湖北省荆州中学2016-2017学年高二上学期期末考试语文试题 -- 人教版高二上册

湖北省荆州中学2016-2017学年高二上学期期末考试语文试题

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湖北省荆州中学2016-2017学年高二上学期期末考试语文试题(高二上册人教版)

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荆州中学2016～2017学年度上学期期末考试卷年级：高二科目：语文第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(35分)（一）阅读下面的文字，完成1~3题。(9分,每小题3分)一位新锐设计师受梵高名画《星空》的启发，设计出一条“夜光自行车道”，路面上镶嵌着成千上万颗发着蓝绿色微光的小石头，如同银河洒落人间，令人叫绝。设计师认为，技术不

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荆州中学2016～2017学年度上学期
期末考试卷
年级：高二科目：语文
第Ⅰ卷阅读题
一、现代文阅读(35分)
（一）阅读下面的文字，完成1~3题。 (9分,每小题3分)
一位新锐设计师受梵高名画《星空》的启发，设计出一条“夜光自行车道”，路面上镶嵌着成千上万颗发着蓝绿色微光的小石头，如同银河洒落人间，令人叫绝。设计师认为，技术不应是坚硬麻木的存在，而应“以一种更具交互性和诗意的方式强化我们的感受能力”。
的确，技术并不只具有实用价值，亦可以是审美价值的摇篮。中国的陶瓷闻名遐迩，丝绸远销世界，古代建筑令人陶醉，皆因实用价值与审美价值相得益彰。技术满足人的物质需要，艺术满足人的精神需要，技术与诗意融合，更能熏染出高品质的生活。当我们向科技的诗意一面投去更多关注，就不难发现，技术也可以充满温度和情怀，饱含灵性和魅力。
国内外一些城市，涌现出一种叫做“垂直森林”的新式建筑，层层种下乔木、灌木和草本植物，让绿植充满建筑空间。传统观念里，城市的钢筋水泥风格同绿色自然格格不入，“垂直森林”的建筑设计却成功地让人与自然超越空间局限融合在一起，为“诗意的栖居”创造了无限可能。在南方医科大学人体标本陈列馆，我国现代临床解剖学奠基人钟世镇院士创新标本制作方法，让各类人体铸型标本如珊瑚、水晶般精美，令参观者心情放松，不仅摆脱了对“解剖”的莫名恐惧，更对探索人体奥秘充满了兴趣。
科学同样要有美感，技术创新也能很诗意。如果把科技比作繁茂的大树，效率和性能是其树干，人文要素则近乎于树枝和树叶。没有树干，枝叶无所依存；剥掉树皮，去除叶子，树干不过是根木头。科技不能只有理性思维而缺少“诗性思维”，否则就难免枯燥无趣。以城市规划来说，许多城市的新城区道路宽度、公共广场都唯宽大是从，不仅不讲科学，实际上也诗意无存，既浪费也没有特色。
“技术的诗意”，其实不是铺陈、夸张、搞怪，而是“得天之道，其事若自然”。如同庖丁解牛，始终按照其结构特征用刀，在顺应自然求至善中尽显智慧和技艺。其中凝聚着“真”——尊重规律、以道驭术；凝聚着“善”——简约利物、惠而不费；凝聚着“美”——巧夺天工、出神入化。多些“技术的诗意”，实质正是遵守技术伦理，把创意和人文有机融合，用“人的尺度”统摄技术，给人更多便利感受和美的体验。
为什么有些技术成果缺乏良好用户体验？不是技术创新能力达不到，而是在贪多求快的浮躁心理驱使下主动放弃了对诗意的探求。这提醒我们，无论是规划设计还是科学研究都极具专业性，决策者有必要多咨询专业人士意见，防止“政绩冲动”和“商业驱使”误导决策。一切技术创新的目的都在于提升生活品质，理应多从人文领域寻求灵感启发和精神支柱，在实用和审美并重中释放智慧和技艺。
美是愉悦源泉，美也是巨大竞争力。科技之美，立足于“人的尺度”，内蕴着“技术为体、文化为魂”的规律。让科技的真、善、美可观可触可感，我们才能最大程度地兑现“科技让生活更美好”的愿望。

