试题预览
2011届安徽省20所省级示范高中名校高三联考
（2010-12-25）
语 文
本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。第上卷第Ⅰ页至第6页，第Ⅱ卷第7至第8页。全卷满分150分，考试时间150分钟。
考生注意事项：
1．答题前，务必在试题卷、答题卡规定的地方正确填写自己的学校名称、班级、姓名和座位号。
2．答选择题(第Ⅰ卷l一6题，第Ⅱ卷15一17题)时，每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦千净后，再选涂其他答案标号。
3．答非选择题(第Ⅰ卷7一14题，第Ⅱ卷18—2l题)时，必须使用0．5毫米的黑色墨水签字笔在答题卡上书写，要求字体工整、笔迹清晰。作图题可先用铅笔在答题卡规定的位置绘出，确认后再用0.5毫米的黑色墨水签字笔描清楚。必须在题号所指示的答题区域作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上答题无效。
4．考试结束，务必将试题卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷 (阅读题 共66分)
阅读下面的文字，完成l一3题。(9分)
悲剧与人生的距离
朱光潜
莎士比亚说得好：世界只是一座舞台，生命只是一个可怜的戏角。但从另一意义说，这种比拟却有不精当处。世界尽管是舞台，舞台却不能是世界。倘若堕楼的是你自己的绿珠，无辜受祸的是你自己的伊菲革涅亚，你会心寒胆裂。但是她们站在舞台时，你却袖手旁观，眉飞色舞。纵然你也偶一洒同情之泪，骨子里你却觉得开心。有些哲学家说这是人类恶根性的暴露，把“幸灾乐祸”的大罪名加在你的头上。这自然是冤枉，其实你和剧中人物有何仇何恨?
看戏和做人究竟有些不同。杀曹操泄义愤，或是替罗米欧与朱丽叶传情书，就做人说，自是一种功德；就看戏说，似未免近于傻瓜。
悲剧是一回事，可怕的凶灾险恶又另是一回事。悲剧中有人生，人生中不必有悲剧。我们的世界中有的是凶灾险恶，但是说这种凶灾险恶是悲剧，只是在修辞用比譬。悲剧所描写的固然也不外凶灾险恶，但是悲剧的凶灾险恶是在艺术锅炉中蒸馏过的。
像一切艺术一样，戏剧要有几分近情理，也要有几分不近情理。它要有几分近情理，否则它和人生没有接触点，兴味索然；它也要有几分不近情理，否则你会把舞台真正看作世界，看《奥瑟罗》回想到自己的妻子，或者老实递消息给司马懿，说诸葛亮是在演空城计!
悲剧和平凡是不相容的，而在实际上不平凡就失人生世相的真面目。所谓“主角”同时都有几分“英雄气”。普罗米修斯、哈姆雷特乃至于无恶不作的埃及皇后克莉奥佩特拉都不是你我凡人所能望其项背的，你我凡人没有他们的伟大魄力，却也没有他们那副傻劲儿。许多悲剧情境移到我们日常世界中来，都会被妥协酿成一个平凡收场，不至引起轩然大波。如果你我是俄狄浦斯，要逃弑父娶母的预言，索性不杀人，独身到老，便什么祸事也没有。如果你我是哈姆雷特，逞义气，就痛痛快快把仇人杀死；不逞义气，便低首下心称他做父亲，多么干脆!悲剧的产生就由于不平常人睁着大眼睛向我们平常人所易避免的灾祸里闯。悲剧的世界和我们是隔着一层的。
像一切艺术一样，戏剧和人生之中本来要有一种距离，所以免不了几分形式化，免不了几分不自然。人事里哪里有恰好分成五幕的?谁说情话像张君瑞出口成章?谁打仗只用几十个人马?谁像奥尼尔在《奇妙的插曲》里所写的角色当着大众说心中隐事?以此类推，古希腊和中国旧戏的角色戴面具，穿高跟鞋，拉了嗓子唱，以及许多其他不近情理的玩艺儿都未尝没有几分情理在里面。它们至少可以在舞台和世界之中辟出一个应有的距离。
悲剧把生活的苦恼和死的幻灭通过放大镜，射到某种距离以外去看。苦闷的呼号变成庄严灿烂的意象，霎时间使人脱开现实的重压而游魂于幻境，这就是尼采所说的“从形相得解脱”。 (选自《现代中文学刊》，有删改)
1．下列对“悲剧”的理解，不正确的一项是(3分)
A．悲剧和可怕的凶灾险恶并不是一回事，剧作家可以用悲剧来表现人生，但人生中却并不一定会有悲剧。
B．哈姆雷特选择痛苦地杀死仇人或者屈服会使剧情更加干脆，可如此避免灾祸的做法只会扼杀悲剧产生。
C．平凡的人生中不会产生悲剧，而悲剧中的不平凡所表现出来的魄力和英雄气却不是人生世相的本来面目。
D．悲剧放大生活的苦恼和死的幻灭，再令观众保持某种距离观赏，让观众在情节的感染下，情感波澜起伏。
2．下列对戏剧与人生的表述，不正确的一项是(3分)
A．观赏悲剧时，观众骨子里觉得开心，但并不能认为这是人类恶根性的暴露，因为观众与剧中人物并没有仇恨。
B．戏剧中的凶灾险恶是源于生活的凶灾险恶，因此戏剧是生活的演绎。
C．戏剧是一门艺术，它需要用近情理来寻求与人生的按触点，也需要用不近情理让观众区分舞台和世界。
D．戏剧和真实人生保持应有距离，所以戏剧里面就会有一些形式化的内容，这就必然显得不够自然。
3．下列对文中观点的理解和分析，不符合原文意思的一项是(3分)
A．莎士比亚说“世界只是一座舞台，生命只是一个可怜的戏角”是不精�
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