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一、(15分,每小题3分) 1、下列词语中加点的字,读音全都正确的一项是:() A、按捺(nà) 字帖(tiè) 豆豉(chǐ) 流水淙淙(zōng) B、悭吝(qiān) 蚊蚋(nà) 梵文(fàn) 臧否人物(zāng) C、吐蕃(bō) 愆期(qiān) 炽热(chì) 狷介人士(juàn) D、怃然(wǔ) 舷梯(xuán) 翘首(qiáo) 作案未遂(suí) 2、下列各组词语中,错别字最多的一组是:() A、桥礅 决别 积腋成裘 拾人牙惠 口慧而实不至 B、问侯 朗颂 细水常流 一枕黄粱 头悬梁锥刺骨 C、钟罄 部署 要言不烦 再所不惜 吉人自有天相 D、法码 调剂 砰然心动 山清水秀 迅雷不及掩耳 3、依次填入下列各句中横线处的词语,最恰当的一组是:() (1)、2010年3月28日,山西王家岭发生了一起 的透水事故,158人被困井下。 (2)、《呐喊》真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活,对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定,向人民发出一次精神的召唤和 的呐喊。 (3)、中国式灾难大片《超强台风》着力在思想主题上打造亮点,在艺术制作上形成特点,在市场营销上抓住卖点,实现了社会效益和经济效益的统一,给人们带来许多有益 。 (4)、正面典型的推广和反面典型的警示对促进工作、弘扬正气、 邪恶,有着重要的作用,这对于我们的文化教育事业来说意义尤其重大。 A、耸人听闻 振聋发聩 启事 鞭笞 B、骇人听闻 振聋发聩 启示 鞭挞C、耸人听闻 震耳欲聋 启事 鞭笞 D、骇人听闻 震耳欲聋 启示 鞭挞 4、下列各句中,加点的成语实用恰当的一项是:() A、这段描写本来文笔朴素、语言纯净,叫你们一通乱改,改得不三不四了。 B、作品发表前,他还是一文不名的小职员,作品发表后,他竟然一夜之间红得发紫。 C、虽然还是春寒料峭,但是中午时分,阳光灿烂,走在路上,如沐春风。 D、有些同学,作文文不加点,字迹潦草,文意不通,一看就让阅卷老师头疼。 5、下列各句中,没有语病,句意明确的一项是:() A、由于技术水平太低,这些产品质量不是比沿海地区的同类产品低,就是成本比沿海的高。 B、在戏剧学院学习时,只有我跟他学过弹钢琴。 C、从传统的填鸭式教学,到如今新课改的素质教学,让学生学会了真正的学习。 D、北京奥运会的开幕式精彩绝伦,堪称一流,受到了世界舆论的普遍赞赏。 二、(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成6—8题。 在儒家的传统中,孔孟总是形影相随。孔曰“成仁”,孟曰“取义”,他们的宗旨也始终相配合。但是仔细比较他们,却也发现很多不同的地方。 最明显的,《论语》中所叙述的孔子,有一种轻松愉快的感觉,不像孟子凡事紧张,所以孔子能够以“君子坦荡荡”的风格去保持他的悠闲;与这种态度截然相对的孟子“生于忧患,死于安乐”的主张。孔子还说这样不吃那样不吃,衣服也要色彩裁剪都合适;孟子却毫不忌讳地提出“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩”。 孔子没有直接地提到人之性善或性恶,但是他既说出虽为圣贤仍要经常警惕才能防范不仁的话,可见他认为性恶来自先天;他又说“观过,斯知仁矣”,好像这纠正错误、促使自己为善的能力,也要由内外观察而产生。孟子则没有这样犹疑。他斩钉截铁地说:“人性之善也,犹水之就下也;人无有不善,水无有不下。”孔子自己承认,他一生学习,到70岁才能随心所欲不逾矩;孟子的自信,则可以由他自己所说的“我善养吾浩然之气”的话里看出,这种道德力量,经他解释,纯系内在的,由自我产生的。 孔子对“礼”非常尊重。颜渊是孔子的得意门徒,他死时孔子痛哭流涕,然而孔子却根据“礼”的原则反对厚葬颜渊;又因为“礼”的需要,孔子见南子,使子路感到很不高兴。孟子就没有这样的耐性。齐宣王称病,他也称病;鲁平公没有来拜访他,他也不去见鲁平公;他对各国国君的赠仪,或受或不受,全出己意。 这中间的不同,不能说与孔孟二人的个性无关。或许《论语》与《孟子》两部书的取材记载不同,也是有一定影响的。孔子与孟子相去约两百年,时局已有很大变化。 春秋时代的战事,显示了社会的不稳定性;但战事本身,却不足以造成社会的全面性动荡。孔子对当日情形,还没有完全失望。他的闲雅代表着当时的社会,相对于战国的暴乱而言,还相当宁静,所以他仍提倡“克己复礼”,显然认为过去的社会秩序仍可以恢复,表现出一腔复古的热忱。 孟子被称为有“革命性”,这是因为战国时代的动乱已经大大超过春秋时期竞技式的战争,这使他知道,只是恢复故态而不改弦更张是无济于事的。齐宣王问他贵戚之卿的本分,他说:“君有大过则谏,反复之而不听则易位。”也就是容许废君而另立族中贤人。这已经不是孔子所说的“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”的严格规矩了。 宋朝以后,《孟子》既为各朝经筵讲解之用,也为科举取士的标准,对中国思想有巨大的影响。他的性善论必定带着一种强迫性的推论,
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