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诗歌鉴赏专题训练
一、阅读顾况的《过山农家》，完成1——5题：
过山农家 （顾况 ）
板桥人渡泉声， 茅檐日午鸡鸣。
莫嗔焙茶烟暗， 却喜晒谷天晴。
1、该诗从诗歌的体裁上看是一首（ ）
A、古体诗 B、绝句 C、律诗 D、小令
2、该诗从诗歌的内容上看是一首（ ）
A、山水诗 B、婉约词 C、咏怀诗 D、田园诗
3、对诗歌的内容和风格评价不当的一项是（ ）
A、格调明朗B、流畅幽默 C、节奏轻快 D、韵味悠长
4、对诗歌的内容和手法评价不恰当的一项是（ ）
A、诗歌先写景，再写人 B、重点描写劳动场景
C、写山间的环境时，作者以动衬静 D、山农的爽直、淳朴令人倍感欣喜
5、填空：
作者按照 的顺序，依次摄取了 、 、 和 的四个镜头，层次清晰地再现了饶有兴味的访问经历，读来感到句绝而意不绝。
二、阅读诗歌《贾生》和选自《史记》中的一段文字，然后回答问题。
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
——《贾生》（李商隐）
贾生征见。孝文帝方受厘①，坐宣室②。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席③。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”
——《史记•屈原贾生列传》（司马迁）
注解：①受厘：举行祭祀，接受神的福佑。 ②宣室：未央宫前殿正室。
6、这首《贾生》中，诗人选取了__________的情节作这首诗的题材。
7、诗中，“虚前席”生动描绘了孝文帝怎样的情状？
8、诗眼是诗句或诗篇中最为传神，最为灵妙，最让鉴赏者赏心悦目、让人称奇的地方。试说说全诗的诗眼是哪个词，并阐明理由。
9、简要评析这首诗运用的某一种重要的艺术手法。
10、将《史记》中的这段文字中的省略句找出补充完整。
三、黄巢《题菊花》鉴赏训练
题菊花（黄巢）
飒飒西风满院栽， 蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝， 报与桃花一处开。
11、试将陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”与本诗前两句作比较，指出它们的异同之处。
12、说说作者的主要思想情感和诗歌的主要写作手法。
四、下面是对李白的《苏台览古》的内容和艺术手法进行的总体鉴赏。请仿照这段鉴赏文字写一段对李白的另一首诗歌《越中览古》的鉴赏文字。
苏台览古（李白）
旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。
只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。
总体鉴赏：《苏台览古》着重描绘姑苏台今日的荒凉，以今古常新的自然景物衬托人事的变幻无常，抒写了诗人内心的感受，表达了作者对人事变化、盛衰无常的感慨，对功名富贵的否定。在借古讽今之中还运用了对比的手法。
越中览古 （李白）
越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣。
宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。
13、总体鉴赏：《越中览古》
。
五、比较鉴赏晚唐诗人杜荀鹤的《小松》与元代诗人王冕的《墨梅》之后，回答问题。
墨梅（王 冕）
我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
小松（杜荀鹤）
自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木，直待凌云始道高。
14、这两首诗共同运用了什么表现手法?请就两诗各自的内容将此手法的运用加以简析，并指出两诗各自抒发的不同情感。
六、
参考答案：
1、B 2、D（田园诗重在与农村有关的田园风光，山水诗重在写纯粹的自然风光，仔细区分二者有不同）3、B（“流畅”的说法正确，“幽默”的说法错误）4、C 5、走访 山行途中 到达农舍 参观焙茶 晒谷
6、宣室夜对
7、虚心垂询，凝神倾听的情状。
8、“可怜”：“可惜”意。对孝文帝“访逐臣”动机的讽刺，对贾谊才能的可惜。
9、简要评析这首诗运用的某一种重要的艺术手法。要点 ：欲抑先扬或借古讽今。
前两句，由“求”而“访”而赞，层层递进，表现了文帝对贾生的推服器重。如果不看下文，几乎会误认为这是一篇圣主求贤颂。但三四句话头一转乃是为了“问鬼神”的本原问题！这究竟是什么样的求贤，对贤者又究竟意味着什么啊！这是欲抑先扬之法。
唐诗中常常以汉代唐，借古讽今，《贾生》也是如此。诗人矛头所指，显然是当时现实中那些崇佛媚道、不顾民生、不任贤才的晚唐帝王。在寓讽时主的同时，诗中又寓有诗人自己怀才不遇的深沉感慨。概而言之，讽汉文实刺唐帝，怜贾生实亦自悯。
10、贾生（被孝文帝）征见。孝文帝方受厘，坐宣室（召见贾谊）。上因感鬼神事，而（向贾谊）问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，（孝文帝）曰：“吾久不见贾生，自以为（学识）过之，今不及也。”
参考译文：贾谊被（孝文帝）召见。考文帝祭祀过神明，在未央宫前殿正室（召见贾谊），皇上因有感于鬼神事，（向贾谊）询问鬼神的本源，贾谊于是详尽地解说鬼神本源的情况。到了半夜，孝文帝在坐席上移�
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