文言实词300个(四)(人教版高三)


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文言实词300个(四)(人教版高三)(高三总复习 人教版)
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81鼓鼓,乐器鸣鼓而聚之,击木而召之《种树郭橐驼传》君之惠,不以累臣衅鼓,使归就戮于秦。《秦晋殽之战》击打,敲打而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝《石钟山记》弹奏秦王与赵王会饮,令赵王鼓瑟《廉颇蔺相如列传》虎鼓瑟兮鸾回车《梦游天姥吟留别》古代夜间击鼓报更漏鼓移则番代《左忠毅公逸事》振动,鼓动微风鼓浪,水石�
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81鼓
鼓,乐器
鸣鼓而聚之,击木而召之                  《种树郭橐驼传》
君之惠,不以累臣衅鼓,使归就戮于秦。    《秦晋殽之战》
击打,敲打
而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝          《石钟山记》
弹奏
秦王与赵王会饮,令赵王鼓瑟              《廉颇蔺相如列传》
虎鼓瑟兮鸾回车                          《梦游天姥吟留别》
古代夜间击鼓报更
漏鼓移则番代                            《左忠毅公逸事》
振动,鼓动
微风鼓浪,水石相搏                      《石钟山记》

82固
本来
“梅以曲为美,直则无姿;以欹为美,正则无景;以疏为美,密则无态。”固也。《病梅馆记》
其闻道也固先乎吾                        《师说》
余固笑而不信也。                        《石钟山记》
固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作          《兰亭集序》
出无可奈何,而死固付之度外矣!          《指南录后序》
安守
君子固穷,小人穷斯滥矣                  《论语七则》
顽固
独夫之心,日益骄固                      《阿房宫赋》
④鄙陋,见识浅薄
人皆嗤吾固陋/ 与其不逊也宁固            《训俭示康》
巩固,使……固
臣闻求木之长者,必固其根本              《谏太宗十思疏》
稳固,坚固
源不深而望流之远,根不固而求木之长      《谏太宗十思疏》
君臣固守以窥周室                        《过秦论》
险固
雍州之地,殽函之固,自若也/秦孝公据崤函之固/据亿丈之城,临不测之渊,以为固/自以为关中之固                     《过秦论》
副词,坚持,一定
少年固强之                              《促织》
确实
甚善。名我固当                          《种树郭橐驼传》
固一世之雄也                            《前赤壁赋》
一定,必然
沛公默然,曰:“固不如也。且为之奈何?”  《鸿门宴》
(⑾坚决、坚定 如:乃辞谢,固请/蔺相如固止之《廉颇蔺相如列传》)

83寡
少   
善始者实繁,克终者盖寡                    《谏太宗十思疏》
天下之不助苗长者寡矣。                    《孟子二章》
夫俭则寡欲/君子寡欲则不役于物/小人寡欲    《训俭示康》
②缺少
轻则寡谋,无礼则脱                        《秦晋崤之战》
③老而无夫的人
老而无妻曰鳏,老而无夫口寡                《盂子·梁惠王下》
寡妇起彷徨。
寡人:君主自称
寡人所与庶人共者耶?                      《黄州快哉亭记》
秦王以十五城请易寡人之璧/寡人窃闻赵王好音 《廉颇蔺相如列传》
寡君闻吾子将步师出于敝邑/彼实构吾二君,寡君若得而食之,不厌,使归就戮于秦,以逞寡君之志,若何?/寡君之以为戮,死且不朽。《秦晋崤之战》

84国
国家
严大国之威以修敬也/以先国家之急而后私仇也/臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎?/既罢,归国                            《廉颇蔺相如列传》
思国之安者                                   《谏太宗十思疏》
见犯乃死,重负国!/若知我不降明,欲令两国相攻,匈奴之祸,从我始矣!《苏武传》
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身/数十伶人困之,而身死国灭《伶官传序》
寻蒙国恩,除臣洗马/今臣亡国贱俘,至微至陋      《陈情表》
国家之事糜烂至此/北邀当国者相见,众谓予一行为可以纾祸/国事至此,予不得爱身/予更欲一觇北,归而求救国之策/北亦未敢遽轻吾国/予羁縻不得还,国事遂不可收拾。                                   《指南录后序》
若潜师以来,国可得也。/妇人暂而免诸国,堕军实而长寇仇《秦晋殽之战》
为国以礼,其言不让,是故哂之。         《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
历心于山海而国家富                             《诸子喻山水》
周代渚侯国以及汉以后侯王的封地
使六国各爱其人,则足以拒秦/灭六国者六国也/使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君                                   《阿房宫赋》
非抗于九国之师也/试使山东之国与陈涉度长絜大/强国请服/享国之日浅  《过秦论》
延陵季子为有上国之使                           《新序二则》
千乘之国,摄乎大国之间               《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
国都,京城
出国门而轸怀兮                                 《九章·哀郢》
中国:指黄河流域一带,是古代九州之一
计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?           《秋水》

