南洋中学2010～2011学年度第一学期期中考试高二语文试题 -- 苏教版高二必修五

南洋中学2010～2011学年度第一学期期中考试高二语文试题

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南洋中学2010～2011学年度第一学期期中考试高二语文试题(高二必修五苏教版)

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南洋中学2010～2011学年度第一学期期中考试高二语文试题（考试时间：150分钟总分：160分）一、语言文字运用（15分）1、下列词语中加点字注音全对的一组是（3分）（）A、躯壳（ké）笑靥（yè）盘桓(huán)屏(ǐng)去左右B、脖颈(gěng)模样(mó)晕眩(yùn)过蒙拔擢(zhuó)C、星宿(xiù)龟裂(jūn)筵席(yán)除臣洗马(xiǎn)

试题预览
南洋中学2010～2011学年度第一学期期中考试
高二语文试题
（考试时间：150分钟   总分：160分）
一、语言文字运用（15分）
1、下列词语中加点字注音全对的一组是（3分）（      ）
A、躯壳（ké）       笑靥（yè）        盘桓(huán)        屏(bǐng)去左右
B、脖颈(gěng)       模样(mó)          晕眩(yùn)         过蒙拔擢(zhuó)
C、星宿(xiù)        龟裂(jūn )        筵席(yán)         除臣洗马(xiǎn)
D、省亲(xǐng)       委蛇(shé )        挣揣(chuài)       呱呱而泣(gū)
2、下列加点成语使用有误的一项是（3分）（      ）
A、人类基因组计划完成之日，就是人类自己灭亡之时，这种说法虽然太极端，但绝不是骇人听闻，人类至今安全的原因之一，就是它的奥秘还不为人所知。
B、由于这家企业管理松散，工人责任心不强，工作没有积极性，上班迟到早退现在已经蔚然成风。
C、虽然桂林三日游一转眼就过去了，但那巧夺天工的桂林山水却给我们留下了终身难忘的印象。
D、听到有人说着不着边际的荒唐设想时，我们不能一概哄笑和嗤以之鼻，而应冷静地想一想，在看似荒唐的背后是否隐藏着合理化的“种子”。
3、下列句子中没有语病的一句是  （3分）（      ）
A、 “我姓钱，但是我不爱钱。”这是钱学森对金钱的态度。为了笼络钱学森的心，不但美方为他提供了优越的生活条件和科研环境，而且还授予他上校军衔。
B、“长江人链”的英雄事迹在全国各地引起了强烈反响，为表彰他们的先进事迹，教育部追授３位大学生英雄“全国舍己救人优秀大学生”荣誉称号。
C、2010年世博会之所以在上海举行，是由于这座城市发展的大环境决定的，因此中小企业要在世博会上大显身手，就得看清门前的市场环境。
    D、台风“莫拉克”使台湾遭受了五十年来最严重的水灾，已导致五百余人死亡或失踪，大陆人民积极捐款捐物，表达了中华民族“血浓于水”、扶贫济弱、大爱无疆。
4、近日，《国家中长期教育改革和发展规划纲要》工作小组办公室就20个重大教育问题向社会各界征求意见。其中，“取消高中文理分科的可行性的意见征求”尤为引人瞩目。也引发了教育界和舆论界的大讨论。分，学生素质不全面；和，学生负担太沉重，这似乎成了两难命题。请以“高中文理分科应该取消”或“高中文理分科不应该取消”为开头写一段话，阐明你的观点。要求：①至少用一种修辞手法③不超过50字（2分）

5、下面是一则甲型H1N1流感病毒基因测序的新闻，请从中提取两个最有价值的信息。(每条信息不超过15个字) （4分）
新华社电  加拿大卫生官员6日在渥太华举行的新闻发布会上宣布，加科学家已经完成对3个甲型H1N1流感病毒样本的基因测序工作。
加拿大国家微生物学实验室科学家在新闻发布会上介绍说，完成基因测序可以使科学家掌握甲型H1N1流感病毒的运行机制以及反应方式，从而有助于疫苗研制工作，预计疫苗最早可于今年11月问世。加科学家说，基因测序发现，分别来自墨西哥与加拿大的病毒样本在基因层面上并无二致，这就排除了该病毒已经发生变异的可能。
最有价值的信息一：
最有价值的信息二：

