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第二专题质量检测
（一）基础题
1.下列字注音不正确的一项是（ ）
A.沉溺（nì） 舟楫（jí） 句读（dòu） 六艺经传（zhuàn）
B.麻痹（bì） 阿谀（yú） 跬步（guǐ） 木直中绳（zhòng）
C.戕（qiāng） 默契（qì）约 槁暴（pù） 跂而望矣（qì）
D.符箓（lù） 骐骥（jì） 参省（xǐng） 生非异也（xìng）
1.B（跬，kuǐ）
2.下列词语字形有误的一项是（ ）
A.锻炼 斑斓 训诫 锲而舍之
B.驽马 灸热 寂寞 金石可镂
C.慰藉 闲暇 喧响 出类拔萃
D.蓬勃 彷徨 桑梓 蓬荜生辉
2.B（应为“炙热”）
3.填入横线上的词语恰当的一项是（ ）
①对于“教养”也即精神与心灵的完善和追求，并非朝向某些狭隘目标的艰难跋涉，而是我们的自我意识的 扩展。
②最重要的途径之一，就是研读世界文学，就是 地熟悉掌握各国的作家和思想家的作品，以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻象和理想的巨大财富。
③对于我们来说，问题不在于尽可能地多读和多知道，而在于自由地选择我们个人闲暇时能完全沉溺其中的杰作， 人类所思、所求的广阔与丰盈。
A.增强 逐渐 领略 B.增强 逐步 领悟
C.加强 逐渐 领悟 D.加强 逐步 领略
3.A（增强：增进，加强；加强：使更坚强或更有效。逐渐：渐渐，逐步；逐步：一步一步地。领悟：领会，理解；领略：了解事物的情况，进而认识它的意义，或者辨别它的滋味。）
4.下列各句中，加线熟语使用正确的一项是（ ）
A.有些人自己只是半瓶醋，却总爱在别人面前指手划脚，炫耀自己。
B.张老师看到课堂上气氛有些沉闷，不断点火，同学们的积极性很快被激发起来了。
C.巴以局势日益紧张，鲍威尔紧急飞赴中东斡旋，敦促双方执行中东路线图计划，布莱尔也不断为其敲边鼓。
D.《宋词欣赏》课上，小赵听到小高说宋词不适应新时代的发展的话题，马上反驳说：“我们可以换汤不换药，用词的形式来写新时代的生活嘛。”
4.A（“半瓶醋”是指在某些知识和技术上只知一二，符合语境。“点火”是个贬义熟语，指“挑起是非，制造事端”，不合语境。“换汤不换药”指名称形式变了，但内容还是老一套，但句子语境，恰恰是“形式不变，内容变化”之意，这里把熟语的意思弄反了，宜改为“旧瓶装新酒”。“敲边鼓”一般用在口语中，不与庄重的词语共同使用，属语体色彩不合的错误。）
5.下列句中字解释有误的一项是（ ）
A.君子博学而日参省乎己（博学：广博地学习；日：名词作状语，“每日”）
B.其闻道也固先乎吾，吾从而师之（固：一定；师：以……为师）
C.虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也（ 暴，同“ 曝”，晒干；輮，同“ 煣”，以火烘木，使其弯曲）
D.余嘉其能行古道（嘉，赞赏；古道：古人从师之道）
5.B（固：本来）
6.按照“之”字的意义和用法，选出全是代词的一项（ ）
①青，取之于蓝 ②黄鹤楼送孟浩然之广陵
③不如须臾之所学也 ④蚓无爪牙之利，筋骨之强
⑤冰，水为之 ⑥君将哀而生之乎
⑦非蛇鳝之穴无可寄托者 ⑧孤之有孔明，犹鱼之有水也
A.②③⑤ B.①⑤⑥ C.③⑦⑧ D.④⑤⑧
6.B（①代词②去③的④的⑤代词⑥代词⑦的⑧主谓之间）
7.选出下列对有关常识表述有误的一项（ ）
A.《获得教养的途径》一文指出读书是获得教养的主要途径，赞美了读书的作用，劝说人们用心研读经典作品，在书籍中发现世界，认识社会，完善自我修养。
B.赫尔曼·黑塞，生于德国，后入瑞士籍，获1946年诺贝尔文学奖，作品有《彼得·卡门青》《荒原狼》等。
C.哥白尼，波兰天文学家，地心说的创立者，近代天文学的奠基人。
D.韩愈，字退之，唐代文学家，思想家，古文运动的倡导者，著作有《韩昌黎集》。
7.C（哥白尼是日心说的创立者）
8.默写或填空。
（1）故木受绳则直，金就砺则利，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
（2）故不积跬步，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，金石可镂。
（3）是故＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，如是而已。
8.（1）君子博学而日参省乎己! 则知明而行无过矣（2）无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍（3）弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻
（二）能力题
阅读下列文言文选段，完成9—12题。
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎！爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句
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