2010年邵阳市高三第二次联考试题卷语文 -- 人教版高三选择性必修

2010年邵阳市高三第二次联考试题卷语文

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2010年邵阳市高三第二次联考试题卷语文(高三选择性必修人教版)

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2010年邵阳市高三第二次联考试题卷语文命题：邓忠萍陈卫东龙定旺邓琪辉审题：范贤通邓忠萍审定：张三平（考试时间：2010—03—27——09：00）（本试卷共7道大题，22小题。时量150分钟，满分150分）一、语言文字运用(15分，每小题3分)1．下列各组中加点字的读音全部相同的一组是（）A．隔阂貉子鹤发鸡皮赫赫有名B．窖藏剿灭矫

试题预览
2010年邵阳市高三第二次联考试题卷
语  文
                                       命题：邓忠萍  陈卫东  龙定旺  邓琪辉
                                            审题：范贤通  邓忠萍  审  定：张三平
                              （考试时间：2010—03—27——09：00）
                      （本试卷共7道大题，22小题。时量150分钟，满分150分）

一、语言文字运用(15分，每小题3分)
1．下列各组中加点字的读音全部相同的一组是（     ）
A．隔阂      貉子      鹤发鸡皮      赫赫有名
B．窖藏      剿灭      矫枉过正      绞尽脑汁
C．魁首      跬步      窥豹一斑      揆情度理
D．匍匐      仆从      蒲柳之姿      璞玉浑金
2．下列句子中没有错别字的一项是（     ）
A．2010年2月26日零晨，“我最喜爱的中央电视台春节联欢晚会节目”网上投票评选活动已经结束。央视网已有了初步结果，赵本山仍然以绝对优势蝉联“小品王”，而歌舞类节目评选中，小虎队和王菲的得票数不相上下。
B．《阿凡达》自1月4日上映以来，票房一路看涨，娄创新高，截止到2月24日，《阿凡达》全球票房已达24亿美元。
C．申雪、赵宏博从搭档到夫妻，这对冰上伉俪经历了太多的酸甜苦辣，于北京时间2月16日，在温哥华太平洋体育馆，以总分216．57分夺得双人滑金牌。
D．中国外交部3日重申，坚决反对达赖窜访美国，坚决反一对美国领导人以任何名义和形式与达赖接触。中方敦促美方缜重处理有关问题，以免给中美关系造成进一步损害。
3．下列各句中加点成语运用恰当的一句是（     ）

