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散文阅读练习题
天堂之水
何国辉
看见过九寨的水吗?——那火花般跳跃的，珍珠般滚动的，云霞般柔曼的，飞花溅玉的九寨的水，看见它你就看见天堂之水了。
除了匍匐和亲吻，你无以赞叹。在这种匍匐与亲吻的姿势中，你会发现，无论眼中水的形态和色彩，怎么变换，它都把你的灵魂引向圣洁，那时，你便是朝圣者了。
所有的季节，九寨之水都是天堂之水。但朝圣者的路，最好是秋草中的小径，沿着小径，便会瞻仰到大自然最美的图画。
在创世之初的一个秋天，大自然空闲了，她坐下'来．作画。在她的画布上，水，流光溢彩，山，万紫千红；好奇的灌木探足水中再也不愿意迈步，只静静地感受水对脚踝的轻踏和缠绕，忘记了时光的飞逝。
悠闲的鱼儿贪爱这水，便永生永世留在了这里，观赏或惊叹千年万年。一株古木踮起脚跟，在某个月圆之夜跌入水中再也不愿起来，一任水草和苔藓爬满身躯。就连被大自然涂抹得万紫千红的山，也忍不住把自己层层叠叠伟岸的身影，投射到那流光溢彩的水中，献上自己最成熟的爱。
一个世纪又一个世纪，大自然的图画隐没在白云深处，只有山鹰和洁净的灵魂能够开启这个秘密。或许，那也是一个秋天，我的那些传说里的祖先骑着牦牛呐喊着，从喜玛拉雅山麓来到这秋草里的小径。他们看见了天堂之水，他们滚鞍而下，闯入了大自然的图画。后来，寨子出现了，寺庙出现了。白色的经塔和彩色的经幡，歌舞和牛羊，那都是对大自然的赞美。 朝圣者呵，你的灵魂是洁净的，大自然的图画为你而展现，和我们一道赞美大自然吧。无论你来自何方，无论你用什么方式，你的寨子都会炊烟缭绕，你都会子孙延绵。
沿着秋草中的小径来吧，愿你的脚步轻盈而安祥。那火花般跳跃的，珍珠般滚动的，云霞般柔曼的，飞花溅玉的九寨的水啊，你看见它就看见天堂之水了。
如果你愿意，就掬一捧这天堂之水，只是你要轻些，别惊扰了鱼儿，它们可是大自然所看顾的呀！
1．第二段中有一个词语与文章题目相照应，这个词语是______________ 。
2．文章一开始就对九寨的水极尽铺陈赞美，但作者仍然感到意犹未尽，后面又一次使用了相同的句式。请从修辞的角度赏析这种表达之妙用。
3．品析全文，理解为什么作者称九寨的水为“天堂之水”?
4．根据文章内容，概括描述九寨水的情状。
5．作者认为在哪个季节到九寨看水最合适?他的理由是什么?
6．末尾一段除了照应上文之外，还有什么用意?
(答案)1．朝圣者2．文章兼用反复和比喻的修辞方法，从九寨水的色彩、质感和纯净方面对其进行了热烈而深情的赞美。 3．作者认为九寨沟的水太美了，太圣洁了，让人在她面前只能像朝圣者一样“匍匐和赞叹”，而且这里还有朝圣者居住，朝圣者是把她看作天堂才在此居住的。 4．水，流光溢彩，里面有万紫千红的山的倒影，浅水中生长着丛丛的灌木，并有悠闲的鱼儿来往，还有水草苔藓爬满全身的古树。5．秋天最美。只有在秋天，山才会万紫千红，倒映入水中才会火花般跳跃，珍珠般滚动，云霞般柔曼，才会飞花溅玉。 6．提醒人们不要破坏这样圣洁美好的大自然。
野荷
沈重光
早就听说故乡的滆湖里有一片诱人的野荷。万顷碧波中怎会有荷花绽放?野荷源于何年何月?这些，谁也说不清。
故乡的滆湖，原本是一泓默默无闻的水域。多少年来，她以博大无私的胸怀，滋润着一方土地。然而除了这些水上人家与之息息相关外，很少有人问津了。
可是，自从有了野荷，湖光便格外灿烂。该当是：水不在深，有荷则灵了。当野荷盛开的季节，滆湖成了人们向往的地方，就连水中的小生灵们也有了理想的乐园。它们无忧无虑，悠然而忘情，是野荷的无私默默为它们营造出一方安祥、平和。
一枝枝紫红色荷花箭荷挺立着探出头来，俨然似几个稚气未脱的幼童挣脱慈母的怀抱，仰望着新奇的世界。这一对对并蒂莲，卿卿我我，恰似鸳鸯戏水、“梁祝”飞蝶，更像热恋的情人。
我顷刻沉浸在一个温馨的爱的氛围中。这轻柔而甜润的感觉叩开我的心灵，让我读懂了爱的真谛。在这野荷盛开的湖上，你会体验一种鲜见的昂扬，你会突然感到野荷存在的亲切气息，心中注入一丝万物皆有灵性的思绪。
层层的叶子中间，雨露缔造出一颗颗滚动着的珍珠。呼吸着湖上清新的空气，亲吻着野荷的芳香，此刻的我，似乎与众不同，似乎有了某种特别的气质。也许，这就是野荷与心的融合吧；也许，再高超的画家也难以描摹“叶上初阳乾宿雨，水面清圆风举荷”的绝妙佳境，再著名的音乐家也难以弹奏出“清风徐来绿云涌，闻于疏处窥渔人”的醉人乐章吧!
野荷终有花开花落，人生定有几多沉浮。可是，生命的长河永无止境，一切乐于奉献的人，有谁会忘记它们呢?
1．细读文章，说说作者在赞美野荷的同时，还赞美了什么?
2．由“水不在深，有荷则灵”化用了课文《__________》中的句子“______________ ，______________”，表达了作者对野荷的_____________之情。
3.联系全文，说说为什么“一切乐于奉献的人”都不会忘记野荷?
4．作者在欣赏野荷的同时�
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