二、文言文阅读（19分）
超然台记
苏轼
凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。餔糟啜醨①，皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？夫所为求福而辞祸者，以福可喜而祸可悲也，人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽。
余自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而蔽采椽之居；背湖山之观，而适桑麻之野。始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊，人固疑余之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。余既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。
于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟全之计。而园之北，因城以为台者，旧矣，稍葺而新之，时相与登览，放意肆志焉。南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几有隐君子乎？而其东则卢山，秦有卢敖②之所从遁也。西望穆陵，隐然如城郭，师尚父、齐威公③之遗烈，犹有存者。北俯潍水，慨然太息，思淮阴④之功，而吊其不终。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹⑤脱粟而食之。曰：“乐哉游乎！”
方是时，余弟子由，适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。
（节选自苏轼《超然台记》）
[注]：①醨lí淡酒。食酒糟、饮淡酒。②燕国隐士。③师尚父、齐威公分别指姜太公和齐桓公。④淮阴：指韩信，曾封淮阴侯。⑤瀹:yuè, 煮。
6、对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（3分）     （      ）
A、凡物皆有可观         观：欣赏的地方
B、庶几有隐君子乎       庶几……乎：也许……吧
C、瀹脱粟而食之         食：粮食
D、撷园蔬，取池鱼       撷：采摘
7、下列各组句子中，加点词意义和用法都相同的一组是（3分）   （      ）
A、人固疑余之不乐也                 徙倚久之而归
B、伐安丘、高密之木，以修补破败     当求数顷之田，于伊、颖之上，以待余年
C、瀹脱粟而食之                     使天下之人，不敢言而敢怒
D、且名其台曰“超然”               且放白鹿青崖间
8、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）   （      ）
A、作者认为凡物都有可欣赏的地方，只要有超然物外的思想，就能随遇而安。
B、作者移守胶西一年之后，身体丰腴了，白发逐渐变黑了，这是他超然物外的最大快乐。
C、作者南望马耳、常山联想到了隐君子，西望穆陵、北俯潍水却又想到了姜太公、齐桓公之遗烈和淮阴之功，由此可见作者虽被移守西胶但建功立业的理想尚在。
D、作者整理园圃，清扫庭院，修补破败，摘蔬取鱼，酿酒脱粟，表现出很快乐，这是他能超然物外的结果。
9、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）推此类也，吾安往而不乐？（3分）

（2）余既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。（3分）

（3）撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹脱粟而食之。曰：“乐哉游乎！”（4分）


三、古诗鉴赏（8分）
10、阅读下面这首诗，回答后面问题。
  汉江临泛
王维
楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。
都邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。

（1）三、四两句写出了景物怎样的特点？（2分）

（2）颈联中哪两个词用得极妙，找出来并简析。（4分）

（3）从整首诗看，作者流露出的感情是什么？(2分)


四、名句名篇默写（10分）
11、补写出下列名句名篇中的空缺部分。（每空1分）
（1）外无期功强近之亲，                    。                   ，形影相吊。（李密《陈情表》）
⑵碧云天，黄花地，西风紧，                 。晓来谁染霜林醉？               。（《长亭送别》）
（3）人固有一死，                      ，                         ，用之所趋异也。（《报任安书》）
（4）                      ，众人皆醉我独醒。  （《楚辞》）
（5）鹏之徙于南冥也，水击三千里，                        ，去以六月息者也。（庄子《逍遥游》）
（6）仰观宇宙之大, ______________ ，所以游目骋怀，                  ，信可乐也。（《兰亭集序》）

