黑龙江省哈三中09-10学年高一上学期期末考试（语文） -- 人教版高一上册

黑龙江省哈三中09-10学年高一上学期期末考试（语文）

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黑龙江省哈三中09-10学年高一上学期期末考试（语文）(高一上册人教版)

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哈三中2009-2010学年度上学期高一学年第二模块语文试卷审校：王伟本试卷分第I卷和第Ⅱ卷两部分，第I卷60分，第Ⅱ卷90分，满分150分。考生作答时，将答案答在答题卡上，在本试卷上作答无效。考试结束后，只上交答题卡。注意事项：1、答题前，务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，认真核对条形码上的姓名、准考证号，

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哈三中2009-2010学年度上学期
高一学年第二模块语文试卷

                               审校：王伟
本试卷分第I卷和第Ⅱ卷两部分，第I卷60分，第Ⅱ卷90分，满分150分。考生作答时，将答案答在答题卡上，在本试卷上作答无效。考试结束后，只上交答题卡。
注意事项：
    1、答题前，务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，认真核对条形码上的姓名、准考证号，并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。
    2、答题时使用0.5毫米黑色签字笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3、请按照题号在各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效。
4、保持卡面清洁，不折叠，不破损。
第Ⅰ卷  阅读题
一、现代文阅读（9分，每题3分）
美丽《诗经》
            鲍鹏山
《诗经》是一个谜，它有太多的秘密没有被揭开。可是，它实在太美了，使我们在殚精竭虑不胜疲惫的解谜失败之后，仍然对它恋恋不舍。
《诗经》与我们的距离主要体现在我们对它的无知上。我可以稍微武断一点地说，有关《诗经》的现有“学术成果”，大多数是出于推断与猜测。对很多问题我们都各持见解而互不相让。即便有些问题看来已被“公认”，但那也正是全体的无能为力。我举几个例子。
正如大凡神圣人物总有一个神秘出身一样，《诗经》的出身也颇扑朔迷离。为了解答这个问题，便有了“采诗说”和“献诗说”。班固和何休都有“采诗”之说，且都说得极有诗意。但仔细推敲他们的说法，却并无任何历史根据。司马迁就没有这种说法，《左传》中也无这种说法。但我们却又无力驳斥班固和何休，因为他们的说法虽然缺乏证据，却是一个合理的推断。更重要的是，否定这个说法，我们并不能提供一个更合理的说法。
与国风“采诗”说相配合的，便是大、小雅的来自“公卿至于列士”的“献诗”。这种说法也只有《国语》“召公谏厉王”中的一个孤证，且这“公卿至于列士献诗” 之“诗”，是否为公卿列士自作也成问题。况且，就一些尖锐的讽刺之作看，像《小雅•十月之交》中对皇父等七个用事大臣的点名揭批，大约也不是“献诗”的好材料。
《诗经》的搜集固然是一个问题，然而集中起来的诗，要把它按一定的规则编排成书，又是哪些人？最后毕其功的人物是谁？司马迁说此人是孔子，这当然是最好的人选，但司马迁并没说明他这么说的证据。这个说法也受到后人的质疑。
就《诗经》本身，它的作者是一个更大的问题，但学术界已不把它当做问题，大家一致得过且过了。抗战前，朱东润先生在武汉大学《文哲季刊》上对“国风是民歌”的说法提出理据充分的质疑，却不见有什么反响。1981年，朱先生又出版《诗三百篇探故》，仍没见什么回应。我私下认为这种尴尬其实很好理解：大家都不愿再惹事，得过且过。

