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孔滩镇初级中学校2009-2010学年度上期 九年级语文单元试题四 孔滩镇初级中学校 李海 一、知识积累(26分) 1.下列加点字注音有误的一项是( )(3分) A.汲取(jí) 机械(xiè) B.锲而不舍(qiè) 玄虚(xuán) C.儒家(rǔ) 诓骗(kuāng) D.脂粉(zhī) 孜孜不倦(zī) 2.下列句子中使用了排比修辞的一项是( )(3分) A.应该承认,好读书这个习惯的养成是很重要的。 B.读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。 C.这一类的人们,就是现在也何尝少呢? D.从古代史到现代技术,从数学到插花,不精通各种知识就一事无成。 3.下列说法有误的一项是( )(3分) A.《事物的正确答案不止一个》作者罗迦•费•因格,是美国实业家。 B.《应有格物致知精神》作者丁肇中,是美籍华裔物理学家。 C.《不求甚解》作者邓拓,代表作《燕山夜话》。 D.《中国人失掉自信力了吗》作者鲁迅,原名周作人。这篇文章写于“九•一八”事变三周年之际。 4.下面文字中横线处,应填入的一项是( )(3分) 书亦可请人代读,取其所作摘要,但只限题材较次或价值不高者,否则书经提炼犹如水经蒸馏,味同嚼蜡矣。 。因此不常作文者须记忆特强,不常讨论者须天资聪颖,不常读书者须欺世有术,始能无知而显有知。 A.讨论使人机智,作文使人准确,读书使人充实 B.读书使人充实,讨论使人机智,作文使人准确 C.作文使人准确,讨论使人机智,读书使人充实 D.讨论使人机智,读书使人充实,作文使人准确 5.下列选项有误的一项是( )(3分) A.《论读书》是一篇杂文,作者是英国的哲学家培根。 B.马南部是邓拓的笔名,《不求甚解》选自《燕山夜话》。 C.《论读书》是论述读书的学习的目的、学习方法,阐述读书的重要作用。 D.《不求甚解》是一篇驳论文,先破后立,层层论证。 6.对标点符号用法判断不正确的一项是( )(4分) A.母亲同情贫苦的人——这是朴素的阶级意识。(破折号表示转折) B.好个国民党政府的“友邦人士”!(引号表示讽刺、否定) C.“读过书。……我便考你一考。”(省略号表示思考在进行) D.轻捷的叫天子(云雀)忽然从草问直窜向云霄里去了。(括号表示解释、说明) 7.给下列形近字注音并组词。(4分) 眶( ) 脊( ) 诓( ) 嵴( ) 8.下列词语解释有误的一项是( )(3分) A.诬蔑:捏造事实,毁坏别人的名誉。 B.抹杀:一概不计,完全勾销。 C.玄虚:用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段。 D.省悟:反省;感悟。 二、阅读理解(44分) (一) (14分) 从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实。 于是有人慨叹日:中国人失掉自信力了。 如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后来信“国联”,都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。 失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路,但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。 中国人现在是在发展着“自欺力”。 “自欺”也并非现在的新东西,现在只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。 我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。 这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。 要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。 九月二十五日 1、第1、2两段,揭示了对方什么谬论论点和论据?(4分) 2.第1、2两段中反复承认:“是事实…”“也是事实…”“却也是事实”,与原文的批判有什么关系?(2
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