85过
超过,胜过
其培之也,若不过焉则不及                  《种树郭橐驼传》
一出门,裘马过世家焉。                    《促织》
此其中宜有以过人者                        《黄州快哉亭记》
故声闻过情,君子耻之。                    《诸子喻山水》
此其过江河之流,不可为量数。              《秋水》
不过三十日。                              《廉颇蔺相如列传》
从此道至吾军,不过二十里耳。              《鸿门宴》
多不过七行。                              《训俭示康》
经过
雷霆乍惊,宫车过也                        《阿房宫赋》
三十三年春,秦师过周北门                  《秦晋殽之战》
如扬州,过瓜洲扬子桥,竟使遇哨,无不死;坐桂公塘土围中,骑数千过其门,几落贼手死;                              《指南录后序》
雁过也,正伤心                            《声声慢》
刀过处头落                                《窦娥冤》
人往,从轩前过。                          《项脊轩志》
看望,探望.
大母过余曰                                《项脊轩志》
拜访
延陵季子将西聘晋,带宝剑以过徐君          《新序》二则
错误,过失
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣      《劝学》
谓言无罪过/汝今何罪过                     《古诗为焦仲卿妻作》
孤之过也,大夫何罪?                      《秦晋崤之战》
责备
闻大王有意督过之,脱身独去,已至军矣     《鸿门宴》
过分
过蒙拔擢,宠命优渥                       《陈情表》
夷,戮也,物过盛而当杀。                 《秋声赋》
(⑧过去。未必不过此已忘《促织》日过午已昏。《项脊轩志》)

86何
什么
念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声                《秋声赋》
郭橐驼,不知始何名/                       《种树郭橐驼传》
且何谓阁子也?                            《项脊轩志》
此则人之变也,而风何与焉?                《黄州快哉亭记》
死何益?不如自行搜觅/唇吻翕辟,不知何词   《促织》
别君去兮何时还?                          《梦游天姥吟留别》
水哉,水哉!’何取于水也?                 《诸子喻山水》
汝今何罪过/君还何所望!                   《古诗为焦仲卿妻作》
不知何时止而不盈/不知何时已而不虚         《秋水》
今宵酒醒何处?/更与何人说。/故乡遥,何日去?《宋词四首》
其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。           《琵琶行》
尔何知!中寿,尔墓之木拱矣!               《秦晋殽之战》
敢问何谓浩然之气?/万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!/如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也!                                 《孟子二章》
此何声也?汝出视之。                       《秋声赋》
即谋单于,何以复加?宜皆降之。/屈节辱命,虽生何面目以归汉?/本无谋,又非亲属,何谓相坐?/畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以女为见?《苏武传》
大王来何操?/项王按剑而跽曰:“客何为者?   《鸿门宴》
庸奴!此何地也,而汝来前!                 《左忠毅公逸事》
何伤乎?亦各言其志也!/宗庙会同,非诸侯而何 ?《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
孤之过也,大夫何罪?且吾不以一眚掩大德。   《秦晋殽之战》
虽举家锦衣玉食,何患不能?                 《训俭示康》
吾又何能为哉!/而又何羡乎?                《前赤壁赋》
叹年来踪迹,何事苦淹留?/倩何人唤取,红巾翠袖《诗词四首》
哪里
士生于世,使其中不自得,将何往而非病/将何适而非快?   《黄州快哉亭记》
胡为乎遑遑欲何之                       《归去来兮辞》
为什么
何者?严大国之威以修敬也                《廉颇蔺相如列传》
何竟日默默在此                          《项脊轩志》
夫子何哂由也?                          《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
为天下笑者,何也?                      《过秦论》
长桥卧波,未云何龙?/复道行空,不霁何虹?《阿房宫赋》
而此独以钟名,何哉?                    《石钟山记》
寡君若得而食之,不厌,君何辱讨焉?      《秦晋殽之战》
多么,何等
至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也        《伶官传序》
隐隐何甸甸                              《古诗为焦仲卿妻作》
怎么,怎么样
何乃太区区                              《古诗为焦仲卿妻作》
何可胜道也哉!                          《游褒禅山记》
何敢助妇语!/何言复来还!/作计何不量!/其往欲何云?/何不作衣裳?/贵贱情何薄!                                《古诗为焦仲卿妻作》
你不分好歹何为地                        《窦娥冤》
问君何能尔                              《饮酒》
(⑥奈何:⑴怎么办。沛公大惊,曰:“为之奈何?”/ 固不如也。且为之奈何?/今者出,未辞也,为之奈何?《鸿门宴》取吾璧,不予我城,奈何?《廉颇蔺相如列传》出无可奈何,而死固付之度外矣!《指南录后序》⑵怎么,为什么。奈何饮于酒肆?《训俭示康》奈何非金石之质,欲与草木而争荣?《归去来兮辞》奈何取之尽锱铢《阿房宫赋》无何:无何,宰以“卓异”闻。《促织》⑦何以(为):“用什么”“靠什么”“为什么”。如:何以知之?/君何以知燕王?《廉颇蔺相如列传》又何以蕃吾生而安吾性耶?《种树郭橐驼传》不然,籍何以至此。《鸿门宴》而问客曰:“何为其然也?”《前赤壁赋》如或知尔,则何以哉 ?《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》⑧何……为:为……呢?如:如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?《鸿门宴》秦则无礼,何施之为?《秦晋殽之战》⑨如(若)何:“怎么样”、“怎么办”。如:吾子取其麋鹿,以闲敝邑,若何?/以逞寡君之志,若何?《秦晋殽之战》⑩何意:岂料。如:女行无偏斜,何意致不厚。/何意出此言!《古诗为焦仲卿妻作》⑾何如:如何,怎么样。如:求,尔何如?/赤,尔何如?/点,尔何如?/夫三子者之言何如?《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》今日之事何如?《鸿门宴》痛定思痛,痛何如哉!《指南录后序》⑿何当:何日,何时。如:何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。《夜雨寄北》⒀同“呵”,呵问。如:信臣精卒陈利兵而谁何《过秦论》⒁为什么一定。如:同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!《琵琶行》何必劳神苦思《谏太宗十思疏》)