上述种种学术疑问并不影响我们对《诗经》的欣赏和喜爱。正如一位绝世佳人，她吸引我们的是她的美丽和风韵，而不是她的身份和背景。
据《世说新语》载，东晋谢安曾问子弟《诗经》中何句最佳。他的侄子谢玄答：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”这是《小雅•采薇》末章的几句，确实很美，但如果谢太傅问我，我一定回答《陈风•月出》：
月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。
月出皓兮，佼人懰兮。舒忧受兮，劳心慅兮。
月出照兮，佼人燎兮。舒夭绍兮，劳心惨兮。
（月亮出来明晃晃啊，那个美人真漂亮啊。步履款款身苗条啊，我的心儿扑扑跳啊。）我曾用“天堂的三个元素”来评述这首诗。美是一种没有峭壁的高度，她不压迫我们，但仍让我们仰望；她不刺戳我们，但我们仍然受伤。她如此接近我们，却又如此远离我们；如此垂顾我们，却又如此弃绝我们。这个美丽的女子，是月夜的一部分，或者说，月夜是她的一部分，她与月已经构成了圆满，我们已无缘参与其间，但她如皎月泻辉般辐射出来的美，还是灼伤了我们的心。对这澄澈圆融的境界，我们能介入其中的，不，能奉献与之的，也只是这颗怦然而动的心……明月、美人和我们的心，是这首诗的三个主要意象。要知道，自然、美人和我们：天堂只要这三个元素就够了。
《诗经》305首，美丽的诗篇触目皆是，我只是举了一例。《诗经》毕竟是“诗”，我们要把它当“诗”来读。只有这样，才能挽救被学者们弄得面目可憎的古代诗歌的清誉。
1. 文中用了比较多的笔墨写《陈风•月出》，对其作用的表述最正确的一项是（     ）
A. 是为了解说作者对诗歌的评价标准，美丽的诗篇必须符合“天堂的三个元素”。
B. 是为了说明《小雅•采薇》末章的几句不是《诗经》中最美的，《诗经》最美的诗篇应该是《陈风•月出》。
C. 是为了说明对《诗经》的学术研究无关紧要，不影响我们对《诗经》的欣赏和喜爱。
D. 是为了说明《诗经》的美丽，《诗经》毕竟是“诗”，我们要把它当“诗”来读。
2. 下列表述，不符合原文意思的一项是（   ）
A. 《诗经》是一个谜，有关《诗经》的现有“学术成果”，大多数属于一种推断与猜测，缺乏历史根据。
B. “采诗说”、“献诗说”、孔子是《诗经》的主编者、“国风是民歌”等问题看来已被“公认”，但因证据不足，受到质疑。
C. 学术界对《诗经》的种种学术疑问之所以得过且过，不太热心，主要是这种疑问并不影响我们对《诗经》的欣赏和喜爱。
D. 我们只有把《诗经》当“诗”来读，才能挽救被学者们弄得面目可憎的古代诗歌的清誉。
3. 根据本文提供的信息，下列推断正确的一项是(    )
A. 学术界对《诗经》很多问题的研究仍然莫衷一是，主要是年代久远，史料鲜有记载造成的。
B. 《诗经》毕竟是“诗”，只有抛开充满疑问的学术研究，才能真正走进《诗经》美丽的境界。
C. 人们总是殚精竭虑通过读“诗”来解《诗经》的“谜”，这种不把《诗经》当“诗”来读的现象现在依然十分严重。
D. 不仅仅是《诗经》，很多古代诗歌由于史料很少，普遍被学者们弄得面目可憎了。
二、古诗文阅读（33分）
（一）文言文阅读（19分）
放鹤亭记
苏轼
熙宁十年秋，彭城大水，云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺其西一面，而山人之亭适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色；风雨晦明之间，俯仰百变。
山人有二鹤，甚驯而善飞。旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂田，或翔于云表；暮则傃东山而归，故名之曰放鹤亭。
郡守苏轼时从宾客僚吏，往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君未可与易也。《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和之。’《诗》曰：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’盖其为物，清远闲放，超然于尘垢之外，故《易》《诗》人以比贤人君子。隐德之士，狎而玩之，宜若有益而无损者，然卫懿公好鹤，则亡其国，周公作《酒诰》，卫武公作《抑》戒，以为荒惑败乱无若酒者，而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之，则亡其国；而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎！由此观之，其为乐未可以同日而语也。”山人忻然而笑曰：“有是哉！”乃作放鹤招鹤之歌曰：
　　鹤飞去兮，西山之缺。高翔而下览兮，择所适。翻然敛翼，婉将集兮，忽何所见？矫然而复击！独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。
　　鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮，黄冠草屦，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其余以饱汝。归来归来兮，西山不可以久留！
4．对下列句子中加点词的解释，不正确的是（   ）                        （3分）
A．升高而望，得异境焉   升：登上      B．而山人之亭，适当其缺    适：刚才
C．鹤归来兮，东山之阴   阴：北边      D．虽南面之君，可以易也    易：交换
5．下列各组句子中，加点的虚词的意义和用法相同的一组是（   ）           （3分）
A．故《易》《诗》人以比贤人君子/或尚足以明也
B．纵其所如，或立于陂田/尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎
C．宜若有益而无损者/下江陵，顺流而东也
D．鹤鸣于九皋，声闻于天/亦将有感于斯文
6．下列对文章的阐述，不正确的一项（   ）                               （3分）
A．文章开头记叙了建亭的时间、地点和缘由，描写了放鹤亭四季的景色。
B．第二段通过对山人放鹤、收鹤的叙述，说明了放鹤得名的原因。
C．第三段通过与山人的对话，明确地表达了作者对“隐居之乐”的理解。
D．作者最后引用山人所作放鹤、招鹤之歌作结，意境悠远，余韵绵长。
7．翻译文中划线句子（10分）
（1）饮酒于斯亭而乐之。（3分）

