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中考复习专题——文言文过关测试14
爱莲说 周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊， ；牡丹， ；莲， 。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
1．指出加点词意义。
公输盘不说 / 有朋自远方来，不亦说乎 （通“悦”，高兴 ）
鸣之而不能通其意、触类旁通 / 政通人和、水泄不通 / 通宵达旦 / 通货膨胀 / 里通外国
（通晓、知道 / 顺利、顺畅、贯通 / 整个、全部 / 流通、交换 / 勾结、串通）
牺牲玉帛，弗敢加也 / 大王加惠，以大易小（虚报 / 给予、施加）
虽千里不敢易也 / 虽有千里之能（即使）
等死，死国可乎 / 去国怀乡。（国事 / 国都）
群响毕绝 、猿则百叫无绝 / 以为妙绝（停止 / 极点）
香远益清、精益求精 / 有所广益（更加 / 益处）
广故数言欲亡 / 今亡亦死，举大计亦死（逃亡）
可爱者甚蕃（本义为茂盛、繁殖的意思，引申为多）
香远益清（单纯不杂，形容莲花香气纯净和清淡）
亭亭净植（原义为栽种，引申为树立）
可远观而不可亵玩焉 / 濯清涟而不妖（玩弄；亵：亲近而不庄重；妖：美丽而不庄重）
菊之爱，陶后鲜有闻 / 寡廉鲜耻（少、缺少）
2．翻译
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
我惟独喜爱莲花，莲从淤泥里生长出来，却不沾染污秽；在清水里洗涤过，却不显得妖艳。
牡丹之爱，宜乎众矣：对于牡丹的喜爱，人数应该很多了。
3．本文自始至终采用衬托写法，用 菊花、牡丹 衬托 莲，从而表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度和对追逐富贵、趋炎附势的恶浊世风的鄙视。
4．《爱莲说》中渗透着几种人生观？结合现实生活，谈谈你的人生观。（4分）
三种：隐逸的人生观；贪图富贵的人生观；不与世俗同流合污，洁身自好的人生观。
（谈自己的人生观，只要积极向上，联系实际，言之有理即可。）
5．莲是“花之君子”，根据课文说说作者心目中的君子应当具备哪些美好的品质？
作者对莲的描写中，突出了连的洁净、单纯、雅致。“出淤泥而不染”象征君子身处污浊的环境中，而不同流合污，不随俗浮沉；“濯清涟而不妖”、“可远观而不可亵玩焉” 象征君子庄重、质朴，不哗众取宠、不炫耀自己；“中通外直，不蔓不枝” 象征君子特立独行、正直不苟、豁达大度；“香远益清，亭亭净植” 象征君子应有美好的资质。
6．你喜欢哪一种花？它寄托了你怎么样的志趣？简要谈一谈。（2分）
示例：
我喜欢梅花，她具有清雅俊逸的风度，她冰肌玉骨、凌寒留香，象征气节,被喻为民族的精华而为世人所敬重；“梅花香自苦寒来”，她还以她的高洁、谦虚、不畏严寒、独步早春的坚贞不屈的品格，给人以立志奋发的激励；在严寒中，梅开百花之先，独天下而春，因此梅又是传春报喜的吉祥象征。
（水仙花则被誉为超凡脱俗的“凌波仙子”。兰花被视为幽谷中的“君子”。芍药同壮丹一样，同为富贵花，故有“花相”之称。古人以互赠芍药来寄思传情，也表示惜别之情。桂花自古被看成是吉祥、美好、高洁的象征。 秋海棠，人们视之为诚挚的友谊。）中考复习专题——文言文过关测试14
爱莲说 周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊， ；牡丹， ；莲， 。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
1．指出加点词意义。
公输盘不说 / 有朋自远方来，不亦说乎 （通“悦”，高兴 ）
鸣之而不能通其意、触类旁通 / 政通人和、水泄不通 / 通宵达旦 / 通货膨胀 / 里通外国
（通晓、知道 / 顺利、顺畅、贯通 / 整个、全部 / 流通、交换 / 勾结、串通）
牺牲玉帛，弗敢加也 / 大王加惠，以大易小（虚报 / 给予、施加）
虽千里不敢易也 / 虽有千里之能（即使）
等死，死国可乎 / 去国怀乡。（国事 / 国都）
群响毕绝 、猿则百叫无绝 / 以为妙绝（停止 / 极点）
香远益清、精益求精 / 有所广益（更加 / 益处）
广故数言欲亡 / 今亡亦死，举大计亦死（逃亡）
可爱者甚蕃（本义为茂盛、繁殖的意思，引申为多）
香远益清（单纯不杂，形容莲花香气纯净和清淡）
亭亭净植（原义为栽种，引申为树立）
可远观而不可亵玩焉 / 濯清涟而不妖（玩弄；亵：亲近而不庄重；妖：美丽而不庄重）
菊之爱，陶后鲜有闻 / 寡廉鲜耻（少、缺少）
2．翻译
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
我惟独喜爱莲花，莲从淤泥里生长出来，却不沾染污秽；在清水里洗涤过，却不显得妖艳。
牡丹之爱，宜乎众矣：对于牡丹的喜爱，人数应该很多了。
3．本文自始至终采用衬托写法，用 菊花、牡丹 衬托 莲，从而表现了作者不慕名利、洁�
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