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高一语文单元测试(二) 一、选择题(9分) 1、下列选项中注音全都正确的一项是( ) A、横祸(héng) 甫健(fǔ) 湍急(tuān) 入不敷出(fū) B、吮吸(shǔn) 勾当(gōu) 炫耀(xùn) 恪尽职守(kè) C、丰腴(yú) 啮噬(niè) 甄别(zēng) 横槊赋诗(shuò) D、真谛(dì) 惭愧(cán) 奢侈(chǐ) 四肢百骸(hái) 2、给下列横线处选择恰当的词语( ) (1)我想在这一片天籁中________出诺日朗瀑布的咆哮,却难以如愿。 (2)诺日朗瀑布,正是在压抑后的一次_________和喷泻。 (3)我们看见一只雄鹿正在涉过这条急流,它的胸部____________在白色水中。 (4)这个世界的_____________在荒野. A、分辨 爆发 淹没 启事 B、分辩 暴发 湮没 启事 C、分辨 爆发 淹没 启示 D、分辩 暴发 湮没 启示 3、选出下列加点成语运用不正确的一项( ) A、陪我来的朋友指着一湖碧水,不动声色地告诉我:“这就是诺日朗。” B、法国大昆虫家法布尔,把科学与文学巧妙地结合起来,用富有诗意的笔触给人们描绘了一个绚丽多姿,光怪陆离的昆虫世界。 C难道我不该与土地休戚与共吗?我自己不也是一部分绿叶与青菜的泥土吗? D、我们,我们的车,还有刚才那死气沉沉的罗布淖尔荒原的黑戈壁,此刻都笼罩在这一片回光返照中。 4、下列选项没有语病的一项是( ) A当我享受着四季的友爱时,我相信,任什么也不能使生活成为我沉重的负担。 B、不仅信息技术改善人们的工作和生活方式,也改变着教育和学习方式。 C、现在,越来越多的农村干部已经明确认识到,通讯的畅通与否,是招商引资的重要筹码。 D、人类一直在思考应该如何与自然相处,尤其是在物质文明日益进步,人与自然的关系更需要我们关注。 二、阅读下面的文字,完成5—7题。(9分) 词在发展的初期,普遍被视为“小道”。不过,起源于民间的文体,到了文人手中,往往被赋予更深的意义,因而几乎在词得到北宋文人比较普遍喜爱的同时,词坛就出现了尊体①之说。这一学说大致是在相反相成的两个层面展开的。 北宋前期,《花间》、南唐词风盛行,学之者多追求风格细腻柔婉,至柳永则趋于平俗浮靡,于是有苏轼对传统词风的改革。苏轼改革词风的方式是“以诗为词”,主要表现为对题材内容的拓展,对格调意蕴的重视等。这在主要以倚红偎翠为基本内容的传统中,显得非常另类,所以当时经常得到讽刺性的评价。 值得提出的是,苏轼的这一类创作有着非常鲜明的自觉意识。这表现在,首先,他要突破传统,自成一家。其次,他在文学创作上一贯具有争胜心态。对词坛上某些冲破《花间》、南唐词风的努力,他应该是曾经注意的。以我们对苏轼个性的了解,他肯定要在这方面继续力争超越前人。所以,苏轼实际上是在几个方面争胜,既有和传统词风的争,也有和体现士大夫意识的新兴词风的争,前者是破,后者则是进一步立。 就在苏轼提出词“自是一家”不久,李清照又提出了词“别是一家”的说法,同样进行了“尊体”的探讨。不过,和苏轼不同,李清照主要是从词的体性入手的。在其著名的《词论》中,这位女词人对北宋词坛作了全面梳理,在对所谓“俗词”大加声讨的同时,主要批评了忽视词的音乐性的做法。因为词自产生以来,本身就是一种音乐文学,到了李清照的时代,仍然主要是音乐文学。偏离了这一传统,或者使得这一传统变味,显然不能为词坛的多数人接受。 尽管苏轼和李清照的词论彼此带有一定的否定性,但不可否认,二者都有尊体的动机。前者是从意义的层面上,要把词向传统诗文的表达功能靠拢,从而否定“小道”之说;后者则从词的本来意义上,强调艺术的精工,从而保证这一文体的特殊性。看似相反,实则相成。 苏轼和李清照的尊体论,实际上从两个方面划出了中国词史的轨迹,因而不断在后世得到回应。 [注]①尊体:指词这种体裁被词作家所推崇,不再被视为“小道”。 5.下列关于“尊体”的说法,不符合文意的一项是 A.词在发展初期,普遍被视为“小道”,到北宋时期,词坛始出现尊体之说。 B.苏轼“以诗为词”,对传统词风进行改革,这在当时是非常另类的表现。 C.当时词坛有人正努力冲破《花间》、南唐词风,苏轼也力争以创作实践来超越前人。 D.李清照并不反感北宋词坛的“俗词”,她主要批评了词作忽视音乐性的做法。 6.下列对苏轼、李清照尊体的“两个层面”的理解,不符合文意的一项是 A.苏轼突破词的传统,主要表现为拓展词的题材内容,重视词的格调意蕴,因此自成一家。 B.李清照主要是从词的体性入手,来维护“别是一家”的词的本来特征——音乐性。 C.苏轼和李清照的词论,分别从意义的层面上和艺术的层面上尊体,两者相反相成。 D.两种尊体论从不同方面划出了中国词史的轨迹,但都不被当时词坛的多数人接受。 7.依据文中信息,下列推断不正确的一项是A.苏轼的幕僚调侃“学士词须关西大汉,铜
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