（2）刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世（3分）

（3）独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。（4分）

（二）古代诗歌阅读（8分）
岁     暮
（南朝）   谢灵运
殷忧不能寐，苦此夜难颓。
明月照积雪，朔风劲且哀。
运往无淹物，年逝觉已催。
注释：运往，四季更替；淹，长久。
8．结合诗人生活的时代背景，分析三、四两句所描绘的景象形成了怎样的意境？（4分）


                                                                             9．结合五、六两句，分析诗人“不能寐”的原因以及整首诗所表达的情感？（4分）


（三）名句名篇默写
10.补写下列名篇名句中的空缺部分。（6分，每空1分）
（1）                ，二三其德。（《诗经•氓》）
（2）                ，枉用相存。           ，心念旧恩。（曹操《短歌行》）
（3）                   ，依依墟里烟。（陶渊明《归园田居》）
（4）                   ，而不知其所止。（苏轼《赤壁赋》）
（5）                            ，常在于险远。（王安石《游褒禅山记》）
三、现代文学作品阅读（18分）

常春藤
林清玄
     在我家巷口有一间小的木板房屋，居住着一个卖牛肉面的老人。那间木板屋可能是一座违章建筑，由于年久失修，整座木屋往南方倾斜成一个夹角，木屋处在两座大楼之间，益形破败老旧，仿佛随时随地都要倾颓散成一片片木板。
任何人路过那座木屋，都不会有心情去正视一眼，除非看到老人推着面摊出来，才知道那里原来还有人居住。
但是在那断板残瓦南边斜角的地方，却默默地生长着一株常春藤，那是我见过最美的一株，许是长久长在阴凉潮湿肥沃的土地上，常春藤简直是毫无忌惮的怒放着，它的叶片长到像荷叶一般大小，全株是透明翡翠的绿，那种绿就像朝霞照耀着远远群山的颜色。
沿着木板壁的夹角，常春藤几乎把半面墙长满了，每一株绿色的枝条因为被夹壁压着全往后仰视，好像望天空伸出了一排厚大的手掌；除了往墙上长，它还在地面四周延伸，盖满了整个地面，近看有点像还没有开花的荷花池了。
我的家里虽然种植了许多观叶植物，我却独独偏爱木板屋后面的那片常春藤。无事的黄昏，我在附近散步，总要转折到巷口去看那棵常春藤，有时看得发痴，隔不了几天去看，就发现它完全长成不同的姿势，每个姿势都美到极点。
有几次是清晨，叶片上的露珠未干，一颗颗滚圆的随风在叶上转来转去，我再仔细地看它的叶子，每一片叶都是完整饱满的，丝毫没有一丝残缺，而且没有一点尘迹；可能正因为它长在夹角，连灰尘都不能至，更不要说小猫小狗了。我爱极了长在巷口的常春藤，总想移植到家里来种一株，几次偶然遇到老人，却不敢开口。因为它正长在老人面南的一个窗口，倘若他也像我一样珍爱他的常春藤，恐怕不肯让人剪栽。
有一回正是黄昏，我蹲在那里，看到常春藤又抽出许多新芽，正在出神之际，老人推着摊车要出门做生意，木门咿呀一声，他对着我露出了善意的微笑，我趁机说：“老伯，能不能送我几株您的常春藤？”
他笑着说：“好呀，你明天来，我剪几株给你。”然后我看着他的背影背着夕阳向巷子外边走去。
老人如约的送了我常春藤，不是一两株，是一大把，全是他精心挑捡过，长在墙上最嫩的一些。我欣喜的把它种在花盆里。
没想到第三天台风就来了，不但吹垮了老人的木板屋，也把一整株常春藤吹得没有影踪，只剩下一片残株败叶，老人忙着整建家屋，把原来一片绿意的地方全清扫干净，木屋也扶了正。我觉得怅然，将老人送我的一把常春藤要还给他，他只要了一株，他说：“这种草的耐力强，一株就要长成一片了。”
老人的常春藤只随便一插，也并不见他施水除草，只接受阳光和雨露的滋润。我的常春藤细心的养在盆里，每天晨昏依时浇水，同样也在阳台上接受阳光和雨露。
然后我就看着两株常春藤在不同的地方生长，老人的常春藤愤怒的抽芽拔叶，我的是温柔的缓缓生长；他的芽愈抽愈长，叶子愈长愈大；我的则是芽愈来愈细，叶子愈长愈小。比来比去，总是不及。
那是去年夏天的事了。现在，老人的木板屋有一半已经被常春藤覆盖，甚至长到窗口；我的花盆里，常春藤已经好像长进宋朝的文人画里了，细细的垂覆枝叶。我们研究了半天，老人说：“你的草没有泥土，它的根没有地方去，怪不得长不大。呀！还有，恐怕它对这块烂泥地有了感情呢！”
11．作者觉得老人的常春藤“是我见过最美的一株”，从文中来看，这株常春藤的“美”在哪里？（4分）