87恨
遗憾,不满意
此三者,吾遗恨也                           《伶官传序》
怨恨
念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声?               《秋声赋》
别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。           《琵琶行》
问征夫以前路,恨晨光之熹微。               《归去来兮辞》
前街里去心怀恨,后街里去死无冤             《窦娥冤》
遥岑远目,献愁供恨                         《水龙吟·登建康赏心亭》
驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。       《踏莎行·郴州旅舍》
恨相见得迟,怨归去得疾/柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖/遥望见十里长亭,减了玉肌:此恨谁知?/眼面前茶饭怕不待要吃,恨塞满愁肠胃/泪添九曲黄河溢,恨压三峰华岳低。                     《长亭送别》
(③恨恨:愤恨到极点。如:生人作死别,恨恨那可论?《古诗为焦仲卿妻作》)

88厚
厚,与“薄”相对
抚军亦厚赉成                                《促织》
因厚赂单于,答其善意。                      《苏武传》
物薄而情厚。                                《训俭示康》
磐石方且厚                                  《古诗为焦仲卿妻作》
深,重,多
先妣抚之甚厚                                《项脊轩志》
德不厚而思国之安                            《谏太宗十思疏》
厚道,不刻薄
不如因而厚遇之,使归赵                      《廉颇蔺相如列传》
天将以酬长厚者                              《促织》
宽厚而爱人                                  《过秦论》
看重
固前圣之所厚                                《离骚》
(满意。如:何意致不厚《古诗为焦仲卿妻作》)

89胡
为什么
田园将芜,胡不归?/曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?《归去来兮辞》
什么
此秋声也,胡为而来哉                           《秋声赋》
古代西北部民族的统称
时汉连伐胡,数通使相窥观/后随浞野侯没胡中      《苏武传》
胡人不敢南下而牧马                             《过秦论》
(④胡卢:笑的样子。 如:掩口胡卢而笑《促织》 ⑤函胡:同“含糊”。 如:南声函胡《石钟山记》)

90患
忧虑,担心
欲勿予,即患秦兵之来                         《廉颇蔺相如列传》
灾祸,祸害
一日纵敌,数世之患也                         《秦晋殽之战》
下无伏怨之患                                 《诸子喻山水》
夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺           《伶官传序》
所恶有甚于死者,故患有所不避也/则凡可以避患者何不为也/由是则可以避患而有不为也。                                   《孟子二章》
予在患难中,间以诗记所遭                     《指南录后序》
疾病,得……病
时有患疟疾者                                 《晋书·恒石虔传》
(④忧愁 如:今张君不以谪为患《黄州快哉亭记》) (211.102.160.223)

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