试题预览
高二年级语文（必修5）阶段检测试卷
说明：考试时间：150分钟；分数：160分；答案做在试卷的答题卡上。
一． 语文知识与应用（3×10=30分）
1． 下列加点字注音正确的一组是（ ）
A． 终鲜xiān 祚薄zuò 拔擢zhuó 长歌当哭dàng
B． 笃信dǔ 强颜qiáng 庖丁páo 殒身不恤yǔn
C． 婢女bì 呱呱gū 象笏hǔ 以头抢地qiāng
D． 谂知shěn 倜傥tǎng 会稽jī 流觞曲水shāng
2． 下列词语中书写正确的一组是（ ）
A． 日薄西山 修茸 脸靥 勤恳
B． 逾庖而宴 沉溺 莞尔 霏薄
C． 劳燕分飞 桀骜 晦朔 泠然
D． 阴谋鬼计 聘怀 嗟悼 干练
3． 下列各组句子中不全含通假字的一组（ ）
A． 臣以险衅，夙遭闵凶 /其次诎体受辱
B． 及以至是，言不辱者/及罪至罔加，不能引决自裁
C． 古者富贵而名摩灭/则仆偿前辱之责
D． 故夫知效一官，行比一乡/况修短随化，终期于尽
4． 下列各组句中不全含有词类活用现象的一组（ ）
A． 固知一死生为虚诞/所谓强颜耳，曷足贵乎
B． 故述往事，思来者/东犬西吠，客逾庖而宴
C． 吾妻死之年所手植也/外无期功强近之亲
D． 而后乃今将图南/众人皆醉我独醒，是以见放
5． 依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（ ）
（1）中央财政加大对义务教育的投入，不仅能使亿万学童享受真正的义务教育的 ，也会减轻乡镇财政的负担。
（2）两个企业的领导商定，要加强横向联系，经常 情况，互帮互学，共同提高。
（3）他没有从上次的错误中认真吸取教训， 这次又犯了类似的错误。
A．权利 沟通 以致 B．权力 勾通 以致
C．权力 沟通 以至 D．权利 勾通 以至
6．下列各句中加点成语使用正确的一句是（ ）
A．领导十分关心新员工的生活，对家属的就业、小孩的入学问题都无所不至地一一过问，这令他们很感动。
B．在这堂课上，老师讲解生动，启发诱导到位。对于老师提出的问题，学生总是能够随声附和，踊跃作答。
C．时过境迁，一些曾经获得重大奖励的成果却成了明日黄花，对理论和实践的发展几乎没有什么推动作用。
D．本文五、六段之间原先衔接得非常顺畅，修改者却在中间硬塞进了两个所谓过渡句，这样一来，反而给人狗尾续貂之感。
7．下列各句中，没有语病的一句（ ）
A．这次外出比赛，我一定说服老师和你一起去，这样就不会太紧张了，可以发挥更好。
B．很多人利用长假出游，怎样才能避免合法权益不受侵害，有关部门对此作了相关指示。
C．“十五”计划，把改革开放和科技进步作为动力，把提高人民生活水平作为根本出发点。
D．海洋生物专家介绍，许多海洋生物的药用价值正在逐步被发现和推广，其前途不可估量。
8．下列句中加点虚词意义用法相同的一组（ ）
A．臣以险衅 B州司临门，急于星火
臣具以表闻 是臣尽节于陛下之日长
C．先妣抚之甚厚 D当其欣于所遇
吾妻死之年所手植也 其自视也亦若此矣
9．下列句中加点词语古今意义相同的一句（ ）
A．臣少多疾病，九岁不行 B室仅方丈，可容一人居
C．最难调护，最要扶持 D零丁孤苦，至于成立
10．下列句中加点词语意义、用法相同的一组（ ）
A．慈父见背 B久不见若影
遥望见十里长亭 若望仆不相师
C．摇尾而求食，积威约之渐也 D本图宦达，不矜名节
且夫水之积也不厚 愿陛下矜愍愚诚
二． 阅读
（一） 社科文阅读（3×4=12分）
可持续发展与人的发展
可持续发展以人的发展为目的，这本应是人们对可持续发展理解上的共识。然而，在当前关于可持续发展的讨论中，特别是对“人类中心主义”的反思中，却出现了某种离开人的发展来谈论可持续发展的倾向。认为造成环境破坏、资源滥用等问题的根本原因，是人类以自我为中心，否认自然的内在价值。要解决环境资源问题而实现可持续发展，就必须否定“人类中心主义”，承认并尊重自然的内在价值，根据自然本身的发展要求而不是人的需要来对待自然。这种看法不仅为西方一些生态主义者所倡导，而且也在国内学术界产生了影响。
可持续发展以人的发展为目的，决定了我们在实施可持续发展战略中，对待自然应采取改造与保持相结合的原则。自然界不会满足于人，人必须改造自然以满足自己的需要，只要人生存发展着，人对自然的改造就不会停止，这是常识。然而在关于环境资源问题的讨论中，一些生态主义者却认为，环境问题是由人的活动造成的，保持环境、维持生态平衡最好的办法，是不要对自然过程进行人为的干预。受这种观点影响，有的论者甚至对“改造自然”的提法和做法提出了质疑。
这里涉及到对人与自然和谐的理解。人与自然的和谐是人与自然关系的一种理想状态。但是，这种状态不可能自然而然地实现。从人的生存方式和发展要求看，人与自然从来就不是和谐的，因为自然不能满足于人。也就是说，人与自然的和谐既应理解为人适应自然，亦应理解为自然适应并满足于人，这是两者的统一。就可持续发展而言。我们所要求的人与自然的和谐是有方向性的，这一方向从根�
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