12．鉴赏文中划线句的表达效果“老人的常春藤愤怒地抽芽拔叶，我的是温柔地缓缓生长”（4分）


13．作者以老人的话作结，请分析其有何用意？（6分）


14．有人说，卖牛肉面的老人种的“常春藤”很像老人自己，“常春藤”就象征着卖牛肉面的老人。你是否同意这种看法，请说明理由。（6分）


第Ⅱ卷（111分）
四、语言文字运用（30分）
15.下列各句中，加点成语使用正确的一项是（    ）                       （3分）
A．自国际金融危机爆发导致世界经济滑坡以来，“贸易保护”再度处于国际舆论的风口浪尖。
B．哈尔滨七台河大型矿难的发生，如暮鼓晨钟一般，给中国大型国有煤矿敲响了警钟。
C．“金融海啸”爆发后,为平众怒，法德率先提出“严格限薪”，这一骇人听闻的消息使许多金融巨头表示难以接受。
D．近几年，来华演出的外国艺术团体不绝如缕，但真正赢得国人喜爱的没有几个。
16．下列各句中，没有语病的一句是（   ）                              （3分）
A．今年他带来的是《王蒙自传》的最后一部——《九命七羊》，实现了在北京奥运之前写完自传并把它作为献礼。
B．如何在肯定草根文化的同时，不过分鼓吹偶像崇拜，而是放大草根中“励志”的因素，把社会主流价值观传递给大众，是值得娱乐媒体深思的问题。
C．此次卫星的成功发射，赢得了世界各国的广泛赞誉；中华民族能有今天的荣耀，靠的是勤劳智慧的中国人民的共同奋斗所取得的。
D．走进长影世纪城，如同走进梦的世界，使人眼花缭乱，体现着设计者的匠心，体现着长影的魅力，体现着长春人的浪漫与热情。
17. 加点字注音完全正确的一项是（      ）                              （3分）
A．曲折（qǔ）       宛然（wǎn）     蓊蓊郁郁(wěng)         一椽破屋(chuán)
B．忖量(liàng)      猗郁(yǐ)        脉脉含情(mò)           纷至沓来(tà)
C．赏赉(lài)        青衿（jīn）     呦呦鹿鸣(yōu)          游目骋怀(chěng)
D．蜷缩(quán)       撒播(sǎ)        周公吐哺(pǔ)           水流湍急(tuān)
18. 下列各项有错别字的一组是（      ）                                （3分）
A．诬篾     诽谤       沧海一粟          言不由衷
B．诅咒     就绪       安之若素          坚忍不拔
C．婆娑     湮没       永垂不朽          按部就班
D．敛裾     丰姿       妖童媛女          烽烟四起
19．下列各组加点字的意义和用法相同的一项是（       ）                 （3分）
A．儿已薄禄相，幸复得此妇           吾已失恩义，会不相从许
B．后之视今，亦犹今之视昔           耳得之而为声，目遇之而成色
C．兰芝初还时，府吏见丁宁           而燕国见陵之耻除矣
D．未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀     苏子与客泛舟游于赤壁之下
20.下列各句中，与所给例句相同的一项是（      ）                        （3分）
   例句：客有吹洞箫者
A．固一世之雄也，而今安在哉？          B．今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
C．后之览者，亦将有感于斯文。          D．纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
21.从词类活用角度看，下列各句分类正确的一项是（      ）               （3分）
①以其乃华山之阳名之也            ②固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作
③舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇      ④火尚足以明也
⑤西望夏口，东望武昌              ⑥否泰如天地，足以荣汝身
⑦多谢后世人，戒之慎勿忘          ⑧唐浮图慧褒始舍于其址
A．①⑤/②⑦/③④/⑥⑧                 B.①⑧/②⑦/③④⑥/⑤
C. ①⑧/②⑦/③⑥/④/⑤                D.①④/②⑥/③⑤/⑦⑧
22．根据要求回答问题（6分）
墓志铭可以是对墓主人一生业绩的概括，也可以表达墓主人对生活的追求、对生命的思考，可以用第一人称口吻，也可以是第三人称语气，但都言简意赅，富有特色。如：
他总是以他自己的一颗人类的善心对待所有的人。       （音乐家贝多芬）
照我思索，能理解我；照我思索，可认识人。            （作家沈从文）
备选人物：陶渊明  苏轼  鲁迅   徐志摩   马丁•路德金
（1）人物：           墓志铭:                       (3分)
（2）人物：           墓志铭：                      (3分)
23.把下列句子整合成语意连贯的一段话。（只写序号）（3分）
①任何时候，批评家和作家之间都应该保持必要的距离和警觉。
②他们能够永远站在自由和批判的立场上，不断发出自己的真实声音。
③它需要耐得住寂寞守得住清贫的具有独立思想意识的批评家。
④批评是心灵的事业。
⑤创作因此会受到伤害，批评也随之走向没落。
⑥否则，相互之间就会出现过于客气、盲目吹捧和妄加赞美的不良现象。