五、现代文阅读必考题：文学类文本（23分）
阅读下面的文章，完成12—15题：
安详，优良的生命质地
张延春
    安详是一种优良的质地，是一块智慧的美玉。它与豁达宽容结伴，同宁静慈悲为伍，以成熟丰富为内涵。一个人能以安详的心态，从容地看天空云卷云舒，看地上花开花落，看世间人聚人散，这便是一种平和安详，也是一种永恒。如果用一句话作赞语，我以为人生最好的境界是：丰富的安详。
    人们喜欢用怡然、笃定、平和等词语来形容安详。的确，一个人假如拥有安详平静的气质，表明他具有丰富的人生阅历，能够洞悉人生的真相，明了自然法则及运动规律，深谙事物的因果缘由和内在联系。因此，安详显示着一种成熟，一种智慧。修为练达的人，经历了风雨坎坷之后，为人处世有了万事随缘的感悟，不再如少年那般张狂，也不像青年那么浮躁，更不容易大喜大悲。他们言谈文雅有序举止从容淡定，获得自在、快乐、本色、自然。面对生死得失、进退取舍持恒守泰，理性地总结成败荣辱、是非得失，做出明智的选择。
    然而，生活在当今世俗喧嚣的世界上，到处充满机遇诱惑和生存压力，要想得到安详极不容易。我一向以为，人在生命的某个阶段，也不排除需要某种热闹，此刻饱涨的生命力需要向外奔突，要为自己寻找生命的河道，确定人生的流向。面对生存压力，我们更需要掌握谋生的技能，以丰富人生经历，积聚生命河流的能量。但决不能把人生完全投进庸庸碌碌、浑浑噩噩的机会和压力中。当生命的浪潮在自我的河床里奔腾不息、跌宕起伏后，必须重归平静，才能修炼安详，获得安详。
    我还以为，寻求安详的人，应当懂得如何驾驭自己，如何与他人融洽相处。一个人能保持平静安宁的心态，他离成功已经不远。作为商道中人，我见过许多平常普通的商人，由于努力修炼自我控制的素质，在与狼共舞、惊涛骇浪的生意场上处之泰然，结果生意日益红火，财富与日俱增。可见，安详是成熟，是沉着，是优雅，是舒适。相反，心浮气躁、急功近利、咋咋呼呼会导致浅薄和失误。无疑，人们总乐意与心平气和、安之若素的人打交道，这些人禀性淳厚温润且有能力，懂得尊重他人又被他人尊重，无论阴雨连绵还是艳阳高照，都能镇定自若，处变不惊，这种人定能无往不胜。
    真正的安详来自于内心。试想一颗浮泛躁动的心，哪怕幽居于深山，隐没于古刹，都无法安静下来。正如一颗飘摇的树，红尘中极细的风，都会引起枝柯颤动迷乱。反之，一个对翡翠珠宝毫无兴趣的人纵使置身贪慕虚荣的环境中，也无伤自身的尊严；醉心于读书做学问的智者，不曾与百万富翁交换钻戒股票；满足于田园生活的人，不会艳慕高官厚禄或耀眼头衔。面对变化万千、永无宁日的外在世界，唯有在内在的追求中才能得到解脱，经过内省养心的修行功夫，才能达到自得其乐的安详境地。
    安详绝不是退隐自守清净无为，而是一种怡然豁达的生活态度，一种精神富足的人生状态。置身五光十色的世俗社会，我们要切记一个古老的真理：活得简单才能活得自由。一切外在的物质形式，在安详者眼中不过如空中浮云；一个安静的生命，舍得丢下尘世间一切荣辱恩宠权势利禄。因为舍得，所以淡泊，因为简朴，不被物役，由此保留了精神的自由和内在的富足。可叹的是，现代人活得越来越复杂了，结果享受了许多，却并不幸福；方便了许多，却不自由。事实上，一个人为维持生存和健康所需要的物质很有限，吃多了过犹不及；睡下了不过五尺之躯。因此一切奢侈品必然给精神活动带来不便。我们无意抵制红尘中的荣华富贵，也不排除在众声喧哗的年代里，每个人有选择自己生活方式的自由。但热闹总归是一种外在的活动，倘若不以精神价值为目标，不管表面多么轰轰烈烈，声色犬马，本质上也是贫乏和空虚的。莎士比亚对此有过深刻的嘲讽：“充满了声音和狂热，里面空无一物。”事实上，一个安详强大的生命，会逐步向精神化的方向发展，因此安详是精神丰富的安详，好比湖水的深邃才使得湖面寂静如镜。这安详泛指创造的成就，精神的富有，博大的爱心，超越俗世争斗，永远和谐安宁。这境界不正是丰富安详之极致吗？
    要想获得安详，还要对人生有着相当的彻悟，尤其要参透生与死的道理。生与死毕竟是不可回避的生命事实。那些拥有安详生命质地的人，必定能坦然地面对生命诞生、成熟、衰老以至于死亡的每一个历程，明了人生的全景和限度，勘察过的生命疆界将从此变得更加宽阔。正因为有限的生命和无限的死亡，激发他神圣而无限的生命激情，生命的短暂和终将消逝，又使他倍感生命的珍贵与庄严。据此，安详的人还会相应地确立豁达怡悦的人生态度，在浮沉人世的同时与人生的遭遇保持一定的距离，并冷静地加以审视。一面彻悟人生如梦的虚无实质，一面又满怀生命的激情；一面了悟生之必死的真谛，坦然面对生死，一面又率性而行，痛痛快快地活出自我真性情；一面把对生命密度和浓度的追求看得比对生命长度得追求更有价值，一面又不会把成功和失败看得太重要，清楚一切幸福和苦难都是相对的，快乐不忘形，痛苦不失态。总之，安详让人胸襟豁达，活出气象，由此超越一切庸常世俗的桎梏，实现生命的升华。
我赞美安详，一辈子努力追求安详，始终视安详为心灵甜美的果实，智慧绽开的花朵，更把安详看做一种永久珍藏的人生品位，难能可贵的生命素质，高洁大气的人生境界。
——摘自《读者》
    12、阅读第二段，分析“安详”包括那些内容？（5分）
    答：

