试题预览
《陋室铭》同步测练
一、基础知识积累与运用
1、给下列加点字注音
①德馨（ ） ②苔痕（ ） ③案牍（ ）
2、基础知识填空。
①、《陋室铭》的作者是————，字————，是————-朝人。
②、 铭是一种——，最初是古代刻在器物、碑碣上用来记述实事、功德的文字，后来发展为一种述功记行的———，有时也用来警戒和勉励自己，这种文体有—————— 的特点。
③、本文紧紧扣住“陋室不陋”立意。开篇“——————”，隐喻陋室具有“名”、“灵”的性质。接着以“——————”一句统领全篇。用“——————“写室中人交往之雅，用“——————”写室中事的情趣之雅。结尾再用“——————”予以强调，表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀。
④、《陋室铭》大量使用“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这样的句子，句式整齐，音韵和谐，使用的是———的修辞方法。
3、解释下列加横线词语的意思。
①、有龙则灵（ ）
②、 斯是陋室（ ）
③、 惟吾德馨（ ）
④、 草色入帘青（ ）
⑤、 谈笑有鸿儒（ ）
⑥、 往来无白丁（ ）
⑦、 无丝竹之乱耳（ ）（ ）
⑧、 调素琴（ ）
⑨、 无案牍之劳形（ ）（ ）
⑩、 阅金经（ ）
4、翻译句子。
①. 山不在高，有仙则名。
②. 谈笑有鸿儒，往来无白丁。
③. 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
④. 何陋之有？
二、课内文段阅读
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴阅金经无丝竹之乱耳无案牍之劳形南阳诸葛庐西蜀子云亭孔子云何陋之有？
5、给画线句加上标点。
6、下列句子，朗读停顿划分有误的一项是（ ）
A. 山不／在高，有仙／则名
B. 苔痕／上阶绿，草色／入帘／青
C. 无丝竹／之乱耳，无案牍／之劳形
D. 南阳／诸葛庐，西蜀／子云亭
7. 找出表明中心的句子——————。 8、 作者通过描写自己的“陋室”表明了自己————的愿望和————的生活情趣。这篇短文采用了————的写法。
9、 选出理解不正确的一项 （ ）
A. “龙”和“仙”是比喻道德高尚的人。
B. “苔痕上阶绿，草色入帘青”渲染了居室恬静的气氛。
C. “谈笑有鸿儒，往来无白丁”表现了作者对知识分子的歌颂，对无学问之人的鄙薄。
D. “无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”反映了室主人对世俗生活的厌弃。
10、文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋子陋还是不陋呢？请说明理由。
11、本文从哪三个方面来写“陋室不陋”的？
答：——————；——————；————————。
12、 请按要求默写句子。
①请从文中找一句对偶句：__________，___________。
②文中表明作者以古代贤者为榜样的志向及抱负的句子是_________。
13、本文的韵脚是________________________________。
14、作者引用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”这两个典故的意图是（ ）
A、说自己同诸葛亮、杨雄一样，都居住陋室。
B、说自己的陋室可以同诸葛庐子云亭齐名。
C、以古代名贤自况，进一步突出“德馨”。
15、下列对文章内容的赏析有错误的一项是（ ）。
A、“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向。
B、“苔痕上阶绿，草色入帘青。”写出了环境的清幽雅致。
C、“谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。”写出了作者生活情趣的高雅。
D、文章举诸葛庐、子云亭的例子，是为了说明“陋室”不陋的道理。
三、课外阅读迁移
江南陶公柳
①早春二月，乍暖还寒，江南陶公柳率先从严冬中苏醒过来，最早报送春的信息。
②江南陶公柳，生长在鄂州城区环洋澜湖畔，宛如一条柔媚的绸带缠绕在几千米的长堤上。早春时节，柳芽初萌，星星点点散落在大小树枝上，嫩芽在蒙蒙细雨里舒展，弥漫着别样的柔情；初生的柳叶，色泽嫩黄，渐变渐浓，变成翠绿色；柳叶细长，犹如美人的秀眉；柳条轻拂，表达出绵绵的情意。
③漫步在陶公柳林间，沉醉在圣洁的山水中，我仿佛看到晋武昌(今鄂州)太守陶侃正向我们款步走来。他虽身居高位，但决不居功自傲、养尊处优，始终克勤克俭，以爱民和清廉流芳后世。他在征战生涯的41年中，有30年是在鄂州度过的。在鄂州期间，他曾带领官吏和百姓植树造林，在武昌城四周广植柳树。“陶公柳”、“武昌柳’’之名由此而来。唐代诗人钱起在《晚泊武昌》中云：“晚泊武昌岸，津亭疏柳风。数株曾手植，好事忆陶公。”孟浩然在《溯江至武昌》中云：“残冻因风解，新正度腊开。行看武昌柳，仿佛映楼台。”千百年来，陶公柳经南北隋唐之风，沐宋元明清之雨，绿染千年古城，焕发人文光芒。
④陶公柳，是坚韧的树木。它适应力强�
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