                                  (摘编自刘根生《技术也可以“诗意盎然”》)
1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是(　　)
A．受梵高名画《星空》的启发而设计出的“夜光自行车道”，路面镶嵌着成千上万颗发着蓝绿色微光的小石头，如同银河洒落人间，令人叫绝。
B．中国的陶瓷闻名遐迩，丝绸远销世界，古代建筑令人陶醉，因为它们既有使用价值，又有审美价值，且这两种价值交相映衬，相得益彰。
C． “技术的诗意”，如同庖丁解牛那样在顺应自然求至善中尽显智慧和技艺，它并不是铺陈、夸张、搞怪，而是“得天之道，其事若自然”。
D．“垂直森林”的建筑设计与传统观念里的钢筋水泥风格格格不入，让人与自然超越空间局限融合在一起，创造了人的“诗意的栖居”。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(　　)
A．技术和艺术分别满足人的物质需要和精神需要，技术与诗意融合，“以一种更具交互性和诗意的方式强化我们的感受能力”。
B．“技术的诗意”凝聚着尊重规律、以道驭术的“真”，凝聚着简约利物、惠而不费的“善”，凝聚着巧夺天工、出神入化的“美”。
C．为了追求高品质的生活，钟世镇院士在标本制作方法上大胆创新，让各类人体铸型标本如珊瑚、水晶般精美，令参观者恐惧顿失，兴趣盎然。
D．有些技术成果缺乏良好用户体验的原因并不是技术创新能力达不到，而是在贪多求快的浮躁心理驱使下主动放弃了对诗意的探求。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是(　　)
A．技术不应是坚硬麻木的存在，当我们向科技的诗意一面投去更多关注，就不难发现，技术也可以充满温度和情怀，饱含灵性和魅力。
B．立足于“人的尺度”的科技之美，是愉悦源泉，也是巨大竞争力，这种美可观可触可感，会使“科技让生活更美好”的愿望早日实现。
C．一切技术创新理应遵守技术伦理，把创意和人文有机融合，多些“技术的诗意”，在实用和审美并重中释放智慧和技艺。
D．科技不能只有理性思维，还应该有“诗性思维”，许多城市的新城区道路宽度、公共广场唯宽大是从，既浪费也没有特色。
（二）阅读下面的文字，完成4~6题。(12分)
沼泽地
（日）芥川龙之介
一个雨天的午后，我在某画展的一个房间里发现了一幅小油画。说“发现”未免有些夸大，因为，惟独这幅画就像被遗忘了似的挂在光线最幽暗的角落里，框子也简陋不堪，所以这么说也未尝不可。记得标题是《沼泽地》，画家不是什么知名的人。画面上也只画着浊水、湿土以及地上丛生的草木。恐怕对一般的参观者来说，是名副其实的不屑一顾吧。
而且奇怪的是，这位画家尽管画的是郁郁葱葱的草木，却丝毫也没有使用绿色。芦苇、白杨和无花果树，到处涂着混浊的黄色，就像潮湿的墙上一般晦暗的黄色。莫非这位画家真的把草木看成这种颜色吗？也许是出于其他偏好，故意加以夸张吧？——我站在这幅画前面，一边对它玩味，一边不由得冒出这样的疑问。
我越看越感到这幅画里蕴蓄着一股可怕的力量。尤其是前景中的泥土，画得那么精细，甚至使人联想到踏上去时脚底下的感觉。这是一片滑溜溜的淤泥，踩上去噗哧一声，会淹没脚脖子。我在这幅小油画上找到了试图敏锐地捕捉大自然的那个凄惨的艺术家的形象。正如从所有优秀的艺术品感受到的一样，那片黄色的沼泽地上的草木也使我产生了恍惚的悲壮的激情。说实在的，挂在同一会场上的大大小小、各种风格的绘画当中，没有一幅给人的印象强烈得足以和这幅相抗衡。
“很欣赏它呢。”有人边说边拍了一下我的肩膀。我觉得恰似心里的什么东西给甩掉了，就猛地回过头来。
“怎么样，这幅画？”对方一边悠然自得地说着，一边朝着《沼泽地》这幅画努了努他那刚刮过的下巴。他是一家报纸的美术记者，向来以消息灵通人士自居，身材魁梧，穿着时新的淡褐色西装。
这个记者以前曾经给过我一两次不愉快的印象，所以我勉强回答了他一句：“是杰作。”
“杰作——吗？这可有意思啦。”记者捧腹大笑。
大概是被他这声音惊动了吧，左边看画的两三个人不约而同地朝这边望了望。我越发不痛快了。
“真有意思。这幅画本来不是会员画的。可是因为作者本人曾反复念叨非要拿到这儿来展出不可，经他的遗族央求审查员，好容易才得以挂在这个角落里。”
“遗族？那么画这幅画的人已经故去了？”
“死了。其实他生前就等于是死了。”
不知不觉间，好奇心战胜了我对这个记者的反感。我问道：“为什么呢？”
“这个画家老早就疯了。”
“画这幅画的时候也是疯着的吗？”
“当然喽。要不是疯子，谁会画出这种颜色的画呢？可你还在赞赏，说它是杰作哩。这可太有趣儿啦！”
记者又得意洋洋地放声大笑起来。他大概料想我会对自己的无知感到羞愧；要不就是更进一步，想使我对他鉴赏上的优越留下印象吧。然而他这两个指望都落空了。因为他的话音未落，一种近乎肃然起敬的感情，像难以描述的波澜震撼了我的整个身心。我十分郑重地重新凝视这幅沼泽地的画。我在这张小小画布上再一次看到了为可怕的焦躁与不安所折磨的艺术家痛苦的形象。
“不过，听说他好像是因为不能随心所欲地作画才发疯的呢。要说可取嘛，这一点倒是可取的。”记者露出爽快的样子，几乎是高兴般地微笑着。这就是无名的艺术家——我们当中的一个人，牺牲了自己的生命，从人世间换到的惟一报偿！
“死了，是的，其实他生前就等于死了……”我默念道。
我浑身奇怪地打着寒战，第三次观察这幅忧郁的画。画面上，在阴沉沉的天与水之间，潮湿的黄土色的芦苇、白杨和无花果树，长得那么生气蓬勃，宛如看到了大自然本身一般……
“是杰作。”我盯着记者的脸，斩钉截铁地重复了一遍。