    13、文中引用了莎士比亚的名言，意图何在？试作具体分析。（6分）
    答：

    14、通读全文，概括作者赞美“安详”的原因。（6分）
答：


15、第五段中作者说“真正的安详来自于内心”，请联系历史上有关事例，阐述这一道理。（6分）
答：




六、论述类文本（15分）
阅读下面的文字，完成16—18题。
不差钱，就缺朋友
    ①“人一生最痛苦的事情是人死了，钱没花掉。人一生最最痛苦的事情是人还活着，钱花没了”，这是2009年春晚小品《不差钱》中的台词。“钱不是问题，就缺朋友”，这是2009年贺岁片《非诚勿扰》中秦奋的感叹。这些话语和感慨折射着现时代的社会“症候”：社会史无前例地物化，人情冷漠，人际关系庸俗化。
    ②现代社会作为时代症候的人际关系物化，深深遮蔽了人际交往的本真性维度。造成个体生命的生存危机，刨去人们生存的精神之基是交际物化的危害之一。当物化关系遮蔽了人的精神维度时，人作为物质与精神的统一体就失去平衡，甚至被肢解或摧毁。同时，交际物化导致人与人之间的信任危机，让人感觉到“尘世如同冰窟”。人们不禁唏嘘，什么都是假的，都不可信了，甚至包括自己的爱人、父母和朋友。交际物化也可以导致人的孤独感等心理疾病，进而导致一系列社会疾病。有研究表明，物化关系导致人的生命内在的失衡，其为了调节失衡，很可能转化成一种社会性的破坏行为。
    ③下面让我们从客观和主观两个层面来探究交际物化产生的原因。
    ④物化时代的社会物化。人类拜倒在以金钱为核心的“物神”的面前。人类社会的精神空间被物质主义的论调挤压得不能再小，人文维度被物化社会的物化现实遮蔽得严严实实。没有健康的社会，就没有健康的人际关系。在这样的物化社会中，交际不被异化和物化实在不易。
    ⑤公共领域与私人领域的重新弥合，私人空间消失。在现代社会中，公私领域两分畸变为公共领域的的无限扩大，以致侵占了原有的私人空间。私人领域也失去了原有的“感情第一”的原则。如此以来，人用于悠游的空间被功利化的事务塞满了。人际物化危机的发生势所必然。随着私人空间的消失，时间也宰制着人的本质性的活动，时间伦理出现异化。如果一次交往行为失去了直接的或间接的功利目的，就是浪费生命。由此，精心计算投入产出比的物化交际形式在今天的凸显就不难理解。
    ⑥社会的流动性、易变性所带来的“我是谁”的认同危机。在现代技术的作用之下，人们被抛进了陌生的城市，“陌生化”、“我是谁”是生活的普遍感觉。由于没有传统的熟人社会的舆论和风俗等制约，交际的唯一目的就可能变为急功近利的短期行为。除此之外，人性物化也是交际物化的原因之一。在物欲主义、享乐主义思想的影响下，把交往的对象仅仅当作工具来满足自己的自利目的，“利”字当头，除此之外，全是鬼话。
    ⑦其实，我们觉察到和不满于这些问题并批判与考问个中缘由本身已经表明，社会物化和交际物化危机并未弥漫于社会的第一个角落，社会昌明、交际“人化”的前景依然存在。作为物化社会中的我们的确需要多一份清醒，多一份持存，多一份守望。只有这样，突围物化世界，摆脱物欲之壑，走出物化时代和交际物化危机，才具有现实的可能性。
16、下列对本文的理解和分析，不正确的一项是（3分）（    ）
    A、《不差钱》《非诚勿扰》中的台词折射着现时代社会史无前例地物化，人性冷漠，人际关系庸俗化的社会“症候”。
    B、在陌生的城市里，传统的熟人社会的舆论和风俗制约的缺失，使交际的目的演变成为急功近利的短期行为成为可能。
    C、物化社会的物化现实把人文维度遮蔽得严严实实，人生活在这样一个被物化的社会中不被异化，已经成为一种不可能。
    D、作为物化社会中的我们要想摆脱难填的物欲之壑，走出物化时代和交际物化危机，必须要多一份清醒，多一份持存，多一份守望。
17、从文中看，“交际物化”有哪些危害性？（6分）