    A．2009年我国国内生产总值达到335353亿元，比上年增长8．7％。这一速度超过年初8％的预期目标，远高于世界经济的平均增速，在世界主要国家和地区中别具一格。
    B．过去一年多来，面对严峻复杂的经济形势，党中央、国务院团结带领全国各族人民坚定信心，迎难而上、共克时艰，率先实现经济形势总体回升向好。
    C．俄罗斯驻中国大使馆公使在俄新社北京分社举行的新闻发布会上表示，今年俄中两国元首将在会晤期间就第二次世界大战胜利65周年和不容置喙的二战历史等问题达成重要共识。
    D．中国军舰赴索马里海域打击海盗，完全符合有关国际法的规定，同时也是明哲保身之举，因为那里常年有大量中国商船通过。
4．下列句子中没有语病的一句是（     ）
    A．永州王先生采用“复式+倍投斗追加”，成为湖南彩票史上最大奖得主，并于目前携妻子在湖南省体育彩票管理中心抖着双手领走4000万元巨款。
    B．中国政府宣布向海地提供价值3000万元人民币人道主义救灾物资。这批物资包括20余万份药品、1000顶帐篷、240套便携式应急灯、2套永净化设备、1250公斤食品和方便面、4080件单衣等当地急需的物品。
    C．塔利班武装对北约和阿富汗联合部队的进攻早有准备，双方在阿富汗南部赫尔曼德省马尔贾地区发生激烈交火，伤亡惨重，有26个平民也在这次交战中丧生。
    D．2月23日，市教育局召开市直学校德育工作会议。全面部署2010年市直学校德育工作，并仔细解读了市直班主任的职级评定的相关规定。
5．依次填入下列横线处的语句，衔接最恰当的一项是（     ）
    西方一位哲人说，只有饱经沧桑的老人才会领悟真正的人生哲理，同样一句话，            。对此，我不能全然苟同。哲理产生在两种相反力量的周旋之中，              。             ，都是在中年完成他们的思想体系。
  ①出自老年人之口比出自青年人之口厚重百倍
  ②出自青年人之口比出自老年人之口轻薄百倍
  ③因此中年人更受到它的钟爱
  ④因此它更垂青中年人
  ⑤世上一切真正杰出的人
  ⑥世上一切真正杰出的哲学家
  A．①④⑥       B．②③⑥       C．②④⑤       D．①③⑤
二、文言文阅读(22分，其中选择题每题3分，翻译l0分)
阅读下面的文言文，完成6～10题。
                                                    子瞻和陶渊明诗集引
                                                                苏辙
　　东坡先生谪居儋耳，置家罗浮之下，独与幼子过负担渡海。葺茅竹而居之，日淡荼芋，而华屋玉食之念不存在于胸中。平生无所嗜好，以图史为园囿，文章为鼓吹，至此亦皆罢去。独喜为诗，精深华妙，不见老人衰惫之气。
　　是时，辙亦迁海康，书来告曰：“古之诗人有拟古之作矣，未有追和古人者也。追和古人，则始于东坡。吾于诗人，无所甚好，独好渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯（qú清瘦）而实腴，自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。吾前后和其诗凡百数十篇，至其得意，自谓不甚愧渊明。今将集而并录之以遗后之君子子为我志之然吾于渊明岂独好其诗也哉如其为人实有感焉。渊明临终，疏告俨等：‘吾少而穷苦，每以家贫，东西游走。性刚才拙，与物多忤，自量为己必贻俗患，黾勉①辞世，使汝等幼而饥寒。’渊明此语，盖实录也。吾今真有此病而不早自知，半生出仕，以犯世患，此所以深服渊明，欲以晚节师范其万一也。”
　　嗟夫！渊明不肯为五斗米一束带见乡里小人，而子瞻出仕三十余年，为狱吏所折困，终不能悛，以陷于大难，乃欲以桑榆之末景，自托于渊明，其谁肯信之？虽然，子瞻之仕，其出入进退，犹可考也。后之君子，其必在以处之矣。
    辙少而无师，子瞻既冠而学成，先君命辙师焉。子瞻尝称辙诗有古人之风，自以为不若也。然自其斥居东坡，其学日进，沛然如川之方至。其诗比杜子美、李太白为有余，遂与渊明比。辙虽驰骤从之，常出其后。其和渊明，辙继之者亦一二焉。
     绍圣四年十二月一十九日海康城南东斋引。

[注]①黾勉(mǐn  miǎn)：努力。

6．下列各句中加点的词的解释，不正确的一项是（     ）
A．辙亦迁海康，书告曰                         书：写信
B．渊明作诗不多，然其诗质而实绮          绮：美丽，华丽
C．子瞻既冠而学成，先君命辙师焉          冠：位居第一
D．自量为己必贻俗患                            贻：遗留

7．下列各组句子中；加点的词的意义和用法都相同的一组是（     ）
A．而华屋玉食之念不存于胸中             B．自托于渊明，其谁肯信之
    不拘于时，学于余                               其孰能讥之乎
C．不见老人衰惫之气             D．而子瞻出仕三十余年，为狱吏所折困
    以其乃华山之阳名之也            于是秦王不怿，为一击缶

8．下列各句对文章内容的阐述，不正确的一项是（     ）
A．本文引用苏轼的话介绍他追和陶诗的情况，着重谈了他晚年谪居儋耳、深服渊明、并立志学陶的原因。
B．苏辙对苏轼的有关情况略加评论，其中说到了苏轼半生为官，频遭屈辱而不知悔，议论中流露出对其兄遭遇的不平之慨。
C．这篇序言引用苏轼的原话来介绍其创作动机等相关情况，这种写法有利于缩短读者与苏轼的距离，让人感到亲切可信。
D．苏轼认为陶诗的艺术特点是“质而实绮，癯（qú清瘦）而实腴”，认为陶渊明的为人是“性刚才拙”，自己能够从中汲取经验教训。

9．下列给原文画波浪线部分断句正确的一项是（     ）
A．今将集而并录之 / 以遗后之君子 / 子为我志之 / 然吾于渊明／岂独好其诗也哉／如其为人／实有感焉。
B．今／将集而并录之／以遗后之君子／子为我志之／然吾于渊明岂独好／其诗也哉／如其为人／实有感焉。
C．今将集而并录之 / 以遗后之君子／子为我／志之然吾于渊明／岂独好其诗也哉／如其为人实／有感焉。
D．今将集而并录之／以遗后之君子／子为我志之然／吾于渊明／岂独好其诗也哉／如其为
人实／有感焉。

