试题预览
2009—2010学年郑州市第四十七中高三
实验班第一次月考试题
语 文
本试卷分第I卷（选择题）和第II卷两部分。共150分。考试时间150分钟。
第I卷（选择题，共30分）
注意事项：
1—10题的答案一律写在答题卡上对应题目的答案处。
一、（12分，每小题3分）
1.下列各项词语注音和字形方面错误最多的一项是( )
A.口讷(nè) 福祉(zhǐ) 溘然长逝(kè) 疾痛惨怛(dá)
B.暮蔼(ǎi) 暴殄(tiǎn) 目不遐接(xiá) 绸颈之交(jìng)
C.睥睨(pì) 撕杀(sī) 光风霁月(jì) 蹉跎岁月(tuó)
D.饿殍(piáo) 幅射(fú) 惊魂甫定(pǔ) 振聋发聩(kuì)
2.依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一项是( )
①第六届“世界华商大会”在南京揭幕。作为一个非政治性的论坛，“世界华商大会”已成为联系、＿＿＿＿＿＿＿五大洲华人的纽带和桥梁。
②对鲁迅，我们似乎知道的够多了。不是吗？他留下的数以百万字计的著作，都有详尽的注解；他生平的每一个细节，都有详尽的＿＿＿＿＿＿＿＿。
③美国国务院立即发表一项＿＿＿＿＿＿＿，告诫美国人警惕由于美国对阿富汗的军事打击，可能导致的针对美国人或美国利益的恐怖袭击。
A.沟通 考证 声明 B.勾通 考证 申明
C.沟通 考订 声明 D.勾通 考订 申明
3．下列句子中加点的成语使用恰当的一句是（ ）
A．600年前我国的航海先行者郑和以智慧为舵，意志为桨，和平为帆，披肝沥胆数十万里，创造了世界航海史上的奇迹。
B．有些心情浮躁的人，每当听到一些顺耳的话，不管是外交辞令还是真心赞许，马上就变得非常“灿烂”，飘飘然忘乎所以。
Ｃ．“目前，汉语绝对是炙手可热。”亚洲协会副主席迈克尔•莱文说，“汉语甚至已成为 美国偏远地区的人们都想说的一种语言。”
D．政府严格限制房地产开发商内部认购以及预售房私下转让，但是，个别开发商仍然我行我素，违规操作，这是令行禁止的。
4．下列句子中没有语病的一句是（ ）
A．为了振奋民族精神、弘扬长城文化、加强国际间的文化交流，八达岭将举办为期一个月的中国八达岭长城国际文化艺术节。
B．论文、外语、文凭三大指标，在我国现行人才评价体系中有着重要作用，但若仅以这三个指标评价人才，就会伤害不少人的积极性。
C．曾以推广“疯狂英语”而广为人知的李阳，以疯狂认读汉字和背诵古诗的方式，开始了自己推广“卓越汉语”的新目标。
D．肇事司机在小区门口撞倒老人后，不但没下车救人，反而开车连续五次碾压老人，直至老人死去。这样冷血的罪犯，一定要抓到不可。
二、（9分，每小题3分）
阅读下面文字，完成14—17题。
孟子也许是东西方历史上第一位系统地阐述战争与伦理道德之间关系、并把战争明确置于道德前提之上的古代思想家。和孔子一样，儒家最高的伦理原则“仁”是孟子战争观的源头，但在社会政治层面上，他将“仁”落实在“仁政”上，不同于孔子落实在“礼制”上。这样，首先在社会政治层面上，两者的战争观开始分道扬镳。孟子所描绘的“仁政”蓝图对于理解其战争思想是至关重要的。《孟子•梁惠王上》中，“不违农时，谷不可胜食也，……然而不王者，未之有也。”的内容便是“仁政”伊始，“王道”畅行的情景。孟子已将儒家道德原则的“仁”与现实主张“民本”一并融合于这张蓝图。其意义在于“民本”意识在伦理道德领域找到其依据，反过来，“仁”这一儒家最高道德原则亦在现实政治领域找到自己的归宿。二者在“仁政”的政治层面得到统一。这和孔子将“仁”与“礼”统一在“礼制”中形成鲜明的对照。这样，战争作为政治的延续和工具就必然在孟子那里成为“行仁政”的手段。孟子反对以纯粹功利为目标的战争，对“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”的战争深恶痛绝，愤愤然而道：“善战者服上刑”。但他绝不是一个“非战主义者”和“非暴力主义者”，孟子竭力主张战争应成为行“仁政”手段，即为实现上述这幅蓝图之有力工具。基于此，他提出了一系一反映儒家战争观的重要概念和命题，例如“王师”、“仁者无敌”、“保民而王，莫之能御”、“天吏”、“以至仁伐至不仁”，“诛一夫”等。
虽然，“仁政”已将“仁”与“民本”合二为一，然而其中仍然包含着两种价值尺度：一为道德、一为现实政治。“仁者无敌”立足于道德，“保民而王、莫之能御”则立足于现实政治层面，由于儒家的最终归属在道德领域，“王师”、“仁者无敌”、“以至仁伐至不仁”、“天吏”等又都属战争的道德命题，这就意味着“民本”意识已成为沟通战争与道德的大领域的媒介或中间环节。战争超越了功利层次上升至道德层次，并且在儒家的道德范围中获得道义的合理性以及最后的归宿。儒家道德原则了代了自然状态的功利原则，成为战争的前提。儒家最高道德原则“仁”经由“民本”这一环节继续延伸至战争领域，借助战争这一极端暴力形式使自身得到最有力、最彻底的
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