河北省冀州中学2010—2011学年度高二上学期期末考试免费下载

河北省冀州中学2010—2011学年度高二上学期期末考试

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河北省冀州中学2010—2011学年度高二上学期期末考试(人教版高二必修四)

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河北省冀州中学
2010—2011学年度高二上学期期末考试
语文试题
I卷（30分）
一、基础知识（每小题2分，共16分）
1．语音字形全正确的一项是
A．牛虻（máng）倾听（qīng）精典防危杜渐唇枪舌剑
B．砧板（zhān）押解（jiě）收讫攻城掠地浅尝辄止
C．聒噪（guā）颤栗（chàn）扣押志大才疏民生凋弊
D．籼米（xiān）噱头（xué）发轫雍容大度兄弟阋墙
2．成语使用正确的一项是
A．被誉为“华夏民居第一宅”的王家大院，不仅拥有庞大的建筑群，还保存了大量卓尔不群的雕塑精品。
B．日前，美军在其“猎星”行动中使用了一枚“标准3型”导弹，在距离地球表面208公里处，成功击中一颗失控卫星。此举打破了世界的宁静，俄罗斯认为，不塞不流，不止不行，必须阻止美国将军事行动之手伸向太空！
C．华尔街金融风暴波及全球，冰岛国家经济濒临崩溃，不久英国也望其项背，陷入了严重危机。
D．我国民间许多非物质文化遗产，尽管由于技艺拥有者的观念问题而只留给家人，但仍能薪尽火传，生生不息。
3．下列各句中，没有语病的一句是（　　）
A．“霸王”本是令许多人讨厌的一个词语，但随着社会经济的发展以及人们价值观念的提高，语言王国的“霸王”类词语逐渐兴盛起来，如浴霸、彩霸等。
B．如果说，是历史造就了一个民族，那么必然是苦难在营造着国民之性格和公民之精神。一些重大的灾难正是以一种更加惨烈的方式，让我们看清一个国家的公民性格的养成。
C．能否发现并阐明大自然和人类社会的发展规律，不是由个人身份决定的，关键在于以实事求是的态度和慎思明辨的求知方法去探索。
D．2008年，奥林匹克的精神将随着“渊源共生，和谐共融”的祥云火炬传遍世界，中国的古老文明也将在奥林匹克运动的史册上写下浓重的一笔。
4．依次填入下列横线上的句子，排列顺序恰当的一项是（　　）
《春水晴峦》是一幅山水画：____________，____________，____________，____________，画家笔下的朦胧意境，映照出实实在在的心情文章。
①山坡上舒展着绿色苔草 ②山脊在平远中突兀矗立
③船帆在江河上影影点点 ④石间水口涌动着汩汩清泉
A．①④②③ B．④③②① C．③①②④ D．②①④③
5．下列加点的字的用法相同的一项是
①善哉！技盖至此乎？②骑皆伏曰：“如大王言。”③江东虽小，地方千里④行有不慊于心⑤寡助之至，亲戚畔之⑥思厥先祖父，暴霜露⑦城非不高也，池非不深也⑧岂若从辟世之士哉
A．①②③⑥ B。①③⑤⑦ C。②④⑥⑧ D。②④⑤⑧
6．词类活用相同的一项是
①纵江东父兄怜而王我②燕赵之收藏，韩魏之经营③见方山子从两骑④忧劳可以兴国⑤长吾女与汝女⑥驼业种树⑦端章甫，愿为小相焉⑧将成家而致汝
A．①③⑤⑦ B。②④⑥⑧ C。①③④⑧ D②③⑤⑦
7．句式分类正确的一项是
①技经肯綮之未尝②宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归③洎牧以谗诛④吾闻汉购我头千金，邑万户⑤使负栋之柱，多于南亩之农夫⑥戍卒叫，函谷举⑦为国者无使为积威之所劫哉⑧盛以锦囊，负而前驱⑨虽曰忧之，其实仇之：故不我若也⑩冠者五六人，童子六七人
A．①⑨/②⑩/③⑥⑦/④⑤⑧ B。①②/③④⑤/⑥⑦/⑧⑨⑩
C． ①⑨/③⑩/②④⑥⑦/⑤⑧ D。①②/④⑤/③⑥⑦⑧/⑨⑩
8．加点的词解释正确的一项是
①仪封人请见（引见）②往者不可谏（匡正，挽回）③一言以为不知（通“智”聪明，智慧）④方六七十，如五六十（至于）⑤举直错诸枉，能使枉者直（错误）⑥见利思义，见危授命（付出）⑦君子之于天下也，……义之与比（结合）⑧入则无法家拂士（辅助）⑨刑于寡妻，至于兄弟（作楷模）⑩今王鼓乐于此（现在）
A．①②③⑥⑧⑨ B。①②③④⑦⑩ C。④⑤⑥⑦⑧⑨ D。②③④⑤⑦⑩
二、6分，每小题2分）阅读下面短文，完成下题9——11
美丽《诗经》
《诗经》是一个谜，它有太多的秘密没有揭开。可是，它实在太美了，使我们在殚精竭虑不胜疲惫的解谜失败之后，仍然对它恋恋不舍。
《诗经》与我们的距离主要体现在我们对它的无知上。我可以稍微武断一点地说，有关《诗经》的现有“学术成果”大多数是出于推断与猜测。对很多问题我们都各持见解而互不相让。即便有些问题看来已被“公认”，但那也正是全体的无能为力。我举几个例子。
正如大凡神圣人物总有一个神秘出身一样，《诗经》的出身也颇扑朔迷离。为了解答这个问题，便有了“采诗说”和“献诗说”。班固和何休都有“采诗”之说，且都说得极有诗意。但仔细推敲他们的说法，却并无任何历史根据。司马迁就没有这种说法，《左传》中也无这种说法。但我们却又无力驳斥班固和何休，因为他们的说法虽然缺乏证据，却是一个合理的推断。更重要的是，否定这个说法，我们并不能提供一个更合理的说法。
与国风“采诗”说相配合的，便是大、小雅的来自“公卿至于列士”的“献诗”。这种说法也只有《国语》“召公谏厉王”中的一个孤证，且这“公卿至于列士献诗”之�

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