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二、阅读与鉴赏一（古代诗歌散文）（共34分）
阅读下面这首词，完成7、8两小题。（8分）
相见欢 【南唐】李煜
无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。
7、词的上阙表现了作者什么样的情感？请结合上阙的内容进行分析。（4分）
答：
8、词的下阙运用了什么修辞手法？请结合下阙内容分析运用这种修辞手法的好处。（4分）
答：
阅读下面两首苏轼的诗，然后回答问题。（6分）
南堂五首①（之五） 纵笔三首③（之二）
扫地焚香闭阁眠， 父老争看乌角巾④，
簟②纹如水帐如烟。 应缘曾现宰官身。
客来梦觉知何处， 溪边古路三叉口，
挂起西窗浪接天。 独立斜阳数过人。
注：①苏轼被贬至黄州时作，时年42岁。②簟：竹席。③苏轼被贬至儋州（今属海南省）时作，时年64岁。④乌角巾：隐士们喜戴的黑色头巾。
9、这两首诗都是作者被贬时所作，它们所表达的思想感情相同吗？请结合画线诗句进行分析。
答：
阅读下面文言文，回答10-13题。（选择题每小题2分，共14分）
(一)宓子贱为单父宰，过于阳昼曰：“子亦有以送仆乎?”阳昼曰：“吾少也贱，不知治民之术。有钓道(即钓鱼之道)二焉，请以送子。”子贱曰：“钓道奈何?”阳昼曰：“夫投纶错(通“厝”，放置，安放)饵，迎而吸之者，‘阳桥’也，其为鱼薄而不美；若存若亡、若食若不食者，鲂也，其为鱼博而厚味。”子贱曰：“善。”
未至单父，冠盖迎之者交接于道。子贱曰：“车驱之，车驱之!夫阳昼之所谓‘阳桥’者至矣。”于是至单父，请其耆老尊贤者而与之共治单父。
(选自《王函山房辑佚书•宓子》)
(二)晏子没，十有七年。景公饮诸大夫酒。公射出质，堂上唱善若出一口。公作色大息，播弓矢。
弦章入。公曰：“章!自吾失晏子，于今十有七年，未尝闻吾过、不善。今射出质，而唱善者若出一口!”
弦章对曰：“此诸臣之不肖也：知不足以知君之不善，勇不足以犯君之颜色。然而有一焉，臣闻之：‘君好之，则臣服之；君嗜之，则臣食之。’夫尺蠖食黄则其身黄，食苍则其身苍，君其犹有谄人言乎!”
公曰：“善!今日之言，章为君，我为臣。”
是时，海人入鱼，公以五十乘赐弦章。归，鱼乘塞涂。抚其御之手曰：“曩之善唱者皆欲若鱼者也。昔者，晏子辞赏以正君，故过失不掩。今诸臣谄谀以干利，故出质而唱善如出一口。今所辅于君未见于众，而受若鱼，是反晏子之义而顺谄谀之欲也。”固辞鱼不受。 (选自《说苑•君道》)
10、下列各句中加点的词，解释不正确的一项是：（ ）
A．宓子贱为单父宰，过于阳昼曰 过：拜访
B．公射出质，堂上唱善若出一口 质：箭靶
C．冠盖迎之者交接于道 交接：连接不断
D．固辞鱼不受 固：本来
11、下列加点虚词的意义和用法全相同的一组是：（ ）
A．①有钓道二焉，请以送子 ②何以解忧？唯有杜康
B．①君其犹有谄人言乎 ②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎
C．①迎而吸之者 ②使天下之人，不敢言而敢怒
D．①夫阳昼之所谓“阳桥”者至矣 ②顷之，持一象笏至
12、下列对原文内容的理解不正确的一项是：（ ）
A．在宓子贱看来，半路上迎接他的那些官员就如阳昼所说的“阳桥鱼’，“薄而不美”：他们趋炎附势，浅薄无能。
B．宓子贱到了单父，按阳昼所言，及时请出了那些年高德重、稳健而又有才能的人来共同治理单父。
C．对景公射箭的不良表现，大夫们众口一词地赞美他，对此，景公变了脸色，很是生气，以至于把弓箭扔到了一边。
D．当景公准备赐给弦章50车鱼的时候，弦章及时地作了自我反省，明白了事理，最后，坚决地拒绝了馈赠。
13、把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(8分)
（1）吾少也贱，不知治民之术。有钓道二焉，请以送子。(4分)
译文：
（2）知不足以知君之不善，勇不足以犯君之颜色。(4分)
译文：
阅读下面文言文，按要求回答14-15题。（共6分）
济阴之贾人，渡河而亡其舟，栖于浮苴之上，号焉。有渔者以舟往救之，未至，贾人急号曰：“我济阴之巨室也，能救我，予尔百金！”渔者载而升诸陆，则予十金。渔者曰：“向许百金，而今予十金，无乃不可乎！”贾人勃然作色曰：“若，渔者也，一日能获几何？而骤得十金，犹为不足乎？”渔者黯然而退。他日，贾人浮吕梁而下，舟薄于石又覆，而渔者在焉。人曰：“盍救诸？”渔者曰：“是许金不酬也。”立而观之，遂没。
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
14.向许百金，而今予十金，无乃不可乎！（3分）
译：
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