10．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语(10分)
①平生无所嗜好，以图史为园圃，文章为鼓吹。(3分)
译文：
②半生出仕，以犯世患，此所以深服渊明，欲以晚节师范其万一也。(4分)
译文：
③子瞻尝称辙诗有古人之风，自以为不若也。(3分)
译文：

三、古诗词鉴赏与古文默写(13分)
11．阅读下面一首诗歌，完成后面两题(7分)
                               除夜有怀
崔涂
    迢递三巴路，羁危万里身。乱山残雪夜，孤独异乡人。
    渐与骨肉远，转于僮仆亲。那堪正飘泊，明日岁华新。
注释：据《唐才子传》卷九记载，崔涂“穷年羁旅，壮岁上巴蜀，老大游陇山，家寄江南，每多离怨之作”。
(1)本诗写于作者                   (限两字)时期。(1分)
(2)有人认为全诗笼罩在悲苦的氛围里，请具体说说有哪些可悲之事。(6分)
答：

12．古诗文默写(6分，每空1分)
(1)必做题(2分)
①合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。                    ，                      。 (屈原《湘夫人》)

(2)选做题，任选一小题做(4分)
②               ，              。遥岑远目，                      ，                      。落日楼头，断鸿声里，江南游子。(辛弃疾《水龙吟登建康赏心亭》)
③夫人之相与，俯仰一世。                      ，                        ；                       ，                    。(王羲之《兰亭集序》)

四、现代文（论述类、实用类文章）阅读（12分）
阅读下面的文段，完成13—15题(13—14每小题3分，15小题6分)
                                                 悟感——生命精美的标志
     ①我们无数次地赞美生命。我们去游泳，发现水居然不会浸入我们的耳道；我们去爬山，发现我们会有一种旷达的情怀去同空灵的山色水光融为一体；热了，排汗足以降温；累了，睡眠可以克服疲劳。生命使我们的身心如此协调一致，我们处处感受到通常的生命本能。
     ②此外，我们还看到了人的更高级的本能，这就是包括思维和学习的精神活动的本能。它表现为语言的或者是知识的敏感，或者说悟感，是使我们举一反三、触类旁通的内部机制。
     ③人的生命自然的神奇，加上深化教育改革的需要，促使我们更聚焦于审视生命自身的性质，更深入地揭示教育与人的生命之间的关系，并回答在教育过程中儿童的生命自身在多大程度上发挥了作用，这就促使我们追问感悟或思想的产生机制——悟感。
     ④我们把儿童的语感、数感，以及乐感、美感、道德感、司机的方向感，游泳者的水感等统称为悟感。悟感是一种“思维的感觉”，而不是一种“知觉的感觉”，它没有具体的意识内容，却是一种前意识现象，会产生意识倾向或意识内容。悟感同感悟或思想不同，后者不仅有意识倾向，而且有意识内容。尽管某些感悟或思想不能完全地用可传达的语言叙述出来，但它可以用以悟感引感悟的方式进行交流或传输，例如，借助隐喻、事例等，人们可以意会而不需言传，从而交流感悟或思想。然而悟感的主要功能不在于传输，而在于它提供了产生感悟的基础，或者说，感悟或思想是悟感被激活的产物。这种关系，类似于情感和感情的关系，情感触生感情，而悟感产生感悟和思想。
     ⑤悟感和感悟（或思想）形成的物质基础是有区别的，前者更带“贴身性”。这里可借用奥修把头脑和心灵相区别的说法，他说：“我想要你将每一样东西都放在它正确的位置：如果头脑和心之间有任何冲突，必须先听心的。如果爱和逻辑之间有任何冲突，那么应该由爱来决定，而不应该由逻辑来决定。”沿着这样的判断，人的感悟或思想发生在头脑里，悟感却发生在心灵或“身体”里。由于悟感的存在，人的先天或内在的因素和后天或外部的刺激因素连接起来了，于是形成了感悟或思想。
     ⑥在汉字里，脑和心似乎有紧密的联系。脑似乎是肉体的，而心却主思考。这表现在所有思考的和情感的字都有心字。“心之官则思”，我们开始认为这只是我国古代对人体解剖知识的欠缺所带来的不准确的表达，应该是“脑之官则思”吧！可以说，奥修的脑子和心灵区别论——脑子主要是司算计，而心灵司情感，其实只是暗合了中国的古老思想。汉字是如此漫长而大量地筛选碰撞的结果，它表情达意的深刻性，我们不能低估，这里，它再一次表现了神奇的一面。其实，我们很容易就可以知道，这种微妙的区别早就存在于我们的思想感情之中。比如，一位朋友在下雨天跑了老远来看望你，这时你要说的是“噢，你真有心”，你决不会说“噢，你真有脑”。前者肯定人的爱心，而后者给人一种算计着利益的感觉。这种微妙，发自我们的悟感。
     ⑦实践和研究表明，悟感现象在人的精神生活中大量存在，而且起着我们过去难以注意但却极为重要的作用。悟感是我们解决问题、有所创造的核心因素；悟感是生命的底蕴，并在人的活动中发展，而不是靠教；悟感的培养是今天教育改革中十分值得注意的新领域，是基础教育的基础，对它的研究，将为教育走向以学生为本提供强有力的依据。
                                                  (摘录自郭思乐著《教育激扬生命——再论教育走向生本》)
13．对“悟感”和“感悟(思想)”的理解不正确的一项是（     ）(3分)
A．“悟感”是人的更高级的本能，它是一种“思维的感觉”，而不是一种“知觉的感觉”。
B．尽管某些感悟或思想完全不能用可传达的语言叙述出来，但它可以用以悟感引感悟的方式进行交流或传输。
C．“悟感”是一种前意识现象，它的主要功能不在于传榆，而在于它提供了产生感悟的基础。
D．研究和实践表明，悟感现象在人的精神生活中大量存在，起着我们过去难以注意但却极为重要的作用。