【注】芥川龙之介（1892年3月1日－1927年7月24日），日本小说家。芥川龙之介在他短暂的一生中，写了超过150篇小说。他的短篇小说取材新颖，情节新奇甚至诡异。作品关注社会丑恶现象，但很少直接评论，而仅以冷峻的文字和简洁有力的语言来陈述，这使得他的小说既具有高度的艺术性，又成为当时社会的缩影，35岁在寓所服用致死量的安眠药自杀，枕边搁置有圣经、遗书与遗稿。

4. 下面对作品的赏析，恰当的一项是（）（3分）
A．在“我”看来，位置的不显、框子的简陋、作者的无名，足以使参观者对其不屑一顾。
B．本文的“我”是故事的叙述者，而真正的主人公则是已去世而未出场的画家。作者通过记者的口讲述了这个画家的孤独、潦倒、疯癫，同时也在表达自己的艺术观与人生观，作家对人生深重的怀疑以及最后自杀的悲剧，在这篇作品中已露端倪。
C．文章通过神态和心理描写，刻画出代表主流价值观又缺乏艺术鉴赏力的记者形象。
D．《沼泽地》流露出的阴暗、低沉甚至颓废的情调，固然给“我”以厌恶的情绪，但包含着画家为常人所不能认同的执着激情和对人生的独特理解。
5. 小说以“沼泽地”为题，有哪些内涵？请概括说明并分析。（4分）

