试题预览
中考复习专题——文言文过关测试16
《送东阳马生序》(节选) 宋濂
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色．余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。
1．解释加点词语的意思。
A．无从致书以观/专心致志（ ）B．弗之怠/自愧弗如（ ）
C．以是人多以书假余/假仁假义（ ）D．益慕圣贤之道/精益求精（ ）
E．又患无硕师名人与游/患得患失（ ）
F．从乡之先达执经叩问/三跪九叩（ ）
G．未尝稍降辞色/义正辞严（ ） H．援疑质理/孤立无援（ ）
I．或遇其叱咄/不可或缺（ ） J．媵人持汤沃灌/赴汤蹈火（ ）
K．腰白玉之环/腰缠万贯（ ） L．余则緼袍敝衣处其间/敝帚自珍（ ）
M．以中有足乐者/以是人多以书假余（ ）
2．用现代汉语翻译下面句子。
A．俟其欣悦，则又请焉。
译文：
尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
译文：
B．以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
译文：
3．作者在求学过程中遇到哪些困难？他是如何克服的？
答：
4．作者“家贫”却为什么“得遍观群书”?
答：
5．联系全文，作者最终能够成为大学问家的原因有：
(1) ；
(2) ：
(3) 。
参考答案
1．A．（致：取得／集宁） B．（弗：不） C．（假：借/虚伪的，不真实的，伪造的）
D．（益：更加） E．（患：忧虑） F．（叩：请教/磕头）
G．（辞：言语） H．（援：引，提出/援助） I．（或：有时/稍微）
J．（汤：热水，开水） K．（腰：腰佩，作动词/跨上肋下的部分，在身体的中部）
L．（敝：破旧，破烂） M．（以：因为/把）
2．等到他高兴了，我才又向他请教。
A．曾经跑到百里以外，捧着经书向同乡有道德学问的前辈请教。
B．因为我心中有足以快乐的事，不觉得吃的穿的享受不如别人。
3．遇到的困难：A．无书（或“家贫，无从致书以观”），克服办法：借（或“假借于藏书之家，手自笔录”）；B．无师（或“患无硕师名人与游”），克服办法：寻师（或“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”）。
4．因为我“假借于藏书之家，手自笔录”；而且我守信用，按时还书。
5．勤奋“嗜学”或刻苦好学 “遍观群书”或博览群书 虚心请教中考复习专题——文言文过关测试16
《送东阳马生序》(节选) 宋濂
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色．余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。
1．解释加点词语的意思。
A．无从致书以观/专心致志（ ）B．弗之怠/自愧弗如（ ）
C．以是人多以书假余
 试题下载地址
|
浏览更多语文试题，请访问 
|