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《论语》第7-9章（《述而》《泰伯》《子罕》）检测
一、解释下列加点的词：（30分，每空2分）
1、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。 饭：
2、吾闻君子不党，君子亦党乎？ 党：
3、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。 孙： 固：
4、士不可以不弘毅，任重而道远。 弘：
5、好勇疾贫，乱也。 疾：
6、巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。荡荡乎，民无能名焉。
则： 名：
7、子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。 意： 固：
8、仰之弥高，钻之弥坚。 弥： 钻：
9、默而识之，学而不厌，诲人不倦 识：
10、主忠信，毋友不如己者，过则勿惮改。友： 惮：
二、根据评析内容填空：（30分，每空2分）
1、子曰：“出则事公卿，入则事父兄，丧事不敢不勉，不为酒困，何有于我哉？”
评析：这一则说的是为国尽忠，为长辈尽孝。 与 是孔子特别强调的两个道德规范。孔子本人就是这两方面的身体力行者。
2、子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”
评析：孔子在这里用_____ 这一比喻，说明_____ 和持之以恒的深刻道理，这对于立志有所作为的人来说，是十分重要的，也是对人的道德品质的塑造。
3、互乡难与言，童子见，门人惑。子曰：“与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。”
评析：这一则从一个侧面体现出孔子 的思想，以及 的态度。对于想学习的人，不分等级贵贱，也不因人犯过错误而拒绝他。
4、子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也，我叩其两端而竭焉。”
评析：孔子对自己不了解的事有一个分析、解决问题的基本方法，只要抓住问题的两个 ，就能求得问题的解决。这种方法体现了儒家的 思想。
5、子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”
评析：孔子培养学生，是以 、 为纲领，以 为基本技能，使学生能够得到全面均衡的发展。
6、颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。即竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”
评析：颜渊在本章里谈到孔子对学生的教育方法，“ ”则成为日后为人师者所遵循的原则之一。
7、子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁，故旧不遗，则民不偷。”
评析：“恭”、“慎”、“勇”、“直”等德目不是孤立存在的，必须以“礼”作指导，只有在“礼”的指导下，这些德目的实施才能符合 的准则，否则就会出现“劳”、“葸”、“乱”、“绞”，就不可能达到修身养性的目的。
8、子曰：“不在其位，不谋其政。
评析：“不在其位，不谋其政”涉及到儒家所谓的“ ”问题。
9、子曰：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”
评析：本章表明了孔子诲人不倦的精神，也反映了他“ ”的教育思想。
三、论语选段阅读：（40分）
1．阅读下面《论语》选段，回答问题。(8分)
子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”
(1)对上面这个选段内容理解不正确的一项是（ ）(3分)
A.孔子认为，用就去做、不用就隐退只有颜渊能做到。这表明了孔子对颜渊的赞赏，也体现了孔子的谦逊。
B.子路假设孔子统帅三军，问孔子将和谁一起，其实是在向孔子暗示自己的才干与本领。
C. “暴虎冯河”是赤手空拳与老虎进行搏斗，徒步过河，这样缺少“谋”的“勇”不是孔子所欣赏的。
D．“勇”是孔子道德范畴中的一个德目，在这里，孔子用“与”和“不与”明确地表达了自己的态度。
(2)孔子还说过“勇而无礼则乱”，结合上面选段和这句话，请简要说明你对孔子“勇”的理解。(5分)
答：
2、阅读下面《论语》选段，回答问题。(8分)
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《论语•述而》）
子贡曰：“有美玉于斯，韫匵而藏诸？求善贾⑷而沽诸？”子曰：“沽之哉，沽之哉！我待贾者也。” （《论语•子罕》）
(1)对上面这个选段内容理解不正确的一项是（ ）(3分)
A、孔子极力提倡“安贫乐道”，认为有理想、有志向的君子，不会总是为自己的吃穿住而奔波的，“饭疏食饮水，曲肱而枕之”，对于有理想的人，可以说是乐在其中。
B、孔子提出，不符合于道的荣华�
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