18、作为物化社会中的“孤独人群”，我们需要持存、守望什么？联系全文加以概括。（6分）




七、作文（70分）
19、阅读下面材料，按要求作文。
青春是无价宝。在青少年的成长过程中，不仅需要物质营养滋养身体，更需要良好的精神养料来滋养自己的心。我们的学习、生活中有不少精神养料：理解是养料，鼓励是养料，善意的批评也是养料……
请以“养料”为题作文。
要求：文体不限，不少于800字。

高二语文期中考试答案
1、C （A项“躯壳”中的“壳”应读“qiào”；B项“模样”中的“模”应读“mú”；D项“委蛇”中的“ 蛇” 应读(yí )
2、D（A、骇人听闻：使人听了非常吃惊多指社会上发生的坏事，此处应用耸人听闻。B、蔚然成风，指好的事情已广泛流行，形成一种良好的风气。C、巧夺天工是人工所为。）
3、B（A、语序混乱，把“美方”放到“不但”之前。C、把“由于”改成“由”。 D、、成份残缺和搭配不当。应改为“表达了中华民族‘血浓于水’”的感情，表现了中华民族“扶贫济弱、万众同心、大爱无疆”的高尚精神。）
4、答案略。（没有修辞扣1分）
5、一是疫苗最早可于11月问世；二是病毒变异可能已排除。
6、C 食，动词，吃7、B项，都是表目的，来。A项为“取独/语气助词”，C项为“表承接/表转折”，D项为“并且/暂且”。 8、B （身体状况变好，并不是他超然物外的最大快乐。）
9．（1）从这类事物推开来，我到哪里不能快乐呢?
（2）我已经喜欢这里的质朴风俗，而这里的官吏和百姓，也习惯于我的笨拙呢。
（3）采摘园里的蔬菜，捕捞塘里的鲜鱼，酿了高粱美酒，煮了糙米饭，大家一起来吃，说：“这游览多快乐啊！”
【参考译文】
大凡事物都有可以欣赏的地方。如果有可以欣赏的地方，就都有可以使人快乐的地方，不一定是奇异、雄伟、壮丽的东西。吃酒糟，喝淡酒，都可以醉，瓜果、蔬菜、草木一类的东西，都可以饱肚。从这类事物推开来，我到哪里不能快乐呢?大概人们为了追求福气而躲避祸事的原因，是因为福气可以叫人欢喜，祸事可以让人伤心。人们的欲望没有穷尽，但世界上可以满足我们欲望的财物是有穷尽的。
我从浙江钱塘调任密州，放弃了舟楫畅通的安逸却承受车马颠簸的劳苦，离开了华丽的建筑，却来住这简陋的房屋，远离了湖山的胜景，却行走在种植桑麻的田野。刚来的时候，连年歉收，盗贼遍野，案件很多，厨房里很寒酸，每天只是吃枸杞、菊花之类，别人当然要疑心我不快乐啊。但我在这里住了一年，却是面容比以前丰满，白头发也一天天地返黑了。我已经喜欢这里的质朴风俗，而这里的官吏和百姓，也习惯于我的笨拙呢。
