湖南师大附中2Oll届高三第三次模拟考试语文试卷及答案
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湖南师大附中2Oll届高三第三次模拟考试语文试卷及答案
(人教版高三总复习)
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湖南师大附中2Oll届高三第三次模拟考试语文试卷及答案
湖南师大附中高三语文备课组组稿
命题人:黄瑶 郭在时 欧阳荐枫 彭君辉 陈琳 审题人:厉行威
本试题卷共7道大题,21道小题,共8页。时量150分钟,满分150分。
打印整理:永州一中 刘小忠
一、语言文字运用(12分)
1.下列词语中加点字的读音全都正确的一组是
A.纰漏(pī) 颤栗(zhàn) 臧否(pǐ) 不屈不挠(ráo)
B.鞭挞(tà) 佞臣(nìng) 碑帖(tiě) 厚古薄今(bó)
C.惬意(qiè) 粗犷(guǎng) 狙击(jū) 逸兴遄飞(chuán)
D.狭隘(ài) 应届(yīng) 蒙骗(mēng) 奴颜婢膝(bēi)
1.C(A.不屈不挠náo;B碑帖tiè D.奴颜婢膝bì)
2.下列各项中没有错别字的一项是
A.从五老峰顶向南俯视,那边的世界辽阔深邃,秀峰连绵,碧气氤氲;无论山外的人寰如何喧嚣,这片人迹不至的峰栾永远静谧而空灵。
B.当下某些作者动辄把陈年习作汇编付梓,结果,其书只能留存私房以作炫耀的谈资,搏得两声或真或假的赞许。
C.该城集纳了分布在广袤天地间的文化风情:城东有伊斯兰文化,城南有藏传佛教文化,而城中的儒道文化,也坚实如城垣不催。
D.先生的话语,常是深情缱绻,如流水潺潺,让我聆听他灵魂的叹息和煎熬,就这样,我逐渐触摸着先生的心灵,领略着先生的风采。
2.D(A峰峦;B博得;C.如城垣不摧)
3.下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是
A.在“朱光亚星”的命名仪式上,朱先生表现出谦逊的情怀,认为自己只是集体中的一员,表示忘不了同舟共济的同事们。
B.该新建楼盘集居住、商务等功能于一体,依山傍水,绿化率高,户型南北通透、户户朝阳,户型周正,可谓宜室宜家。
C.他在国学方面有较深的造诣,与人谈论起《论语》《孟子》,他总是滔滔不绝,振振有词,神采飞扬间,尽显激情和魅力。
D.现在子女成才,生活无忧,二老兴之所至,就买张车票,游走于青山绿水间,他们退休后的锦瑟年华,真是诗意的时光。
3.A(A同舟共济:比喻团结互助,同心协力,战胜困难。B宜室宜家:形容家庭和顺,夫妻和睦。误解词义。C振振有词:形容自以为理由很充分,说个不休。含贬义,感情色彩不对。D.锦瑟年华:比喻美好的青春时代。用错对象。
4.下列各句中没有语病的一项是
A.粮食是人类赖以生存的物质基础,保障粮食供给是各国面临的重要任务,尤其是我们这样一个13亿人口的发展中大国,保障粮食安全至关重要。
B.微博是一种可以即时发布消息的系统,用户可以通过手机、即时通信、网页等多种方式更新信息,允许任何人阅读和只能由用户选择的群组阅读。
C.20110年6月22日,在长沙地铁2号线五一广场站东南侧的地下水管改造工程中发现埋藏有大量简牍的一口古井,数量众多,形制规整,字迹清楚。
D.发展我国的旅游业,需要对消费人群的实际支付能力的结构进行区分定位,制定适合不同消费人群的旅游销售方案,开发有差异的订单式销售网络。
4.D(A.成分残缺,应为“尤其是在我们这样一个13亿人口的发展中大国”或“尤其是对于我们这样一个13亿人口的发展中大国来说”;B.不合逻辑,应为“允许任何人阅读或只能……”C.语序不当•搭配不当,应为“发现一口埋藏有大量简牍的古井,简牍数量众多……”。)
二、文言文阅读(23分。其中选择题9分,每小题3分;翻译题10分,断句题4分)
阅读下面的文言文,完成5—8题。
市隐斋记
元好问
吾友李生为予言:“予游长安,舍于娄公所。娄,隐者也,居长安市三十余年矣,家有小斋,号曰‘市隐’,往来大夫多为之赋传,渠欲得君作记,君其以我故为之。”
予曰:“若知隐乎?夫隐,自闭之义也。古之人隐于农、于工、于商、于医卜、于屠钓,至于博徒、卖浆、抱关吏、酒家保,无乎不在,非特深山之中,蓬蒿之下,然后为隐。前人所以有大小隐之辨者,谓初机之士,信道未笃,不见可欲,使心不乱,故以山林为小隐;能定能应,不为物诱,出处一致,喧寂两忘,故以朝市为大隐耳。以予观之,小隐于山林则容或有之,而在朝市者,未必皆大隐也,自山人索高价之后,欺松桂而诱云壑者多矣,况朝市乎?今夫乾没氏之属,胁肩以入市,叠足以登垅断,利嘴长距,争捷求售,以与佣儿贩夫血战于锥刀之下,悬羊头,卖狗脯,盗跖行而伯夷语,日‘我隐者也’而可乎?敢问娄之所以隐,奈何?”
我一个姓李的朋友对我说:“我游历长安,住在娄先生家。娄先生,是个隐士,住在长安的市区三十年了。他家有个小书斋,叫做‘市隐斋’。来往的官员大多都为它写过赋、传,他想请你写一篇记,你还是因为我的缘故写一篇吧。”
我说:“你知道什么是隐吗?隐,就是隐藏自己的意思。古代的人隐遁在农人、工匠、商人、大夫、算命先生、屠户、渔翁中,甚至于赌徒、卖酒的、管城门的小吏、酒家佣工,无处不在,并非只有在深山中,草野下,才叫做隐居。前人有大隐、小隐的区别,说原本机敏的人,信仰正道不坚定,(为了)不看见能够引起贪念的外物,使内心不乱,所以把隐于山林者看作小隐。能够心平气静和应
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