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11、最苦与最乐 【学习目标】 1、学习课文平易近人、如话家常的语言特色。 2、学习课文在论述过程中展现中心论点的写法。 3、学习盲文严谨周密的论证和深入透彻的阐述。 4、领会作者对人生价值的思考,树立对家庭、社会、国家的责任感。 【词语释义】 失意:不得志。 如释重负:好像放下了沉重的负担。 无入而不自得:无论到了什么境地,没有不自由自在的。 悲天悯人:对社会和人类的灾祸苦难等表示忧虑和同情。 达观:对不如意的事情看得开。 【主题分析】 痛苦与快乐,是人类永恒的话题。哲人志士有不少精彩的论述。这篇文章从什么是最苦、什么是最乐来谈人生的责任,本文思想深刻严密,格调高雅,语言凝重,谈到了除两三岁的孩子外,人人都有应尽的责任。论证了一对姊妹命题:负(未尽的)责任是人生最大的痛苦,尽责任是人生最大的快乐。 【布局谋篇】 全文5个自然段,可以分为三个部分。 第一部分(1、2),论述“负(未尽的)责任是人生最大的痛苦”。 第二部分(3),论述“尽责任是人生最大的快乐”。 第三部分(4、5),论述“人生当勇于尽责,而不能逃避责任”。 【写作特色】 1、论点的姊妹命题。 以联言命题做文章论点的情形比较少见,一般只在议论一对范畴时才如此。值得注意的是,这里的“最苦与最乐”的指向“负责任与尽责任”不是两个迥异的事物,而是同一事物的两个阶段、两种状态、两种境界。这种辩证思维所把握的有机联系使全文的议论浑然一体。 2、文章语言既凝重又轻灵,既流畅又简洁。 梁启超是中国颇有影响的大学者、思想家,他的远见卓识、深厚的思想文化修养,他的忧国忧民,以天下为己任的热烈情怀共同铸成了这种庄重的语言风格。本文的关于人生观的大问题,作者当然要多一份深思熟虑。作者将自己对人生的思考娓娓道来,语重心长。读起来使人感到句句教诲。例如:“独是凡人生在世间一天,便有应该做的事。该做的事没有做完,便像是有几千斤重担子压在肩头,再苦是没有的了。”“凡属我应该做的事,而且力量能够做得到的,我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事,便是现在的自己和将来的自己立了一种契约,便是自己对于自己加一层责任,有了这责任那良心便时时刻刻监督在后头。” 本文语言凝重,却轻捷自如。语言的灵活表现在多种句式、多种表达方式、多种论证方法的运用。例如:就句式而言,开头就运用了设问句“人生什么事最苦呢?贫吗?不是。失意吗?不是。老吗?死吗?都不是”,后面有反问句“到了长成,责任自然压在你的肩头上,如何能逃躲?”除此还有陈述句和感叹句;有肯定句和否定句,有主动句和被动句。就表达方式而言,有议论、有叙述、有抒情。单就引证而言,文章就用到了古语、俗语、名人名言,而且每次引用的具体表达都不一样。例如:引用“如释重负”时,作者说“古语说得好”;引用“心上一块石头落了地”时,作者说“俗语亦说”;引用“任重而道远”、“死而后已,不亦远乎”时,作者用了“曾子还说哩”,一个“哩”字,可见其语言之轻灵之气。 排比是形成文章语言流畅之势的重要方法。本文中的排比如:“答应人办一件事没有办,欠了人的钱没有还,受了人的恩惠没有报答,得罪了人没有赔礼”“人生什么事最苦呢?贫吗?不是。失意吗?不是。老吗?死吗?都不是。”行文的流畅不仅表现在句与句之间,而且也表现在段与段之间,表现在整篇。文章第一部分和第二部分之间用了“翻过来看”,第二部分和第三部分之间用了“然则”进行过渡使各部分之间衔接非常紧密。 本文语言的简洁在于作者使用了概括性强、富有表现力的语句。例如:用“海阔天空,心安理得”形容尽责任后的轻松愉快喜悦的心情,接着概括说“处处尽责任,便处处快乐;时时尽责任,便时时快乐。”作者的语言运用十分简练,容量很大,例如:“那仁人志士的忧民忧国,那诸圣诸佛的悲天悯人”,可以使读者展开来联想到很多丰富的内容。 【难点突破】 1、对各段所阐述要点的归纳。 文章第1、2段阐述人生最苦的事是未能尽责的观点。作者将贫、病、老、死与未尽责任比较,强调了未尽责任的莫大痛苦。 第3段阐述人生最快乐的事是尽责的观点。作者在阐述这一观点时,处处照应前文,将未尽责的痛苦与尽责的快乐有机地联系起来,深入地探讨了由负责到尽现,由苦至乐的过程,从而得出“处处尽责任,便处处快乐,时时尽责任,便时时快乐”的结论。 文章第4段是说“君子”毕生都在不断地担当重大责任,不断地尽到最大的责任,他们毕生都在享受苦后的真乐。第5段是说人生的责任只能通过努力去解除,而不能也不应该逃避。 2、体会文中平易近人的语言特色。 本文的论述周密,而语言却十分平易近人。比如:“答应办一件事没有办,欠了人的钱没有还,受了人的恩惠没有报答,得罪了人没有赔礼,这就连这个人的面也几乎不敢见他;纵然不见他的面,睡里梦里都像有他的影子来缠着我。”这段话把一个人未尽到任的痛苦心情刻画得如此生动,这样亲切自然的语言,就像一个长者在与读者促膝谈心,娓娓道来,没
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