试题预览
商丘市2011年高三第三次模拟考试
语 文 试 题
注意事项：
1．本试卷分试题卷和答题卷两部分。试题卷共8页，答题卷共4页。共六大题150分，测试时间150分钟。
2．所有试题均应按题号把答案涂、写在答题卷相应的位置上，超出答题框或答在试题卷上的答案无效。
3．考生交卷时只交答题卷。
第Ⅰ卷 阅读题
甲 必考题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面文字，完成1~3题。
金、石、书、画是中国古代文化艺术宝库中的珍品。这里的“石”是指石刻，即古代刻在石头或石碑上的文字。
石刻出现的年代早，汉朝以前就有了保存较完整的石刻。譬如说石鼓，有专家考证确定它是战国时期秦国的石刻。近年在河北满城发掘出古代中山王的墓，出土一块石头，上面有两行字，也是战国时期的石刻，只是稍晚于石鼓年代。由此看来，我国石刻的起源最早应该追溯到石鼓和中山王墓石刻。秦代也有石刻，只是不作碑形，常常是在山岩上磨平一块石头刻字。现在保留下来的秦代石刻只有《琅琊台刻石》和《泰山刻石》。《琅琊台刻石》上的字全都模糊了，而《泰山刻石》也只剩下几个字了。石刻的大批出现是在汉朝，保留下来的石刻也以汉碑为多。所以，现在所谓的“石”，大致是指汉代及汉代以后的石刻。
根据形状和用途的不同，石刻可以分为摩崖、碑刻、墓志等等。所谓摩崖，就是在天然的石壁上刻文记事的石刻。最有代表性的摩崖石刻当数陕西汉中地区的《石门铭》。它记载了我国最早的穿山隧道褒谷石门的开通、堵塞、复开的情况和被称为栈道之始的褒斜古栈道的有关修复情形，有很高的史学价值。上面的文章写得很好，用语精准，叙事细致，文采飞扬，是一篇难得的佳作。碑刻是刻在石碑上的文字。碑石记载着坟墓主人的生平事迹，后来也应用到活着的人，如歌功颂德碑、记功碑、建庙碑等。古人刻碑意在歌颂、吹捧碑的主人，企盼流传千古，但后来得以保存流传的主要原因，却不在于它那歌功颂德的内容，而在于它上面书写的文字。前人将古碑上的石刻文字用纸墨拓印下来，制作拓本，往往是因为碑上刻的字写得好，宝贵得不得了。比如汉朝在华山立了一块碑，叫《华山庙碑》，在清朝末年只保留下来三本拓本，后来又发现了一本，四本拓本价值连城。墓志是一种长埋地下的文字记录。坟里埋块石头，刻上死者姓名和死者事迹，以便挖开的人知道是谁，再重新埋上。这用意很天真，后来人家正因为他坟里有墓志，就来挖他的坟，这种事情多得很。墓志内容翔实，史料价值高。人们经常通过墓志来研究历史人物的家族、世系问题，如在江苏南京出土的六朝墓志，可以帮助我们考察当时王导、谢琨等诸大姓世系、家族及两晋历史。
整理和研究石刻文字是一项很有意义的工作。清朝末年的叶昌炽先生编的《语石》，从各个角度、各个方面来论述石刻，涉及种类、式样、用途、文字、书家等，内容极其丰富。清末民初杨守敬编的《寰宇贞石图》，将整篇整幅的碑文影印出来，每幅都能看到碑版的全貌。近代赵万里先生编辑的《魏晋南北朝墓志考释》，所收都是墓志，既影印拓本，也考释文词，是收藏比较全面的一本好书……研究者的精心收藏和编辑，为推动中国石刻艺术的发展做出了很大的贡献。
（取材于启功《中国古代的金石书画》，有删改）
1．下列对于“石”的理解，不符合原文意思的一项是
A．金、石、书、画中的“石”指的是石刻，中国石刻的起源最早应该追溯到战国时期的
石鼓和中山王墓石刻。
B．石鼓是保存较完整的“石”，《琅琊台刻石》和《泰山刻石》是保留下来的稍晚于石鼓
年代的秦代石刻。
C．现在所谓的“石”，大致指汉代及汉代以后的石刻，因为大批出现在汉朝的石刻多数
保留了下来。
D．由于“石”的形状和用途各不相同，我们可以把石刻分为摩崖、碑刻和墓志三类，三
者都有着各自的特点。
2．下列理解，符合原文意思的一项是
A．《石门铭》摩崖石刻最具代表性的原因，是因为它记载了我国最早的穿山隧道褒谷石
门的修造情况，具有很高的史学价值。
B．碑刻得以保存流传的主要原因，许多时候不是因为它上面歌功颂德的内容，而是因
为它上面文字书写优美，具有书法价值。
C．碑刻是刻在石碑上的文字，碑石记载坟墓主人的生平事迹，古人刻碑的目的是为逝
者歌功颂德，还有记功、建庙等。
D．墓志内容翔实，史料价值高。历史学家要研究王导、谢琨等诸大姓世系、家族及两
晋历史，要依循南京出土的六朝墓志。
3．下列理解和分析，不符合原文内容的一项是
A．从石刻的形状和用途来看，现在保留下来的秦代石刻《琅琊台刻石》和《泰山刻石》
应该属于石刻中的摩崖石刻。
B．汉朝的《华山庙碑》的拓本价值连城，是因为碑上的字写得好，具有艺术审美和收
藏价值，并且存量少。
C．碑石的起初作用和墓志一样，也是记载坟墓主人的生平事迹，后来碑石的使用范围
在扩大，其为逝者歌功颂德的作用渐渐为墓志所代替。
D．叶昌炽先生的《语石》、杨守敬先生的《寰宇贞石图》、赵万里先生的《魏晋南北朝
墓志考释》，都是整理和研究石刻文字的著作。
二、古代诗文阅读�
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