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沈阳市法库县秀水中学九年级第二次月考
语文试题(考试时间150分钟 满分150分)2010-10-21
一、积累与运用（满分30分）
1. 根据拼音写出成语(2分)
wèi yǔ chóu móu yǎn huā liáo luàn
2. 下列各组中划线字的注音全对的一项是（ ）（2分）
A、泮宫（pàn） 校订（jiào） 给事（jǐ）
B、诓骗（kuāng） 呵叱（chì） 熠熠（zhé）
C、霹雳（pīlī） 谄媚（xiàn） 茶盅（zhōng）
D、谩骂（màn） 狡黠（jié） 按捺（nà）
3. 下列各组词语书写全对的一项是（ ）（2分）
A、阔绰 附合 惋惜 不屑置辩 温文而雅
B、皲裂 挑剔 释燃 契而不舍 冥思苦想
C、绰号 谩骂 热衷 光彩熠熠 战战兢兢
D、乖觉 哆嗦 凌乱 死心踏地 前呼后拥
4．下面各项中表述错误的一项是_________（ ）(2分)
A．《诗经》为宋代郭茂倩所编，《关雎》与《蒹葭》《木兰诗》均选自其中。
B．《乡愁》《再别康桥》《忆秦娥•娄山关》都体现了诗歌押韵的特点。
C．果戈理是俄国批判现实主义作家，他的作品被称为“最完备的俄国官吏病理解剖教程”。代表作长篇小说《死魂灵》，讽刺喜剧《钦差大臣》。
D．《家》是巴金的代表作，也是中国文学史上的一座丰碑。
5、下列句子有语病的一项是（ ）(2分)
A.看到眼前的毕业照，小新不由想起三年来大家一起玩耍、同桌共读。
B.面对流感疫情，各级政府都及时采取防范措施，确保人民群众生命安全。
C.能正确选择毕业后的去向，是一个人走向成熟的标志。
D.不管鸟儿的翅膀多么完美，如不借助空气，鸟儿永远无法飞上蓝天。
6、填入下面句子空白处最恰当的一项是( ) (2分)
爱因斯坦非常重视想象力，他说：“ ________ ，严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。”
①想象力能概括世界上的一切 ②因为知识是有限的
③想象力比知识更重要 ④并且是知识进化的源泉
A.③①④② B.③②①④ C.①③④② D.②①③④
7.走近名著（4分）
不久前，央视一套播出了新版电视剧《四世同堂》，引起了社会广泛关注，这部电视剧是根据_______ 的原著改编的。他于1936年推出了代表作《 》，书中主人公_______与小说中另一人物“_______ ”（车行老板之女），均以其鲜明的个性，成为文学史上的经典形象。
8.文言诗文默写（10分）
(1)江山如此多娇，_________________。
(2) _________________，却话巴山夜雨时。
(3)烟笼寒水月笼沙，_________________
(4) _________________，长河落日圆。
(5)山重水复疑无路，_________________。
(6)我欲乘风归去，_________________，高处不胜寒。
(7) 孔子要求人们对先进和落后的态度是：_________________，_________________。
(8)《浣溪沙》中表现新旧事物交替，和 “沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”有异曲同工之妙的句子是 _________________，_________________。
(9) _________________，蜡炬成灰泪始干。
(10)请从你积累的诗句中选择一句表达诗人雄心壮志的千古名句写出来
_________________，_________________。
9.选出下面对《观刈麦》赏析有误的一项是（ ）（2分）
A．“力尽不知热，但惜夏日长”，意思是力气用尽了，热得不知怎么办才好，只是叹惜夏天实在太长了。形象地写出了劳动人民抢割时的辛苦景象。
B．“贫妇人”“右手秉遗穗，左臂悬敝筐”是因为“家田输税尽，拾此充饥肠”，形象揭露出官府对贫苦农民的残酷剥削。
C．“念此私自愧，尽日不能忘”看到农民劳作的情景，想到自己舒适的生活，作者感到万分惭愧，内心不能平静，这是作者对农民生活同情和关心的反映。
D．这是一首叙事诗，着墨不多，但却把割麦者和拾麦者夏收时那种辛勤劳碌而又万分痛苦的生活情景和内心感受，描绘得真切生切，历历如画，带有强烈的讽喻色彩。
10. 综合性学习（2分）
城南中学文学社为庆祝建国六十一周年决定出版一本国庆专辑，作为文学社成员，请你完成以下任务。
（1）为专辑写征文广告_______________________________________
____________________________________________（1分）
（2）为专辑题词，请仿照“如果祖国是一只雄鸡，我愿是一粒米”这个句子另写一句。
___________________________________________（1分）
二、 阅读（满分60分）
（一）鱼我所欲也（6分）
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行�
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