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高中语文第三册第六单元测试卷
第I卷(共42分)
一、(18分，每小题3分)
1．下列加点字注音完全正确的一项是( )。
A. 孤癖(pǐ) 修葺(qì) 谥(shì) 妪(yù)
B．傫(lěi)然 栏楯(shùn) 旌(jīng) 抶(chì)
C．阖(hé)门 诟厉(hòu) 呱(gǔ) 贮(zhù)
D．缙绅(jīn) 矫诏(zhào) 敛(liǎn) 啄(zhuō)
2．下列语句中加点字读音相同的一项是( )。
A.呜呼!亦盛矣载 请其矢，盛以锦囊B.其为时止十有一月耳 而又有剪发杜门
C.缇骑按剑而前 从百余骑来见项王 D.有贤士大夫发五十金 又有剪发杜门
3．下列各句中加点字解释有误的一项是( )。
A. 其远古刻尽漫失(磨灭) 自京师乘风雪(冒着)
越长城之限(限度) 正赤如丹(朱砂)
B．以欹为美(倾斜) 孤癖之隐(偏嗜) 悉埋于地(全) 甘受诟厉(辱骂)
C．缙绅(指一般做官的人) 投缳(指上吊)加其土封(指坟墓) 乘其厉声以呵(呵斥)
D亭亭如盖(直立的样子) 比去(及，等到)室始洞然(明亮的样子) 雨泽下注(灌)
4．下列各句中的加点字都属于词类活用，分类正确的一项是( )。
①前辟四窗，垣墙周庭 ②妪，先大母婢也，乳二世 ③安能 屈豪杰之流 ④众不能堪，扶而仆之 ⑤去今之墓而葬焉 ⑥买五人之脰而函之 ⑦是时以大中丞抚吴者 ⑧不能容于远近 ⑨亦以明死生之大 ⑩以夭梅病梅为业以求钱也（11）未可明诏大号以绳天下之梅也
A. ①②⑤⑥⑦(11)／③⑧⑨／④⑩ B．①②⑤⑦／③⑧／④⑥⑩／⑨／(11)
C. ①⑦／②③(11)／③／④⑥／⑧⑨⑩ D．①／②⑤⑥⑦(11)／③④⑩／⑧⑨
5．下列常见文言句式分类正确的一项是( )。
①项脊轩，旧南阁子也 ②予购三百盆，皆病者 ③不能容于远近 ④即今之僳然在墓者也 ⑤独五人之皦皦，何也?⑥激昂大义 ⑦四海之大，有几人欤? ⑧予本非文人画士 ⑨予记周公之被逮 ⑩是日，观道中石刻 (11)激于义而死焉 (12)故今之墓中全乎为五人也。
A. ①②⑩(12)／③④(11)／⑤⑦⑧／⑥⑨
B．①②④⑧(12)／③⑨(11)／⑤⑦／⑥⑩
C. ①④⑤／②⑥⑨(11)／③⑩(12)／⑦⑧
D．①④⑩(12)／⑤⑦／③⑧(11)／②⑥⑨
6．下列解说有误的一项是( )
A．《病梅馆记》采用小品文样式，运用以梅喻人，借题发挥、托梅议政的曲笔，通过植梅、养梅、品梅、疗梅的生活琐事，由小见大，表现了破除封建束缚，追求个性解放的鲜明政治观点和主张。
B．“归”旧指女子出嫁，“归宁”指嫁到我家来；“来归”指出嫁女子回娘家省亲。
C．“束发”指儿童。二十岁曰加冠，三十而立，四十而不惑，五十曰知天命，六十曰花甲，七十曰古稀，八十、九十曰耄耋。
D．“三月之望”中的“望”，指农历每月十五日：“戊申晦”中 的“晦”，指农历每月最后一天。
二、(12分，每小题3分)
阅读下面的文字，完成7～10题。
考古学文化
在考古学文献中，我们经常看到一些文化的名称，如仰韶文化、龙山文化、河姆渡文化等。这些文化都特指考古学文化。考古学文化是考古学特有的术语，有特定的含义。它是指在一定时期内存在于一定地区并有一定特征的实物遗存的总和。古代的人们由于生活的地区不同，自然环境的差异，获取生活资料的方法不同，生活方式也就各有特色。如他们所制造的生活用具、生产工具以及建造的房屋、窖穴等就表现出了一定程度的差别。特别是在史前时代，人们以血缘为纽带，维系在氏族、部落之中，这样，不同的氏族、部落所遗留的实物各有特征也是必然的。今天，我们就是根据这些实物遗存的特征，去区分不同的文化类型。一般来说，同一考古学文化有着相同形式的生产工具、生活用具和相同的制作技术等。如黄河流域丰富的新石器时代遗存就可以区分为几种不同的考古学文化，一般把分布在中游地区，以小口尖底瓶和彩绘的装饰图案等为突出特征的叫仰韶文化；而把分布在下游地区，以变化有序的觚形杯及鬹(古代陶制炊具)和背壶为突出特征的另一类遗存叫大汶口文化，等等。
为了对古代人类的实物遗存进行更深入细致的研究，有人在考古学文化内部把不同的发展阶段划分为几个不同时期，把不同的地域之间的差别划分为若干个不同的地方类型加以区别。如黄河流域的仰韶文化可以划分为早、中、晚三个大时期，又可以区分为半坡、庙底沟、王湾和后岗等若干个不同的地方类型。
考古学文化的命名一般有以下几种情况：一是以最早发现的典型遗址的小地名来命名。如仰韶文化因1921年最早发现于河南渑池县仰韶村而得名；龙山文化因1928年首先发现于山东省章丘县龙山镇城子崖而得名。二是以实物遗存某种突出的特征来命名，如日本的新石器时代的文化，陶器多饰绳纹，所以，又称绳纹文化；我国北方草原地带的某些新石器文化以细小的打制石器为主要特征，所以，也被称为细石器文化；北欧地区的一种新石器时代文化以漏斗颈型的陶杯为突出特征，有时也被称为漏斗颈杯文化。上述两种命名法多用于史前时期的考古。
当某种文化的族属比较明确，或虽属史�
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