试题预览
江苏省盐城中学09-10学年高二 上学期期末考试
语 文
命题人：成 维 顾向阳 审题人：刘百生 王思亮
试卷说明：
本场考试150分钟，试卷满分150分，请将答案写在答题卡上。
一、语言文字运用（20分）
1.下面加点字注音都不相同的一项是（ ▲ ）(3分)
A．复辟/鞭辟入里 裨益/裨将千员 扛活/力能扛鼎
B．靡靡/左右皆靡 角色/群雄角逐 剥削/兵挫地削
C．逐渐/东渐于海 量刑/量体裁衣 宿舍/太子丹受而舍之
D．连累/危若累卵 血泊/水泊梁山 遗物/欲厚遗之
2.下面没有错别字的一项（ ▲ ）(3分)
A．道路已目 灿然一笑 豪杰蜂起 中西合壁
B．形容枯槁 攻城略地 天降祉福 沃野旷畴
C．忠而被滂 肉袒付荆 各行其事 虚与委蛇
D．破釜陈舟 唇枪舌箭 博闻强识 纲绝维驰
3.下面加点成语运用有误的一项（ ▲ ）(3分)
A．互见法是司马迁首创的一种述史方法。这种方法是把一个人的生平事迹、一桩事件的来龙去脉分散写在数篇里，参差互见，相互补充。
B．代表危地马拉国家队出战100场的拉米雷斯虽然一度在前腰位置上显示出不俗的盘带和传球功底，但很快便出现体能问题，下半场只能作壁上观。
C．大家难免发出这样的疑问：明知做不到，官员们为何还如此大胆放言？要知道，作为政府官员，应是一言九鼎，言必信，行必果的。
D．科举取士一途，是维系王朝统治命脉的千秋大业，倘若这一条取士之途也被堵塞，真知灼见的被拒，沐猴而冠的得逞，最终，动摇的仍是封建王朝的根本利益。
4.下面没有语病的一项（ ▲ ）(3分)
A．《刺客列传》写荆轲遭鲁勾践怒叱而不计较，这和《史记》中叙述韩信受胯下之辱的故事一样，意在表现他们的励志精神是其目的。
B．《夏本纪》肯定了大禹建立夏王朝使中国从此形成九州为中心、天子为天下共主的大一统格局的历史功勋。
C．《史记》的阅读有助于我们领悟人生，认识社会，了解国史，《史记》的阅读也需要能动地思索研讨。
D．通过阅读《史记》，我们可以感受到一个博大心灵跳动的节律，瞻仰到一位中国古代良史的楷模。
5. 下面这副湖南长沙屈贾祠对联的下联结构已被打乱，请调整划线处四处短语的顺序，使之与上联对仗工整。（3分）
上联：千古名胜又重新，是谁润色江山？应追思屈子文章，贾生才调；
下联：安排樽酒都扫尽，到此洞庭秋月，好携来四面烽烟，衡岳春云。
A B C D
调整后的顺序应该是： ▲ 、 ▲ 、 ▲ 、 ▲ （只填字母）
6. 阅读下列材料，然后答题。(5分)
有一天，朋友在我办公室看报纸，忽然发出一声大喝：“哪个盐城王八干的？”我凑上前一看，原来当日《XX晚报》上有这样一篇文章：《淮安鳖占领盐城》。他是淮安人，难怪如此光火。其实，这篇文章写的是淮安产的甲鱼畅销盐城的事，只是拟了这样一个标题，没法叫人不骂！
（1）请从语言表达的角度分析“淮安鳖占领盐城”这一标题为什么会让人光火。不超过50个字（3分）
___________________________▲_______________________________________
（2）你觉得这个标题应该如何修改？拟一个不超过10个字的标题。（2分）
___________________________▲_______________________________________
二、文言知识及阅读（37分）
7. 下列加点词语的解释相同的一项是（ ▲ ）(3分)
A．①四方之民罔不敬畏 ②罔罗天下放失旧闻
B．①今则来，沛公恐不得有此 ②致慎财赋，咸则三壤成赋
C．①南面倍依以朝诸侯 ②序八州而朝同列
D．①乃以秦王属吏，遂西入咸阳 ②项王渡淮，骑能属者百余人耳
8. 从词类活用的角度看，下列与其它三项不同的一项是 （ ▲ ）(3分)
A．且庸人尚羞之，况于将相乎 B．以明予小子不敢臣周公也
C．公始常欲奇此女，与贵人 D．朱亥故不复谢，公子怪之
9. 下列选项中，两组句子的句式不同的一项是（ ▲ ）(3分)
A．①君何以知燕王？ ②沛公安在？
B．①太子及宾客知其事者 ②求人可使报秦者，未得
C．①甚矣吾不知人也 ②甚哉，水之为利害也
D．①故内惑于郑袖，外欺于张仪 ②嘉为先言于秦王曰
阅读下面一段文言文，完成10—12题。（9分）
韩信，淮阴人也。家贫无行，不得推择为吏，又不能治生为商贾，常从人寄食。其母死无以葬，乃行营高燥地，令傍可置万家者。信从下乡南昌亭长食，亭长妻苦之，乃晨炊蓐食。食时信往，不为具食。信亦知其意，自绝去。至城下钓，有一漂母哀之，饭信，意漂数十日。信谓漂母曰：“吾必重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！”淮阴少年又侮信曰：“虽长大，好带刀剑，怯耳。”众辱信曰：“能死，刺我；不能，出跨下。”于是信孰视，俯出跨下。一市皆笑信，以为怯。
汉王以为治粟都尉，上未奇之也。数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将道亡者数十人。信度何等已数言上，不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”�
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