五、写作（60分）
24．有两只老虎，一只在笼子里，一只在野地里。笼子里的老虎三餐无忧，野地里的老虎自由自在。它们互相羡慕着对方自由与安逸，最后互换了位置。但不久，两只老虎都死了。一只因饥饿而死，一只因忧郁而死。从笼子里放出来的老虎获得了自由却没有捕食的本领，走进笼子的老虎获得了安逸却没有获得在狭小空间生活的心境。
许多时候人们往往对自己的幸福看不见，而感觉别人的幸福很耀眼。想不到别人幸福也许对自己并不适合，更想不到别人的幸福也许正是自己的坟墓。
请以“认识幸福”为话题，写一篇不少于800字的作文，题目自拟，文体自定，不得抄袭、套作。

参考答案
1．D（题目为“美丽《诗经》”，加上最后一段的归结就可得出答案。A项，“天堂的三个元素”是作者对本诗的评价，不是针对所有诗歌；B项，作者并没否定《小雅•采薇》的美，个人喜好而已；C项，“无关紧要”错。）
2．C“得过且过”主要针对的是《诗经》的作者，不是所有疑问；原因归结也不对。
3．A（B项，作者并不反对对《诗经》的学术研究；C项，在学术界存在，但说“现在依然十分严重”过于武断；D项，以偏概全。）
4．B 适：恰好
5．A标目的连词，用来（B代词/语气副词C并列连词/表修饰连词D介词，在/介词，对于）
6．D
7．（1）在这个亭子里饮酒并以此为乐（介宾短语1分，乐1分，句意1分）
  （2）凭借这保全了自己的真性，并闻名于后世（全1分，名1分，句意1分）
  （3）从这看来，国君和隐士的快乐是不可以放在一起讲的。（由此观之1分，可以1分，同日而语1分，句意1分）
8．岁暮之夜，明月映照在无边的皑皑积雪之上，透出清冷寒冽，给人以高旷森寒的感受。（1分）“朔风”之“劲”，透出了风势之迅猛，风声之凄厉与风威之寒冽，着一“哀”字，如闻朔风怒号的凄厉呜咽之声。（1分）两句分别从视、听感受上写出岁暮之夜的高旷、萧瑟、寒凛、凄清，在这样一种凄寒凛冽的境界中，一切生命与生机都受到沉重的压抑与摧残。（2分）
9．随着时间的运行，四季的更迭，一切景物都不能长留，人的年岁也迅速消逝。值此岁暮之夜，感到自己的生命也正受到无情的催逼。（2分）抒发了岁月不留、生命易逝之慨（1分）结合诗人所处的时代，诗中所营造的意境，这种迟暮之感更使诗人产生了“壮志”不能实现的苦闷及对国家社会的忧虑（1分）
10．（1）士也罔极       （2）越陌度阡          （3）契阔谈䜩
（4）暧暧远人村     （5）浩浩乎如冯虚御风  （6）而世之奇伟、瑰怪、非常之观
11．①土地阴凉潮湿，枝条被夹壁压着，却毫无忌惮地怒放着；②全株是透明翡翠的绿，每一片叶子都是完整饱满的，完美、干净；③它生长的不同姿势都每到了极点；④耐力强，一株就长成一片，向上向四周延伸。（每点1分）
