试题预览
皖南八校2010届高三第三次联考 语 文
南京考越教育研究所命制 安徽省广德中学承办 2010．4
考生注意：1．本试卷分第1卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。满分150分，考试时间150分钟。
2．答题前，请考生务必将答题卷左侧密封线内的项目填写清楚。请考生按规定用笔将所有试题的答案涂、写在答题卷上，在试题卷上作答无效。
第一卷(阅读题 共66分
一、 阅读下面的文字，完成l一3题(9分)
哪里是昆仑
在四川盆地成都平原西北部，沿着都江堰顺流而上，就进入了岷山山脉。有许多专家考证，岷山就是《山海经》里所说的“昆仑山”。
提起昆仑，即使是地理知识再少的人，似乎也能一下子说出是在新疆南部。昆仑山是中国古代文明的摇篮。女娲就是采昆仑的五彩石补天，这个故事在现在幼儿的图书上都写得明明白白，似乎没有什么说的了，可如果你在历史的故纸堆中翻一翻，你会发现在中国境内，所谓昆仑竟然有十几处之多。
《山海经》中多次提到昆仑，述及昆仑地望的有：《山海经•西次三经》载：“又西三百里，约槐江之山……南望昆仑，其光熊熊，其气魂魂。西望大泽，后稷所潜也。”《海内西经》也载：“后稷之葬，山水环之，在氐国西。……海内昆仑之虚，在西北，帝之都。”
上面所述的是海内昆仑。《大荒西经》和《海外南经》中又提到有“海外昆仑”，而且海外昆仑还不止一处。 自古海内昆仑有葱岭、祁连、昆仑(今天的昆仑)、岷山、巴颜喀拉山之说，这些都说明海内昆仑在中国的大西北。
最近四川成都又有专家著书立说，引经据典，言之凿凿，称所谓昆仑就在他家门口，也就是成都近郊的青城山。
青城山在金庸的武侠小说中是个大大有名的地方，也是产生道家武功的地方。但再往上
溯，历史就变得模糊起来，好像最多也就1000多年。这位专家把青城山命名为昆仑，而且找到了很多根据。
除此之外，有人称，在贵州也有一处叫昆仑的地方。晋陕地区也不甘落后，据说也有古昆仑山的遗迹。也就是说，在中国的大江南北、黄河上下都存在着昆仑的遗迹。真有那么多昆仑山吗?
所谓昆仑，就是“天”的意思，或者是“倚天之柱”的意思。这样看来，昆仑已经不是一座山的概念，它成了一种象征。
和昆仑差不多地位的还有泰山。我们中国的古人特别会走捷径，图省事儿。他们也许是懒得在中国四处寻找新的泰山，干脆搬一块石头放到家门口，石头上刻着“泰山石敢当”，就算把泰山搬到了家里，于是可能大半个中国都有了泰山。由此也可以这样认为，960万平方公里有一种自古以来就存在的共同取向，一种民族文化的同源意识。
“昆仑，，总是和远古时期的神话传说联系在一起，在古人看来，昆仑就是天地之交的结点，一切都始于此，人类的文明就起源于此。因此确定昆仑在何处，也是在确定人类文明的起源。从这个意义上讲昆仑的概念就变得非常重要。
1．从原文看，下列对“昆仑”的解说，正确的一项是( )(3分)
A．女娲就是采昆仑的五彩石补天，这个故事在现在幼儿的图书上部写得明明白白，因此昆仑山是中国古代文明的摇篮。
B．《山海经》中多次提到昆仑，《海内西经》提到的是海内昆仑，《大荒西经》提到有“海外昆仑”，而且海外昆仑还有多处。
C．四川成都又有专家著书立说，引经据典，称所谓昆仑就是成都近郊的青城山。金庸的武侠小说也可以证明这一点。
D．昆仑，就是“天”的意思，或者是“倚天之柱’：的意思。这样看来，它不仅是一座山的概念，而且成了一种文化象征。
2．下列对原文内容的理解，不正确的一项是( )(3分)
A，对于有些地理知识的人来说，提起昆仑，就能一下子说出是在新疆南部，并且是中国古代文明的摇篮。
B．中国许多地方都有昆仑的遗迹，比如岷山山脉，成都近郊的青城山，贵州有一处叫昆仑的地方等，但作者对此持怀疑态度。
C．昆仑成了一种象征，它蕴含着“天”和“倚天之柱”的意思，体现了一种自古以来就存在的共同取向，一种民族文化的同源意识。
D．昆仑的概念变得非常重要，是因为确定昆仑在何处，也是在确定人类文明的起源。
3．下列对原文中作者观点的概括，正确的一项是( )(3分)
A．“昆仑山”就是《山海经》里所说的岷山山脉。
B．泰山和昆仑具有相同的地位，也成了一种象征。
C．全中国自古以来就有一种民族文化的同源意识。
D．人类的文明就起源于昆仑这一天地之交的结点。
二、(32分)
阅读下面的文言文，完成4—7题。
桓温传
桓温，字元子，宣城太守彝之子也。生未期而太原温峤见之，曰：“此儿有奇骨，可试使啼。”及闻其声，曰：“真英物也！”以峤所赏，故遂名之曰温。峤笑曰：“果尔，后将易吾姓也。”
彝为韩晃所害，泾令江播豫焉。温时年十五，枕戈泣血，志在复仇。至年十八，会播已终，子彪兄弟三人居丧，置刃杖中，以为温备。温诡称吊宾，得进，刃彪于庐中，并追二弟杀之，时人称焉。
温豪爽有风概，姿貌甚伟，面有七星。少与沛国刘惔善，惔尝称之曰：“温眼如紫石棱，须作猥毛磔，孙仲谋、晋宣
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