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包头市三十三中2010年4月
高一语文期中Ⅰ考试试题
注意事项： 1、本卷满分150分，考试时间150分钟。
2、第一卷选择题答案填写在第二卷的答题卡上。
第Ⅰ卷
选择题（30分）
1、下列词语中加点字注音完全正确的一项是（ ）
A．敕造（chì ） 两靥（yàn ） 吮吸（shǔn） 间或（jiàn）
B．逡巡（qūn） 监生（jiān） 模样（mó ） 戏谑（xuè）
C．飞湍（tuān） 峥嵘（zhēng） 氓隶（méng） 句读（dòu）
D．潜水（qiǎn） 鱼凫（fú） 筵席（yàn） 崔嵬（wéi）
2、下列各组词语中字形全部正确的一项是 （ ）
A．蹙缩 文彩精华 咀嚼赏鉴 腮凝新荔
B．诡密 百无聊赖 纨袴膏粱 寻死觅活
C．蹒跚 雕粱画栋 锲而不舍 内帏厮混
D．寒喧 俊眼修眉 抄手游廊 彩绣辉煌
3、下列句子中没有语病的一句是（ ）
A、小说是一种以塑造人物形象为中心，通过完整的故事情节和典型的环境，反映社会生活。
B、诗歌的感染性和启发性，常常激起我们富有价值的人生思考和难以抑制的情感。
C、由于李商隐的仕途坎坷，感情遭遇不幸，造成了他的诗歌具有晦涩朦胧的特点。
D、荀子在《劝学》中提出了“学不可以已”的见解和主张，这个观点直到今天仍然有现实意义。
4、下列对作家和作品判断不正确的一项是 （ ）
A、海明威正是因为在他的作品中表现人类的勇气而被授予诺贝尔文学奖。
B、《蜀道难》是一篇古风，据说正是因为这首诗歌，李白被贺知章誉为“谪仙”。
C、孟子提倡王道思想，其本质就是仁政，通过实施仁政，使天下百姓投靠自己，最终成王。
D、《过秦论》的写作目的是“过秦归汉”，希望汉统治者能够吸取秦灭亡的教训，动用武力就要坚持到最后，不能有始而无终。
阅读下面文段，完成5——7题
一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客！”黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上带着赤金盘螭（chī）璎珞圈；裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉（kèn）袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。黛玉连忙起身接见。贾母笑道：“你不认得他。他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿，南省俗谓作‘辣子’，你只叫他‘凤辣子’就是了。”黛玉正不知以何称呼，只见众姊妹都忙告诉他道：“这是琏嫂子。”黛玉虽不识，也曾听见母亲说过，大舅贾赦之子贾琏，娶的就是二舅母王氏之内侄女，自幼假充男儿教养的，学名王熙凤。黛玉忙陪笑见礼，以“嫂”呼之。这熙凤携着黛玉的手，上下细细打谅了一回，仍送至贾母身边坐下，因笑道：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。只可怜我这妹妹这样命苦，怎么姑妈偏就去世了！”说着，便用帕试泪。贾母笑道：“我才好了，你倒来招我。你妹妹远路才来，身子又弱，也才劝住了，快再休提前话。”这熙凤听了，忙转悲为喜道：“正是呢！我一见了妹妹，一心都在他身上了，____________________，意忘记了老祖宗。该打，该打！”又忙携黛玉之手，问；“妹妹几岁了？可也上过学？现吃什么药？在这里不要想家，想要什么吃的、什么玩的，只管告诉我；丫头老婆们不好了，也只管告诉我。”一面又问婆子们：“林姑娘的行李东西可搬进来了？带了几个人来？你们赶早打扫两间下房，让他们去歇歇。”
5、填到文中横线上使上下文衔接最好的一项是：
A.一心都在他身上了，又是伤心，又是喜欢
B.一心都在他身上了，又是喜欢，又是伤心
C.一心都在他身上了，又是可怜，又是喜欢
D.一心都在他身上了，又是可怜，又是伤心
6、王熙凤见黛玉这一段精彩的表演，可归纳为“笑、哭、喜、问、吩咐”等几折，关于这一段的描写，下列说法中不恰当的一项是：
A.表现了她对美貌的黛玉的真心喜爱和对弱者的亲人同情。
B.表现了她在贾府威重令行，敢于“放诞无礼”的地位。
C.表现了她善于逢迎讨好贾母的性格特点。
D.表现了她喜好弄权以显示自己精明能干的性格特点。
7、画线句集中体现了王熙凤的性格特点，有人说此语一举三得，下列分析错误的一项是（ ）
A.表现了她对林黛玉赞美。
B.表现了她在贾母的奉承。
C.表现了她对自己的美貌的自信。
D.表现了她对迎春、探春、惜春三姊妹的吹捧。
阅读下面文言文，完成8——10题
师说
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长�
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