初三上学期期末语文试题

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初三上学期期末语文试题(人教版九年级上册)
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初三语文上学期语文期末测试题

一、积累与运用(10分)
1.下列加粗字注音有错误的一项是(1分) ( )
A.伶俐(línɡ) 愕然(è) 信口雌黄(cí)
B.应酬(chóu) 拮据(jié) 脍炙人口(kuài)
C.褴褛(lǚ) 阔绰(chuò) 孜孜不倦(zhī)
D.踌躇(chú) 侥幸(jiǎo) 锲而不舍(qiè)
2.下列词语有错别字的一项是(1分) ( )
A.祈祷 迎刃而解 同舟共济 B.慷慨 前仆后继 中流砥柱
C.停滞 偃旗息鼓 崭露头角 D.羡慕 司空见惯 悬粱刺股
3.依次填入横线处最恰当的一项是(1分) ( )
屠户把银子_________在手里紧紧的,把拳头_________过来,道:“这个,你且收着。我原是贺你的,怎好又拿了回去?”范进道:“眼见得我这里还有几两银子,若用完了,再来向老爹讨来用。”屠户连忙把拳头_________了回去,往腰里_________……
A.放 伸 缩 装 B.攥 舒 缩 揣 C.攥 收 收 放 D.捏 舒 收 装
4.下列说法有错误的一项是(1分) ( )
A.欧•亨利是英国著名短篇小说家。代表作有《麦琪的礼物》《警察和赞美诗》《最后的落叶》等。
B.莫泊桑的作品重视结构布局,行文波澜起伏,引人入胜,故事情节巧妙真实,结局出人意料,又在情理之中。
C.《故乡》这篇小说体现了一个“变”字,写出了故乡人物、环境和“我”的心情变化,从而揭示了深刻的主题思想。
D.张晓风是台湾著名女作家。她写的小小说《不朽的失眠》细腻地描写了诗人张继落榜的受挫心理,表现了考场失意却诗歌上不朽的精神。
5.下面句子没有语病的一句是(1分) ( )
A.自主、合作、探究是一种新型学习方式。
B.第十个五年计划的实施,是我国今后五年发展的总蓝图。
C.市场经济时代,做人也要厚道,忌欺诈,讲诚信为本。
D.中学生应注意文明上网,在虚拟世界里不但要避免对坏人的警惕,也要遵守法律和道德规范。
6.选出句序排列最恰当的一项(1分) ( )
①不同的是办教育比种庄稼复杂得多
②把办教育跟种庄稼相比,有相同也有不同
③种庄稼只要满足庄稼生长的需要就成
④相同的是工作对象都是有生命的,都是自己成长,都有自己成长的规律
⑤办教育还得给受教育者提供陶冶情操、启迪智慧、锻炼能力的种种条件
⑥使之在德智体美劳各方面逐步发展成长,成为合格的建设者
A.①③②④⑤⑥ B.⑤⑥②④①③ C.④①②⑤⑥③ D.②④①③⑤⑥
7.仿照下面两句的格式,发挥想象,再写出一个关于书的比喻句。(字数可比例句略多)(1分)
书是钥匙,能开启智慧之门。
书是阶梯,帮助人们登上理想的高峰。

8.《茅屋为秋风所破歌》中,突出体现诗人胸襟广阔、心怀天下苍生的名句是________________,____________________!____________________。(3分)
二、阅读(50分)
(一)
若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
9.解释下面加粗的词。(3分)
(1)去国怀乡
(2)忧谗畏讥
(3)是进亦忧,退亦忧
10.用现代汉语翻译下边的句子。(4分)
(1)不以物喜,不以己悲。

(2)微斯人,吾谁与归?

11.第三段画线句子中“二者之为”在文中具体指的是_________________;_____________________。表达作者政治抱负的句子是________________________________。(全用原文回答)(3分)
(二)
常存善念
善念,就是善良的念头。念头,有是非之分、正邪之分、善恶之分。善念,是万善之门,从这里可以走向人生的制高点;恶念,是万恶之源,从这里可以滑入罪恶的深渊。
善念,在修身中具有重要的作用。其作用主要体现在三个方面:
一是_____①____。思想支配行动,这是一条定律。善念支配行动,则能使良好的道德行为通过善念的心理活动得以实现。
二是_____②_____。善念是一种思维活动,一种心理状态,一种思想感情,也是一种道德意识。因此说,善念是道德行为建设的内在动因,是指导人们去行动的无形的内驱力。
三是_____③_____。道德认识的提高和道德品质的形成,主要依靠道德修养和道德实践的积累。从中国伦理道德发展史可以看出,善念之积累对于一个人良好道德的形成起着潜移默化的作用。
善念不是先天的,亦不是凭空而来的,它是在道德教育、环境熏陶和社会实践中逐渐形成的。
善念来源于崇高的信念。我们的信念,是追求真理、追求正义、追求光明、追求真善美。这样的信念一经在自己的头脑里生根,它就会成为自己的善念之源。
善念来源于正确的善恶观。一个人只有树立了正确的善恶观,才
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