14．下列关于第⑥段画线句子的说法，正确的一项是（     ）(3分)
A．“噢，你真有脑”讽刺人算计着利益——这个感觉可以称为悟感。
B．“噢，你真有心”肯定人的爱心——这个感觉可以称为悟感。
C．在你为该说“噢，你真有心”还是“噢，你真有脑”而犹豫时，悟感会让你选择前者。
D．悟感会让你不假思索地说“噢，你真有心”，而不至于冒出一句“噢，你真有脑”。

15．最后一段中，作者对悟感有一种看似矛盾的观点，请找出来，并联系原文谈谈你的理解。(6分)
答：

五．现代文(文学类文章)阅读(22分)
                                                    严子陵钓台
                                                               佚名
      我小时候即对桐庐向往，因为看过黄子久的《富春山居图》，知道那里有个严子陵钓台，还听过一个饶有情趣的故事：严子凌和汉光武同榻，把脚丫子放在刘秀的肚子上，弄得观察天文的太史大惊失色，次日奏道“昨天晚上客星犯帝座”……因此，友人约作桐庐小游，便欣然同意。
      桐庐确实很美，吴均《与朱元思书》是古今写景名作。“自富阳到桐庐一百里许，奇山异水，天下独绝”，并非虚语。严子凌是余姚人，为什么跑到桐庐钓鱼?我想大概因为这里风景好。蔡襄说：“清风敦薄俗，岂是爱林泉。”恐怕“敦薄俗”是客观效果，“爱林泉”是主观愿望。
     中国叫钓鱼台的地方很多，钓鱼为什么要有个台?据我的经验。钓鱼无一定去处，随便哪里一蹲即可，最多带一个马扎子坐坐，没见过在台子钓鱼的。“钓鱼台”多半是假的。严子凌钓台在富春江边山上，那得多长的钓竿，多么的钓丝?袁宏道诗：“路深六七寻，山高四五里，纵有百尺竿，岂能到潭底?”诗有哲理，也很幽默。唐人崔儒《严先生钓台记》就提出：“吕尚父不应铒鱼，任公子未必钓鳌，世人名之耳。钓台之名，亦犹是乎?”这是很有见地的话，死乞白赖地说这里不是严子陵钓台，或者死乞白赖地去考证严子陵到底在哪里垂钓，这种人都是“傻帽”。
     严子陵的事迹很简单。《后汉书•严光传》说他少有高名，与光武同游学，到光武即位，他却躲起来不见，被光武找到后，说“士故有志”，坚决不当官。光武接他进宫叙旧，聊困了，“因共偃卧，光以足加帝腹”，到了忘形的地步，但始终不受官职，而回到富春山去种田。年八十，终于家。
     不过严子陵确是个有争议的人物。
     有对他不以为然的。说的直截了当的是元代的贡师泰：“百战山河血未干，汉家宗社里重安。当时尽着羊裘去，谁向云台画里看?”说得很清楚，都像你们反穿皮袄当隐士，这个国家谁来管呢。刘基的诗前两句比较委婉：“伯夷清节太公功，出处行藏岂必同。”后两句即讽刺得很深刻：“不是云台兴帝业，桐江无用一丝风!”刘基是帮朱元璋打天下的，当然不赞成严子陵的做法。
     对严子陵颂扬的诗文甚多，最有名的是范仲淹的《严先生祠堂记》，最后的四句歌尤为千载传诵：“云山苍苍，江水泱泱。先生之风，山高水长。”范仲淹是政治家，功业甚著，他主张“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是很入世的，为什么又这样称颂严子陵这样的出世隐士呢?想了一下，觉得这是范仲淹衡量读书人的两种尺度。立功与隐逸，常常同时存在于一个人身上，或者各偏于一面，也无不可。范仲淹认为严子陵的风格可以使“贪夫廉，懦夫立”，大有功于名教。我想即使到今天，这对人的精神还是有用的。

