的主观心灵与客观世界邂逅了,灵感爆发。于是诗人“有”了心上的诗。要表现这个“有”,诗人又面临困窘。诗美的本质就是沉默,所谓“口闭则诗在,口开则诗亡”。至言无言,诗关一经点破,就会失去生命。有限的言,不可能完美地表达无限的言外之意。诗的无言的特性带给诗人无限的难题和无限的机会。以言表现无言,诗人只能从“有”到“无”。司空图说:“不著一字,尽得风流。”刘禹锡说:“情到深处,每说不出。”白居易说:“此时无声胜有声。”从获得诗美体验的“有”到传达诗美体验的“无”,是诗歌创作的一般过程。“无”才是真“有”——诗篇之未言,恰是诗人之欲言。有如禅家所说:“有是无有,无有是有”。“书形于无象,造响于无声”的精髓是将读者引向诗的世界,从言外、意外、笔外、象外去寻找那无言的诗美。
从“有”到“无”,诗人的智慧是以“不说出”代替“说不出”,以象尽意。从“有”到“无”,诗人总是避开体验的名称。直接说出体验的名称,正是诗人在艺术表现上的无能。诗人注重“隐”。《文心雕龙》写道:“隐也者,文外之重旨者也。”从“有”到“无”,诗人注重“中声所止”。这样,诗才富有暗示性。
二是有
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