于是我整理园林，清扫庭院，砍伐安丘、高密县的木材，来修补破败的地方，作为暂时保全自己的打算。园林的北面，靠着城墙所筑的台已经很旧了，略微修补从而使它面貌变新，时常和宾客一起登台游览眺望，舒展情怀。向南面望去，只见马耳山和常山，时隐时现，像很近又像很远，也许那里住有隐士吧！它的东面就是卢山，秦时卢敖隐居的地方。向西面望去，只见穆陵关隐隐约约宛如城郭一般，姜太公、齐桓公盛大事业的遗迹，还有存在着的呢。向北面俯视潍河，感慨叹息，怀想淮阴侯韩信的功业，但伤悼他的悲惨结局。这个台高大而安稳，深广而明亮，夏天凉爽，冬天温暖。下雨落雪的早晨，刮风有月的夜晚，我都在台上，宾客也总是跟随着。采摘园里的蔬菜，捕捞塘里的鲜鱼，酿了高粱美酒，煮了糙米饭，大家一起来吃，说：“这游览多快乐啊！”
这个时候，我的弟弟子由恰好在济南做官，听说了这件事，写了一篇赋，并且给这个台子取名“超然”，以说明我之所以到哪儿都快乐的原因，大概就是在于我的心能超乎事物之外啊！
10、（1）写出了江水的流长邈远和两岸青山迷迷蒙蒙、时隐时现的特点。（“山、水”的特点各1分）
（2）“浮”和“动”。“浮”表面上写城郭在水面上飘动，实是所乘之舟上下波动，“动”表面上写天空在摇荡，实言波涛汹涌，浪拍云天。（意思对即可，找出一个动词1分，分析1分）
（3）对襄阳风物的热爱与留恋之情，充满了积极乐观的情绪。
11、（1）内无应门五尺之僮    茕茕独立
⑵北雁南飞     总是离人泪
（3）或重于泰山    或轻于鸿毛
（4）举世皆浊我独清
（5）抟扶摇而上者九万里
（6）俯察品类之盛   足以极视听之娱
    12、⑴怡然、笃定、平和、包容、恬淡、清明；
        ⑵言谈文雅有序举止从容淡定，活得自在、快乐、本色、自然；
        ⑶面对生死得失、进退取舍持恒守泰，理性地总结成败荣辱、是非得失，做出明智的选择。（5分，答对一点得2分，答对两点得3分，答对三点得5分）
   13、嘲讽了没有精神价值为目标的热闹，表面轰轰烈烈，本质上却是贫乏和空虚的；说明了安详是精神丰富的安详的道理。（6分，一点3分）
   14、⑴安详是人生最好的境界；
    ⑵安详的人，懂得如何驾驭自己，如何与他人融洽相处；
    ⑶作者将安详视为智慧绽放的花朵，一种永久珍藏的人生品位，难能可贵的生命素质。（6分，一点2分）
    15、本题为开放题。答题参考本段的提示语：“一个对翡翠珠宝毫无兴趣的人纵使置身贪慕虚荣的环境中，也无伤自身的尊严；醉心于读书做学问的智者，不曾与百万富翁交换钻戒股票；满足于田园生活的人，不会艳慕高官厚禄或耀眼头衔。面对变化万千、永无宁日的外在世界，唯有在内在的追求中才能得到解脱，经过内省养心的修行功夫，才能达到自得其乐的安详境地。”可列举孔子、老子、庄子、陶渊明、王维、苏轼等人。（6分，联系和叙述事例恰当3分，作适当阐述3分）
16、（3分）C（文中说“在这样的物化社会中，交际不被异化和物化实在不易”并不是
不存在可能性）
17、（6分）①遮蔽了人际交往的本真性维度②造成个体�

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