6.“我”两次评价《沼泽地》是杰作，两次“是杰作”的含意分别是什么？谈谈你认为能称得上“杰作”的艺术作品应具备哪些特点，试联系其他艺术家的艺术创作加以印证。（5分）


（三）阅读下面的文字，完成7～9题。(14分)
汉语拼音之父——周有光
2016年1月13日，中国著名语言学家、文字学家周有光迎来了111岁大寿。这位文化界的名人一生经历可谓充满传奇，精彩异常。11日上午，周有光外甥女毛晓园在接受中新网记者采访时表示，舅舅在百岁之后仍然思路清晰、眼界开阔，只是这两年身体确实比以前差了一些，“他还一直关心国家、世界上发生的大事”。
周有光十岁时，随全家迁居苏州，进入当时初始兴办的新式学堂读书。后来，与同为语言学家的吕叔湘成为同学。1923年，成绩优异的周有光中学毕业，在亲友资助下，来到上海圣约翰大学。
1925年，周有光改入光华大学继续学习。大学毕业后，他与夫人张允和同往日本留学。1935年，周有光放弃日本的学业返回上海，任教光华大学。在此后十多年的时间里，他基本都在经济、金融领域工作，并出国任职。解放后，放弃了海外优裕的生活，毅然选择回国。
在周有光的工作经历中，最为人熟知的或许就是他参与“汉语拼音方案”的工作。有资料称，是周有光主导建立中国汉语拼音体系，他也因此被称为“汉语拼音之父”。
1955年10月，时任复旦大学经济学教授的周有光到北京参加全国文字会议，为期一个月的会议结束后，组织上通知他到中国文字改革委员会工作。就这样，周有光在50岁左右时，改行专职研究语言学，并取得了不俗的成就。
改行之后的周有光到北京中国文字改革委员会参加拟定拼音方案的工作，在三年的时间内，周有光认认真真工作，深入语言学和文字学的研究。在与他人的通力合作下，该方案最终于1958年正式公布。之后，周有光又提出了“文字三相分类法”（符形、语段、表达法），并把汉字的传播历史分为“学习、借用、仿造、创造”四个阶段，对汉字文字学的研究起到了推动作用。
在周有光的传奇人生中，还有这样一段为人津津乐道的趣事，他曾经做过爱因斯坦的“陪聊”，他们见过两次。周有光是极少见的和爱因斯坦聊过天的中国人。
在《周有光百年口述》一书中，周有光这样描述：“打完仗，何廉到美国，我也到美国，他到普林斯顿大学做研究教授，爱因斯坦也在普林斯顿大学做研究教授。他跟我说：‘爱因斯坦现在空闲得不得了，想找人聊天，你高兴跟他聊天吗？’我说：‘当然很高兴。’这样就两次去访问爱因斯坦。我们是一般的谈话，当时的国际形势，当时美国发生的情况，随便讲讲。为什么我会把这个事情忘掉呢？因为谈话内容没有特点。这是一个遗憾的事情，也不可能有特点，因为他的研究方向跟我不一样。我跟爱因斯坦谈过两次，只是随便的聊天，没有学术性的，所以我就不放在心上。……”
到了晚年，乃至年过百岁之后，周有光仍然精神健旺，没有停止思考，先后出版《周有光文集》《朝闻道集》《拾贝集》等作品，撰写了大量兼具学术性与通俗性的文章、文化批评家解玺璋曾这样评价道：“他达到了勇者无惧的境界。”
在叶芳的眼中，周有光既是一位思维敏锐的学者，也是一位宽厚待人的老人，“他过生日，有很多人去看望他。他现在身体很弱，坐那么长时间听别人说话是很耗费体力的，但他特别宽容，不会阻止别人说话，静静等着人家离去。这是一种很高的人格”。
周老先生自己说过，“我从来都是把坏的东西尽快忘掉，记住的都是生命中有趣的、美好的事情。”叶芳说，周有光对世界新奇的东西总是充满好奇心，“他很多次提到高铁发展给人们带来的便利，也非常想坐一次高铁回常州老家，但他心里知道，再也不可能做这样的长途旅行了。”
中评网称周有光具有“自由之思想，独立之人格”；苏培成称其“敢于说真话、说实话”；《晶报》也称他“敢讲一般人不敢讲的话”。
（选自中国新闻网，有改动）
【相关链接】
周有光，原名周耀平，1906年1月13日出生于江苏常州青果巷。他是著名语言学家、文字学家、经济学家，通晓汉、英、法、日四种语言。他在语言文字学和文化学领域发表过《中国拼音文字研究》《汉字改革概论》《世界字母简史》等30多部专著，论文300多篇，在国内外产生了广泛影响。
7.下列对材料有关内容的分析和概括，最怡当的两项是（）（）（4分）
A．周有光十岁时，进入新式学堂读书。中学毕业后，曾先后在上海圣约翰大学、光华大学就读。他与著名语言学家吕叔湘是同学。
B．在周有光的百年人生中，曾经陪著名物理学家爱因斯坦聊过天，见过两次面，周有光也因此成为唯一和爱因斯坦聊过天的中国人。
C．晚年的周有光，仍然笔耕不辍，勤于思考，先后出版了多部作品，撰写了大量既具学术性又具通俗性的文章。
D．周有光对新奇的事物总是充满好奇心。叶芳说过，周老从来都是把坏的东西尽快忘掉，记住的都是生命中有趣的、美好的事情。
E．本文记叙了周有光的传奇经历、语言文字学贡献及晚年生活，表现了周老热爱国家、勤于思考、淡泊名利、宽以待人的优秀品格。
8.周有光在语言文字学领域做出了哪些突出贡献？请简要说明。（4分）