12．运用拟人手法（1分），生动地表现“常春藤”的不同生长情形，又构成了上下句的对比，相互衬托，形象鲜明（3分）。
13．①作者的“常春藤”种在阳台的花盆里，脱离了滋养它的泥土，找不到扎根的地方，所以长不大；（2分）②人也是一样，要把根深深地植人滋养他的生活的地，热爱生活，才有旺盛的生命力。（2分）
14．作者这样写是通过“常春藤”和卖牛肉面的老人的互相映衬，借物喻人（2分）：老人住在两座大楼之间的破败老旧随时都可能倾覆的木屋里，“常春藤”长在断板残瓦南边斜角的地方，都省后在不被注视的一角；（2分）常春藤顽强执着地向上生长着，老人靠面摊顽强地在城市的夹缝中生存；台风后，老人又搭建起了自己的木屋，新插的常春藤也茁壮地生长起来。（2分）
15．A（风口浪尖：喻社会斗争极为激烈、尖锐的地方；暮鼓晨钟：喻可以使人警觉醒悟的话；三人成虎：喻说的人多了，谣言会变成事实；不绝如缕：形容局势危急或声音细微悠长）
16．B（A缺宾语，在“献礼”后加上“的诺言c句式杂糅，可以说“靠的是……共同奋斗”，也可以说“是…所取得的”   D缺少主语，“使”“体现”的主语是长影世纪城）
17．C（曲qū   猗yī   哺bǔ）
18．A  篾——蔑
19．D（相貌——你；主谓之间——代词，它；相当于第一人称代词，我——被动；介词，在）
20．D 都为定语后置句
21．C ①⑧名词作动词  ②⑦意动 ③⑥使动用法 ④形容词作动词 ⑤名词作状语
22．略
23．④③②①⑥⑤
附：参考译文
熙宁十年秋，彭城暴发洪水，云龙山人张君的草屋，洪水漫上他家大门的一半。第二年春天，洪水退去，山人搬家到原来住屋的东面，在东山的山脚下。山人登高眺望，找到了一块奇异的地方，就在它的上面造了一座亭子。彭城地方的山，冈岭四面围拢，隐约地象个大环，只缺它的正西一面，山人的亭子刚巧对准那个缺口。春夏两季交替的时候，草木茂盛，似乎接近天空；秋月冬雪，使广阔的大地一片洁白；在刮风、下雨、阴暗、晴朗的天气中间，景色瞬息万变。山人有两只鹤，很驯服，而且很会飞。早晨，山人就望着西山的缺口把它们放出去，听任它们飞到什么地方。它们有时站在池塘边、田野里，有时飞翔到云层的上面，傍晚，它们就向着东山回来，所以给亭子起名叫“放鹤亭”。
    郡守苏轼时常带着暮友和下属去看望山人，在这座亭子上喝酒，感到很快乐。苏轼斟了杯酒给山人喝，并且告诉他说：“您知道隐居的快乐吗？即使是朝南坐的君主，也不能跟他交换。《易经》上说：‘鹤在山上的北面叫，它的孩子――雏鹤在应和它。’《诗经》上说：‘鹤在低洼的地方叫，声音一直传到天上。’这是因为作为鸟类来说，鹤的品格清高、深沉、安静、处在，超出在尘世的外面，所以《易经》和《诗经》的作者把它比作明智的人、有才能的人和身怀高尚�

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