试题预览
6、乌篷摇梦到春江
【学习目标】
1、体会文章简练而又意韵丰厚的语言。
2、在熟读课文的基础上，把握文章思路，理解文章主要内容。
3、领悟文章蕴涵的思想感情，培养从日常生活发现美和感悟美的能力。
【词语释义】
濡染：沾染；浸润。
袅娜：形容女子姿态优美。
飞珠迸玉：形容瀑布像飞迸出来的珠子和玉石，晶莹剔透。
惬意：满意；称心；舒服。
无与伦比：没有能比得上的。
浪敛波平：浪头收住了，波涛平静了。形容水面重又平静下来。
钟灵毓秀：指美好的自然环境产生优秀人物。
荟萃：（英俊的人物或精美的东西）会集；聚集。
阿谀奉承：迎合别人的意思，说好听的话，恭维人，向人讨好。
趋炎附势：奉承依附有权有势的人。
【主题分析】
作家叶文玲正是因为一直对美丽的富春江有一种神往之情，并做着同样美丽的梦，才有了两次富春江之行，并且留下了充满诗情画意的优美篇章。作者以其诗化的语言不仅向我们展示了作者深厚的语言功底，使我们在阅读和品味语言的过程中始终受到一种美的熏陶，而且向我们展示了富春江无与伦比的风物美。
【布局谋篇】
全文共12自然段，可分四个部分。
第一部分（1、2），写富春江之梦。
第二部分（3－5），写作者“圆梦”的缘由和游览富春江的行程之妙。
第三部分（6－11），描写富春江俏、娇、静的特点及富春江的人文景观严子陵钓台。这部分又有两个层次。
第一层（6－8），描写富春江俏、娇、静的特点。
第二层（9－11），写富春江的人文景观严子陵钓台。
第四部分（12），收束全文，呼应文题。
【写作特色】
以梦为线索，以“五想”为内容，编织了春江娇俏和美妙的图画。
文章标题“乌篷摇梦到春江”，这是全篇的文眼，暗示船载着梦将洒满春江。“梦”的展示是通过春江的自然景观与春江流域人文景观的完美结合来显示的。
作者的“梦”虽贯穿始终，但具体落笔时，却把“梦”化为“五想”来写“梦”，而梦与想是密不可分的。可以说，“梦”是通过“五想”来实现的。“奇想”（中文开头处），写作者当年在青海戈壁滩时对春江的奇想，渴望之情不言而喻；“始想”春江的俏，恐怕全在于江流的曲折多姿，委婉袅娜，令人遐想无穷，美感呼之欲出；“还想”，描绘春江的“娇”，着重突出其色泽——绿，使人想到了朱自清的梅雨潭的绿，但又各有千秋。“再想”，写富春江的“美”，浓墨置于“静”字上。上述“四想”，向世人淋漓尽致地展示了春江的俏、娇和美。描写层次极为清晰。行文至此，人们不禁要问，除了富春江的自然景观的“俏”、“娇”、“美”，那么人文景观又如何呢？于是，很自然地便有了第五想——“又想”，以汉代隐士严子陵的不媚世俗的傲骨为代表，颂扬了富春江人们的神魂。即富春江的山美、水美、人更美。
本文线索清晰，结构紧凑。例如富春江的自然景观，是通过“始想”、“还想”、“再想”句来写的，这“三想”句就分别是展示富春江各种景观特点的关键句，只要抓住了全文各层的关键句，理解文章的内容及特色就不会有太大问题。
【难点突破】
《乌篷摇梦到春江》价值探讨
哲人说：活出意义来。诗人说：人，应该诗意地栖居在大地上。
意义、诗意固然离不开责任、道德、义务、良知、事业等等，但生活中不管什么时候、在怎样的情况下，都不能缺少美和对美的感知、感受和感悟。生活中的美无处不在。罗丹说，生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。中国古人说，外师造化，中得心源。所谓造化，指的是大自然，而所谓心源指的是我们的内心世界。当我们的内心世界与自然界相互吐纳、相互映照时，当我们向世间万物敞开胸怀时，当我们对身边的人报以善意的微笑时，当我们对身边的物投以凝视的目光时，我们就可以获得美的愉悦和享受。
读完全文，我们或许会有一种新的发现，新的认识，那就是感知生活中的美，寻求生活的意义，需要有一颗敏感、诚挚、感恩的心，需要去亲近自然，亲近山水，体会自然，感悟山水。这样我们就可以从自然中领略到自然风光的无限娇媚，获得种种人生的启示，进而感受到生活的美妙与乐趣。
【相关背景】
作者：叶文玲，当代女作家，浙江人.现为中国作家协会主席团委员，浙江省作家协会主席。1999年被聘为浙江大学兼职教授，为扶植大学生新人，叶文玲捐赠十万元稿费，并获广发银行的支持，在浙大设立“新叶广发文学奖”。
叶文玲的作品语言风格充满了诗情画意。她始终恪守“美是文学的生命”的宗旨，孜孜于真善美的追求，同时致力于散文创作，收获颇丰。
富春江：富春江，全长110公里，一头连着素有“人间天堂”美誉的杭州西湖，一头连着人称“归来不看岳”的安徽黄山。而富春江本身又是那么富有神奇的魅力，巧夺天工的自然景观和那旷古悠远的历史遗迹缀连成片，相映成辉，有人赞美富春江“揽天下奇景于一身”，这也许有些夸张，但人们称她为中国的黄金旅游线却并非过誉……
富春江分上下两段。从杭州的闻家堰到桐庐为下段，称富春江下游，从桐庐到建德梅城为上段，称富春江上游，也是富春江上最美的一段。两岸青山，山为水铸情，满目葱翠；一江
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