9.有人说，周有光的百年人生充满了传奇。你如何看待这个观点，请结合文本谈谈自己的看法。（6分）


二、古代诗文阅读 (35分)
(一)阅读下面的文言文，完成10~13题。 (19分)
王常字颜卿，颍川舞阳人也。王莽末，为弟报仇，亡命江夏。久之，与王凤、王匡等起兵云杜绿林中，聚众数万人，以常为偏裨，攻傍县。后与成丹、张卬别入南郡蓝口，号下江兵。
是时，汉兵与新市、平林众俱败于小长安，各欲解去。伯升闻下江军在宜秋，即与光武及李通俱造常壁，见常，说以和从之利。常大悟曰王莽篡弑残虐天下百姓思汉故豪杰并起今刘氏复兴即真主也诚思出身为用辅成大功伯升遂与常深结而去。常还，丹、卬负其众，常心独归汉，乃稍晓说其将帅，下江诸将虽屈强少识，然素敬常，即引兵与汉军及新市、平林合。
及诸将议立宗室，唯常与南阳士大夫同意欲立伯升。及更始立，以常为廷尉、大将军，封知命侯。别徇汝南、沛郡，还入昆阳，与光武共击破王寻、王邑。更始西都长安，以常行南阳太守事，令专命诛赏，封为邓王。常性恭俭，遵法度，南方称之。
更始败，建武二年夏，常将妻子诣洛阳，肉袒自归。光武见常甚欢，劳之曰：“王廷尉良苦。每念往时，共更艰厄，何日忘之。莫往莫来，岂违平生之言乎?”常顿首谢曰：“更始不量愚臣，任以南州，赤眉之难，丧心失望，以为天下复失纲纪。闻陛即位河北，心开目明，今得见阙庭，死无遗恨。”帝笑曰：“吾与廷尉戏耳。”特加赏赐，拜为左曹，封山桑侯。
后帝于大会中指常谓群臣曰：“此家率下江诸将辅翼汉室，心如金石，真忠臣也。”十二年，薨于屯所，谥曰节侯。
(节选自《后汉书•李王邓来列传》，有删改)
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）(3分)
A. 常大悟/曰/王莽篡弑/残虐天下/百姓思汉/故豪杰并起/今刘氏复兴/即真主也/诚思出身为用/辅成大功/
B. 常大悟/曰/王莽篡弑残虐/天下百姓思汉/故豪杰并起/今刘氏复兴/即真主也/诚思出身为用/辅成大功/
C. 常大悟/曰/王莽篡弑/残虐天下/百姓思汉故/豪杰并起/今刘氏复兴/即真主也/诚思出身为用/辅成大功/
D. 常大悟/曰/王莽篡弑/残虐天下/百姓思汉/故豪杰并起/今刘氏复兴/即真主也/诚思出身/为用辅成大功/
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）(3分)
A．年号是我国封建王朝纪年的名号，如建武；也可用于称呼皇帝，如更始。
B．肉袒指脱去上衣，裸露肢体。古人在祭祀或谢罪时以此表示恭敬或惶恐之意。
C．顿首此处意为磕头。古时也常用于书、表、奏等文章的结尾，表示敬意。
D．薨在唐代以前指诸侯或有爵位的大官之死，后来也用以指皇帝、太后之死。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）(3分)
A．王常与王凤、王匡等起兵，大破荆州牧。王常他们起兵后攻打云杜附近各县，号称下江兵，在当时具有一定的影响。
B．王常希望辅助汉朝，成就功业。王常听了伯升的建议后觉得很有道理，便向成丹、张卬说明，起初成丹、张卬认为自己兵多，不同意。
C．王常素有威望，以理服人。王常想归顺汉朝，便把归顺的道理对将士们陈述，最终他促成了下江兵和汉军、新市军等联合。
D．王常一心为汉，备受重用。他在更始帝时拜将封侯，更始帝兵败后投靠光武帝，光武帝虽对他有所不满，但念及两人的情谊还是委以重任。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1) 每念往时，共更艰厄，何日忘之。莫往莫来，岂违平生之言乎? (4分)

