河北省衡水中学09-10学年高二上学期第三次调研考试(语文)

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河北省衡水中学09-10学年高二上学期第三次调研考试(语文)(人教版高二必修三)
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河北省衡水中学09-10学年高二上学期第三次调研考试(语文)
试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。Ⅰ卷40分,Ⅱ卷110。
第Ⅰ卷(选择题共40分)
一、(1—5题每题2分,6—8题每题3分,共19分)
1.下列各组词语中,加点字的注音全部正确的一组是( )
A、愆(qiān)期 重创(chuàng) 踟蹰(chíchú) 自缢(yì)
B、踯躅(zhízhú) 拾掇(zhuì) 守拙(zhuō) 翘首以待(qiào)
C、漱(shù)口 色厉内荏(rěn) 浣(huàn)纱 风靡(mí)一时
D、扁(biǎn)担 扁(piān)舟 伯(bó)仲 露马脚(lòu )
2.下列词语中有两个错别字的一组是 ( )
A、借故推脱 消极待工 度过难关 一幅象棋
B、一愁莫展 人才辈出 哀声叹气 竹暄归浣女
C、按步就班 作客他乡 出师未捷 女娲练石
D、苍海桑田 金戈铁马 豆蔻词工 舞榭歌台
3.下列句子中加点成语的使用准确的一项是( )
A.张老师针对班上同学良莠不齐的现状,讲课时注意分层指导。
B.实现四个现代化是伟大的事业,要靠全国人民长时期地艰苦奋斗,不可能一挥而就。
C、李白在《拟古》中喊出了两句石破天惊的话:“日月终销毁,天地同枯槁。”他说出了一个无可争议的事实:无论人生还是宇宙都有一个悲剧的结局。
D.这项新规定颁行一年多,已经露出危险的苗头,如不及时关注,恐怕亡羊补牢,为时太晚。
4.下面各句中应填入词语最恰当的一组是( )
①我国的教育法规定:任何组织和个人,不得以 为目的创办学校及其他教育机构。
②市场法制不健全,监督管理机制滞后,经济活动中的是与非、合理与不合理的 _____ 不分明。
③这家企业改革的任务, ______ 是减员,更重要的是增效。
A 盈利 界限 不止 B 营利 界限 不只
C 盈利 界线 不只 D 营利 界线 不止
5.下列各句中,没有语病的一项是( )
A、诚信教育已成为我国公民道德建设的重要内容,因为不仅诚信关系到国家的整体形象,而且体现了公民的基本道德素质。
B、一些房产中介表示了同样的担心,他们认为购房者一定要考虑房屋的地理位置和房源条件,不可盲目跟风。
C、由于青少年心智尚未成熟,好奇心又强,对事物缺乏分辨力,容易被大众媒介中的不良信息诱导,从而产生思想上、行为上的偏差。
D、西班牙将投资8.2亿欧元,在我省建立世界上最大并最具竞争力的硅金属工厂,其生产能力、技术手段和产品质量,均将达到世界领先水平。
6.下文划线处,依次填哪组词组最恰当( )
  我得到了友情,便告别那____ ;我得到了真诚,便告别那____;我得到了希望之舟,便告别那____;我得到那光亮的一闪,便告别那____。
①黑暗的深渊 ②貌似善良的虚假
③深恶痛绝的狡诈 ④犹豫之岸的彷徨
A.②③①④ B.④②①③
C.②③④① D.③②④①
7.下面对文学常识的描述不正确的一项是( )
A.李白和杜甫代表着不同的诗歌风格,前者浪漫,后者写实。
 B.秦观是苏门四学士之一,他的词多写爱情。
C.苏轼是豪放派的代表,他和辛弃疾并称为“苏辛”。
 D.韩愈主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,他领导了“新乐府运动”。
8.下列诗句中没有运用典故的一项是(  )
A、塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。
B、万里悲秋常作客,百年多病独登台。
C、沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
D、庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
二、阅读下面一段文字,完成9—11题。(9分,每小题3分)
在北京西南钟灵毓秀的青山之中,坐落着一处千年古刹云居寺,这里收藏着我国现存规模最大的石刻佛教大藏经,被誉为“北京的敦煌”。这批石经共有经版14278块,含佛经1122部,3572卷,总字数3500万左右。浩瀚的石刻佛经是北京文化史上的奇观,也是中国历史文化遗产中的瑰宝。
石刻佛经事业的发展进程,体现了对文化遗产的毁灭与保护之争。隋大业(605—618)年间,智泉寺(云居寺前身)僧静琬继承其师——南岳天台宗高僧慧思大师——的遗愿,开创了云居寺石经刊刻事业。此后千余年间,云居寺几经劫难,但佛经续刻不辍。1949年以后,中国佛教协会等部门对云居寺采取了保护措施。自1956年始,对云居寺石经进行了全面的发掘整理。近年由于大气污染等原因,出土的石经严重风化,经有关部门和专家研究决定,又将出土石经中的《契丹大藏经》于1999年9月9日,放归地下珍藏。石经的回藏,把前人留下的这笔不可再生的特殊资源留给了子孙后代。云居寺从建寺刻碑、历代续刻,到后来发掘、整理直至部分回藏,是历代有识之士共同完成的一项有利于佛教文化传承的工程,在石经刻写、收藏的同时,书写了北京、乃至中国文化遗产保护的历史。
北京师范大学民俗典
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