16．文章开头两段写“我小时候即对桐庐向往”“恫庐确实很美”的用意何在?(4分)
答：

17．文中画线句子巾“这两种人”指哪两种人?为什么说他们是“傻帽”?(6分)
答：

18．文中有大量的引用，它们有何作用?(4分)
答：

19．文中说“严子陵确是个有争议的人物”，人们争议的焦点是什么?有哪些具体的看法?(8分)


六、选做题(两小题任选一题，6分)
20．2009年是新中国建立60周年，在相关纪念活动和媒体报道中，“祖国60岁生日”的说法频频出现。请问这种说法是否恰当，请就此发表看法。(6分)
答：

21．新华网济南2009年8月29日电  记者从山东省教育厅获悉，在今年高考招生中，临沂师范学院投档考生中有十几名考生由于“综合素质评价低”而被退档，同时也有刚上投档线的考生因为“综合素质评价高”被录取。
据悉．这是山东省将学生综合素质评价纳入高考录取依据以来，首次出现投档高分考生被退档的情况。为了强化中学生综合素质评价信息在招生录取中的作用，山东省今年在临沂师范学院、山东政法学院两所本科院校部分专业开展试点，省招考部门按照1：1．2的比例投档，在这一范围内，由大学教授组成的高校专家录取组认真审阅考生电子档案和综合素质评价信息等内容，然后提出录取建议。
临沂师范学院有关负责人介绍，在录取过程中，教授专家组通过比对，发现部分考生尽管高考分数较高，但综合素质评价并不高。根据山东省高考录取29条退档理由中的第24条“综合素质评价低”，学校将这部分考生作退档处理。
     据悉，此前山东省虽然将考生的综合素质评价写入电子档案，并成为录取依据之一，但由于缺乏具体操作标准，这一政策两年来一直停留在政策层面。

针对上述材料中山东省将学生综合素质评价作为高考录取依据的做法，请谈谈你的看法。要求：观点明确，条理清楚，100字左右。(6分)
答：

七、写作(60分)