(2) 后帝于大会中指常谓群臣曰：“此家率下江诸将辅翼汉室，心如金石，真忠臣也。”(3分)

(3) 衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。(3分)


(二)阅读下面这首诗，完成14~15题。（11分）
沙丘城下寄杜甫
李白
我来竟何事？高卧沙丘城。
城边有古树，日夕连秋声。
鲁酒不可醉，齐歌空复情。
思君若汶水，浩荡寄南征。
14. 下列对本诗的理解，不恰当的两项是（   ）（5分）
A. 诗歌首句劈头自问，其中“高卧沙丘城”表现出诗人悠闲自在的生活状态。
B. 三四句用“古树”和“秋声”交代诗人居住的环境，渲染凄寂的气氛。
C. 第六句“空复情”中“空”的意思是徒劳的白白的，诗人无意欣赏，歌声也只能徒有其情。
D. 最后两句是说为了解除思念就跟随汶水一路南行。
E. 诗人送别了杜甫，独自一人回到沙丘，倍感孤寂，倍觉友谊的可贵。
15. 从结尾来看，这是一首思念之作，请简要说明中间四句是如何表达思念之情的？（6分）


(三)名篇名句默写 (5分)
16.补写出下列句子中的空缺部分。(每小题1分)
（1）苏轼《念奴娇•赤壁怀古》中，“         ，         ”两句以一杯清酒祭月，来寄托人生感慨。
（2）辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》中“ ______ ， ______ ”两句，赞扬了刘裕率兵北伐的英雄壮举，情感炽热、强烈。
（3）《蜀道难》写水石激荡，山谷空鸣的场景的两句“ ______ ， ______ ”。
（4）柳永《雨霖铃》中“ ______ ， ______ ”两句，突出表现了离人别时的极度伤感，具有“此时无声胜有声”的艺术效果。
（5）苏轼《赤壁赋》中用“ ______ ， ______ ”从侧面写出洞箫声的魅力和吹奏效果。

