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一、阅读下面文段，回答问题
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
1．下面句中加点的词，古义和今义没有发生变化的一项是（ ）（3分）
A．予尝求古仁人之心，或异二者之为。
B．居庙堂之高，则忧其民。
C．是进亦忧，退亦忧。
2．对下面句意的理解不正确的一项是（ ）（3分）
A．不以物喜，不以己悲（不因为外物好坏和自己的得失而或喜或悲）
B．微斯人，吾谁与归（没有这种人，我同谁一道呢）
C．予尝求古仁人之心（我尝试着探求古代仁人的思想感情）
D．或异二者之为（也许不同于以上两种心情）
3．文中显示“古仁人”阔大的胸襟的句子是_____________________（3分）
4．由“古仁人”阔大胸襟和高尚道德情操而得出的论断是（ ）（3分）
A．不以物喜，不以己悲。 B．然则何时而乐耶？
C．噫！微斯人，吾谁与归？ D．是进亦忧，退亦忧。
5．画线句的修辞方法是__________。（3分）
6．文中抒写作者政治抱负的句子是_____________（3分）
7．对这段文字理解最恰当的一项是（ ）（3分）
A．劝导谪守巴陵郡的友人滕子京忘记个人得失。
B．抒发作者宽阔的情怀和政治抱负。
C．批评文中描述的迁客骚人。
D．阐述不应当追求个人快乐的道理。
二、阅读下面的语段，完成后面的练习。
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小谭，水太清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为其，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动；极尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
8．上面几段文字选自_______________作的《小石潭记》，作者被贬永州其间，写下了有连续性的山水游记多篇，合称__________，《小石潭记》就是其中的一篇。（4分）
9．选文第一段写_______________和潭的概貌。可分两层，开头到“___________________”为第一层，余下的为第二层。（4分）
10．选文哪些词语为后文的“寂寥无人”，“其境过清”预设了伏笔？（3分）
11．解释词语。（3分）
尤： 佁然： 蛇行：
12．翻译句子。（3分）
其岸劳犬牙差互，不可知其源。
三、阅读下面的诗歌，完成后面的练习。
白雪歌送武判官归京
岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。
13．用原文的语句回答。（6分）
（1）咏雪的千古名句是：__________ ，_________ 。
（2）诗中写送别情景的句子是___________ ，______________ 。
（3）诗中写分手情景的句子是：__________ ，_______________ 。
14．将诗歌划分为两层，并写出层意。 （4分）
15．“山回路转不见君，雪上空留马行处”一句表现了作者怎样的思想感情？这两句与李白的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”在表达感情方面的相同之处是什么？（4分）
16．本诗以“雪”为线索，“雪”共出现四次，依次组成四个画面，请用简明的语言概括四幅画面的内容。（4分）
17．说说画根线的诗句在结构或写法上的妙处。（4分）
四、作文（40分）
孔子厄于陈蔡之时，7天没有尝到饭味，野菜汤也喝不上，饿得昏昏沉沉。弟子颜回讨米归来，生火做饭。饭将熟时，颜回从锅里抓饭吃，孔子装没看见。当颜回送饭给孔子时，孔子说：“我刚才梦见亡父，要是饭干净的话，我要祭奠他老人家。”颜回说：“不行，刚才烟尘掉进锅中，弄脏了饭，我想丢掉不好，所以抓来吃了。”事后，孔子十分感慨地对弟子说：“知人可真不容易啊!”
请以“诚实”为话题写一篇文章。要多角度地分析问题，只要与话题相关即为符合题意。文体不限，可以记叙经历、编述故事、抒发感情、发表议论、展开想像等。题目自拟。不少于600字
参考答案
1．B。A项中，这里的“为”是指心情，不是现代汉语中的“做”；C项中的“是”是代词，“这样”的意思，不是现代汉语中的判断动词“是”。
2．C.“尝”是“曾经”的意思，不是“尝试”。
3．不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
4．D。
5．对偶
6．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
7．B
参考答案：
8．柳宗元 《永州八记》
9．发现小石潭的经过“水尤清冽”
10．“隔篁竹”“伐竹取道”
11．尤：特别。始然：愣住的样于。蛇行：像蛇爬
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