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二00九年春高2011级中期
语文试题
考试时间：150分钟 总分：150分
第Ⅰ卷（选择题共42分）
一、基础知识（每小题3分）
1.下列各组词语中加点字的注音，完全正确的一组是
A.讥诮（qiào） 书声琅琅（lǎng） 难堪（kān） 辖制（xiá）
B.孱头（càn） 涸辙之鲋（fù） 国粹（cuì） 伫立（zhù）
C.鼎铛（dāng） 妃嫔媵嫱（qiáng） 缫丝（sāo） 逦迤（lǐ yǐ）
D.戮力（lù） 游目骋怀（chěng） 猗顿（yǐ） 锋镝（dí）
2、下列词语中没有错别字的一项是（ ）
A、寒暄 诡秘 晌 午 残羹冷灸
B、鸦片 磨砺 佳 节 讴心沥血
C、通宵 娶亲 唉声叹气 礼上往来
D、睥睨 笼罩 辨 别 宽宏大量
3.依次填入下列各句划横线处的词语，恰当的一组是（ ）
①她们（老女人）也就一齐流下那停在眼角的眼泪，叹息一番， 的去了。
②那肥大的荷叶下面有一个人的脸，下半截身子 在水里。
③可是这个老穿着雨鞋、拿着雨伞的小人物，却把整个中学 足足了十五年。
○4老船夫把那个芦管竖在嘴边,吹了个长长的曲子,翠翠的心被吹_____了。
A．满意 站 辖制 柔和 B．满足 站 统治 柔和
C．满意 长 统治 柔软 D．满足 长 辖制 柔软
4．选出下列各组句子中加点熟语使用不正确的一项（ ）
A．中国人的大餐——春节联欢晚会的筹备工作已进入最后的“白热化”阶段，这道“大餐”的色香味如何，人们正在拭目以待。
B．陈水扁上台之后，置中华民族的利益于不顾，玩弄“台独”伎俩，最终必将搬起石头砸自己的脚。
C．中国男子足球队在少赛一轮的情况下，已领先第二名四分，获得出线权已是板上钉钉的了。
D．过惯了饱食终日，无所用心的日子，现在得靠自己的双手来养活自己，他才知道生活的艰难
5.下列各句中,没有语病的一句是( )
A.农民耕种的符合政策规定的自留地是一种正当的劳动。
B.科技界的精英对这一问题表示了极大的关怀和浓厚的兴趣。
C.为了防止今后不再发生类似的事件，有关部门进一步完善了安全生产措施。
D.这套网上航班查询系统和民航总局计算机订座系统相连,具有及时、准确、信息全面等特点。
6．加点的词解释有误的一项是（ ）
A、承天景（大）命 克（能够）终者寡
终苟（苟且）免而不怀仁 载（承载）舟覆舟
B、思谦冲而自牧（养） 思正身以黜（排斥）恶
无因（由于）喜以谬赏
C、垂（垂衣）拱而治 无以（因为）怒而滥刑
以子之道，移之官理（道理） 吾师（学习）道也
D、官命促尔耕，勖（勉励）尔植 杳不知其所
7.下列句子中加线的词语，古今意义相同的一项是（ ）
A.备他盗之出入与非常也 B.将军战河北，臣战河南
C.未有封侯之赏，而听细説 D. 如今人方为刀俎，我为鱼肉
8、选出与“句读之不知，惑之不解”的句式全部相同的一组
A、故不我若也
七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也
B、道之所存，师之所存也
蚓无爪牙之利，筋骨之强
C、戍卒叫，函谷举
不拘于时，学于余
D、渭流涨腻，弃脂水也
师者，传道受业解惑也
二.阅读下列文言文,完成后面的练习.
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚亦愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之 ，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
9. 下列加点词的用法、意思不同于其它三项的是()
A．犹且从师而问焉
B．择师而教之
C．巫医乐师百工之人，不耻相师
D．彼童子之师
10. 下列句子中加点词的用法与例句不同的一项是()
例句：吾从而师之
A.吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎
B.于其身也，则耻师焉
C. 孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃
D.吾妻之美我者，私我也
11．下列句子中加点词的用法与例句相同的一项是()
例：爱其子，择其师而教之
A.欲人之无惑也难矣
B.古之圣人，其出人也远矣
C.句读之不知
D.则群聚而笑之
三、（本大题共3小题，每小题3分，共9分）
阅读下文，完成第5－7题。
中国文化的天人合一思想
中西文化的基本差异之一就是，在人与自然的关系问题上，中国文化比较重视人与自然的和谐统一，而西方文化则强调，人要征服自然、改造自然才能求得自己的生存和发展。中国文化的这种特色，有时通过“天人合一”的命�
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