第Ⅱ卷　表达题
三、语言文字运用 (20分)
17. 下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是 (　　)（3分）
①天寒地冻、滴水成冰的季节终于过去,春天在大家的盼望中姗姗而来,到处都涣然冰释,生机勃勃。
②季老一生光明磊落，胸无城府，始终保持着天真纯朴的本性，不求名，不为利，不媚上，不畏权，即使处在政治的漩涡中，他也丝毫没有改变。
③这里的气候变化无常，正值午后时分，天色却忽然阴沉起来，让人几乎辨不清方向。我们只好焚膏继晷，缓缓前行。
④钱钟书爱看电视剧《西游记》，但与众不同的是，他边看边学边比划，口中振振有词，时而悟空，时而八戒，“老孙来也”“猴哥救我”，乐此不疲。
⑤在那几年的工作学习中，杨老师给了我很大的帮助，他的教导在我听来如同空谷足音，给我启示，带我走出困惑。
⑥沈从文早在20世纪30年代就因在《边城》中描绘了一个独特的湘西世界，展现了豪爽与浪漫的湘西风情而名噪一时。
A．①②④　　　　　B．①③⑤　　　　　C．②⑤⑥　　　　　D．③④⑥
18．下列各句中，没有语病的一句是(　　)（3分）
A.从上次被老师批评后，我更加小心了，作业的错误率降低了2倍。
B．几十年来，吴良镛上下求索，学以致用，践行“让人们诗意般、画意般地栖居在大地上”，营建了一批融合传统文化和现代艺术的建筑。
C. 最近相关部门对两个小区新装修的住房进行空气质量检测，结果有一半住房甲醛超标，而引发甲醛超标最主要的原因是居民不合适的装修造成的。
D. 国际货币基金组织宣布批准人民币加入特别提款权货币篮子｡人民币成为继美元、欧元、英镑和日元之后加入货币篮子的第五种货币｡
19. 把下面几个句子组成语意连贯的—段文字，排序正确的一项是(　　)（3分）
①在古代，这个信念有些神秘色彩；
②在一切比较深入的科学研究后面，必定有一种信念驱使我们。
③对于数学研究则还要加上一点：这个世界的合理性，首先在于它可以用数学来描述。
④可是发展到现代，科学经过了多次伟大的综合，如欧几里得的综合，牛顿的综合，爱因斯坦的综合，计算机的出现，哪一次不是或多或少遵循这个信念?
⑤这个信念就是：世界是合理的，简单的，因而是可以理解的。
A．②①④③⑤    B．①④②③⑤        C．②⑤③①④    D．①④②⑤③
20. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。(5分)
塑料制品多属于一次性使用，用后即扔， ① ，在公园、车站、影院、风景名胜区和公路铁路沿线随风飘扬着塑料袋、塑料薄膜、饮料瓶、包装填充物等塑料垃圾。自然界几乎没有能够消化降解塑料的细菌和酶，所以 ② 。不仅如此， ③ 。当废旧塑料作为生活垃圾进入垃圾场被填埋或散落在田野进入土壤后，混在土壤中会影响土壤内的物质、热量的传递和微生物的生长，改变土壤的特性。
21. 阅读漫画《有手机之前和之后的生活》，简要描述画面的内容，并针对该现象谈谈你的看法。（6分）

四、写作 (60分)
22. 阅读下面的材料，根据要求写作。
“巷子锅块”火了，这个往往需要排长队才买得到的荆州“著名”美食，在做了20年后因为无证经营被监管部门叫停。叫停无证经营，尤其是人命关天的食品，从法律上讲监管部门做得好。正如网民说的“不能因为锅块好吃有名，就可以无证经营”。有网友认为：一位残障人士，背驼得几乎与身体成90度角，利用自家房子的做锅块，属于自强不息，加上从未发生过食品问题，也从无隔壁邻居投诉，“锅块老伯”算是有良心、有责任感且富有“工匠精神”。也有网友留言，“巷子锅块”若关掉，老荆州的味道还能留住吗？
请根据以上材料，选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得透漏个人相关信息；书写规范，写一篇不少于800字的文章。

荆州中学2016～2017学年度上学期
期末考试卷
年级：高二   科目：语文   命题人：王波李成蹊  审题人：王波李成蹊
参考答案
1．D　(“创造了人的‘诗意的栖居’”表述有误，原文第3段的相关表述是“为‘诗意的栖居’创�

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