22．阅读下面的文字，根据要求作文。
     南山寺中，一年纪最小，资质最差的小和尚，终日苦思如何改变自己，却不知怎么办。一日，他终于鼓起勇气向师父道出了心中的疑惑。师父并没有回答他，而是领着他来到寺后的竹林。师父缓缓地对他说，你看这些竹子和地下的蕨草，都是我几年前栽种的。刚开始种下它们时，蕨草很快便长得葱郁茂盛，而竹子却无声无息。直到第五年，竹子才拱出一个嫩芽，弱不禁风。但只过了六个月，它便长到齐人高了。竹子用五年的时间来扎根，才有了今日的苍翠。人亦如竹，你只有心静如竹，定性扎根，方可有所造化：
     小和尚听了，如醍醐灌顶，顿悟师父的教诲。经过几十年的苦心修炼，终于成为一代宗师，普渡众生。
要求：结合自己的人生体验，选择一个侧面或一个角度作文，题目自拟，立意自定，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
                                2010年邵阳市高三第二次联考
                     语文参考答案及评分标准
l～9题，每小题3分。
1．D(A．前两个为hé,后两个为hè;B．窖藏(jiào),余为jiǎo ;  C．窥豹一斑kuī,余为kuí;  D．均读pú)
2．C (A．零晨一凌晨，B．娄创一屡创，D．缜重一慎重)
3．B(共克时艰：全国人民团结一致，同心协力，一起来克服当前我们面临的自然灾害和生活困难。A项“别具一格”改为“首屈一指”，C项“不容置喙”改为“不容篡改”，D项“明哲保身”感情色彩不当。)
4．D(A．“采用”缺少中心语，在“追加”后加“投注方式”；B．“食品和方便面”并列不当；C．有歧义)
5．A(第一句所引的话的话题是“老人”，要保持话题一致，因此选①；第三句的话题是”哲理”，因此选④；最后一句应选⑥，只有哲学家才有自己的思想体系)
6．C(冠：古代的一种礼仪。男子二十举行冠礼，表示已经成年。)
7．B(其：均为语气副词，表反问，“难道”。A于：第一个介词，“在”；第二个介词，表被动“被”C．第一个结构助词，“的”；第二个代词，代指山D：第一个介词，“被”；第二个介词，“替、给”)
8．D(“性刚才拙”非苏轼的评价。)
9．A．(今将集而并录之，以遗后之君子，子为我志之。然吾于渊明，岂独好其诗也哉？如其为人，实有感焉。)
10．①平生无所嗜好，以图史为园圃，文章为鼓吹。(3分)
译文：（子瞻）平日没有什么特殊的爱好，只是把史地著作当作园囿来游览，把文章当作音乐
来欣赏。(嗜好：特殊的爱好，1分；以……为：把……当作，1分；鼓吹：古代的一种器乐合奏，
岬“鼓吹乐”，在义中代指音乐，1分。)
②半生出仕，以犯世患，此所以深服渊明，欲以晚节师范其万一也。(4分)
译文：做了半辈子官，却招来了世间的灾祸。这就是我十分佩服渊明、想在晚年学得他一点
长处的原因。(犯：触犯，意泽为招来，1分；所以：表原因，1分；师范：做动词用，“学习”，
1分。大意1分。)
③子瞻尝称辙诗有古人之风，自以为不若也。(3分)
译文：子瞻曾经称赞我的诗具有古人的风格，我自己认为比不上古人。(以为：认为，1分；
不若：不如，比不上，1分；大意1分。)
11．(1)(1分)壮年(限填两字)
(2)(6分)这首诗抒写旅途之中适逢除夕之夜的悲愁。离家远行，一可悲也；行当穷乡僻壤，“乱
山残雪”之处，二可悲也；适逢春节，孤独无亲，i可悲也。(每点2分)
12。(每空1分，共6分)
①九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云
②楚天千里清秋，水随天去秋无际。  献愁供恨，玉簪螺髻
③或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。
13．(3分)B(完全不能用——不能完全用)
14．(3分)D(ABC说的都是感悟、思想)
15．(6分)作者这个观点是：既认为悟感不靠教，又认为悟感是可以培养的。(2分)  悟感是人的本能，它是一种前意识现象，不可言传，悟感的主要功能也不在于传输，因此不靠教。(2分)但它能在人的活动中发展，正如适当的活动、适当的培养可以增强乐感、方向感、水感一样，悟感也是可以培养的；(2分)
16．(4分)①引出话题，为下文做铺垫；②暗点钓鱼台之说不过是后人的假托。(每个要点2分)
17．(6分)(1)两种人指：①说这里不是严子陵钓台的人；②考证严子陵到底在哪里垂钓的人。(每点1分，共2分)

(2)①严子陵原本不可能在那么个台子上钓鱼；②这两种人都不懂哲理，都缺乏幽默感；③他们只就事论事，不懂得“钓鱼”是出于后人的需要(或：他们看不到“钓台”的本质是为了“钓风俗”；或：他们不明白“钓台”其实与严子陵关系不大)。(答H_其中任意两点即可给4分)

18．(4分)①大量引用，丰富充实了文章内容，大大增加了文章厚度；②大量引用，使文章更有说服力，更具可信度；③大量引用，增加了文采，使文章更具吸引力。(答对其中任意两点即可得满分)

19．(8分)争议的焦点是严子陵当盲还是归隐(2分)
    具体看法有：
    ①前人中有反对他隐居的，认为他应该出世，管理国家．如元代的贡师泰和明代的刘基一(2分)
    ②前人中也有赞成他隐居的．如范冲淹．认为严于陵的风格可以使“贪夫谦，懦夫立”，大有功于名教：(2分)
    ③本文作者，肯定他不贪不懦的风格．认为这在今天仍有现�

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