山东省威海市2008年3月高三教学质量检测 -- 鲁人版高三下册

山东省威海市2008年3月高三教学质量检测

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山东省威海市2008年3月高三教学质量检测(高三下册鲁人版)

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试卷类型：A山东省威海市2008年3月高三教学质量检测语文说明：2008.31．本试题分为第Ⅰ卷和第Ⅱ卷。第Ⅰ卷为单项选择题，答案涂在答题卡上，或写在答题纸开头的答题表中；第Ⅱ卷为各类型题，答案写在答题纸相应的位置上。考试结束只收答题卡和答题纸。2．本试题考试时间为150分钟，满分150分。第Ⅰ卷（选择题，共36分）一、

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  试卷类型：A
山东省威海市2008年3月高三教学质量检测
语  文
说明：                                                                 2008.3
1．本试题分为第Ⅰ卷和第Ⅱ卷。第Ⅰ卷为单项选择题，答案涂在答题卡上，或写在答   题纸开头的答题表中；第Ⅱ卷为各类型题，答案写在答题纸相应的位置上。考试结束只收答题卡和答题纸。
2．本试题考试时间为150分钟，满分150分。
第Ⅰ卷（选择题，共36分）
一、（15分，每小题3分）
1.下列词语中加点的字，读音全都正确的一项是
　　A. 鸟瞰ɡǎn     犒劳kào        恪守kè       脍炙人口kuài
　　B．溃烂kuì     轮廓kuò       浦口pǔ       功亏一篑ɡuì
　　C. 裨益bài     酗酒 xù         扳手bān      胜券在握juàn
　　D. 踹开chuài   傀儡kuǐlěi     喟叹kuì       惴惴不安zhuì
2.下列词语中没有错别字的一组是
A.浏览   前倨后躬  真知灼见     大辩若讷，大巧若拙
B.拄杖   夸夸其谈  既往不咎     避其锐气，击其惰归
C.震撼   要言不烦  省吃俭用     不经一世，不长一智
D.嘉宾   柳暗花明  恢复原气     鹬蚌相争，渔人得利
3.依次填入下面横线处的词语，最恰当的一组是
①国家发展改革委宣布从1月15日起启动临时价格       措施，主要涉及粮食、食用植物油、肉类及其制品、牛奶、鸡蛋、液化石油气等。
②翻翻日历数着回家过年的日子，张丹丹和男友       着要在年三十这天从北京赶回哈尔滨,带父母体验一顿西餐厅里的年夜饭。
③肥胖       是一种臃肿的体态，更是一种疾病，它能导致糖尿病、高血压、癌症等诸多疾病，还会使人产生自卑心理。
A．干预   合计   不只            B．干涉   核计   不只

C．干预   核计   不止            D．干涉   合计   不止
4．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（3分）
A．名著续写难似乎是世界级难题，除《飘》的续集《斯佳丽》赢得赞誉外，像高鹗续书之于《红楼梦》，果戈理付之一炬的《死魂灵（二）》之于原著，都难逃画虎类犬的命运。
B．央视一套黄金时段播出的电视剧《闯关东》引起强烈反响，人们评头品足，称赞该剧将近年来花样男子的娇柔一扫而光，重新定位了中国男人应有的气质。
C．凤凰卫视《鲁豫有约》栏目的著名主持人鲁豫，身材娇小，着装优雅，谈吐伶俐，如此玲珑剔透又如此咄咄逼人，与她面对面，你简直不可能有任何躲闪的余地。
D．在火箭队与超音速队的比赛中，姚明被对方球员殴打，麦迪鼎力相助，这使得姚麦关系紧张的传闻不攻自破。
5．下列各句中，没有语病的一句是（3分）
A．由于海外华人的努力，中国的春节被很多的亚洲国家和欧美城市所接受，甚至还把春节作为公共假日写入法规，显示出中国春节越来越浓重的国际化色彩。
B．今年青岛籍毕业生已突破4.2万人，按半数返青就业估算，加上积淀下来的往届生，来青就业的异地毕业生等因素，青岛市未就业毕业生“蓄水”总量不断增加。
C．最近一些与人民生活密切相关的商品和服务价格上涨较快，部分地区和行业出现了经营者串通涨价、哄抬价格和变相提价，扰乱了正常的市场经济秩序。
D．民营医院和公立医院承担着同样的救助患者的使命，也面临着程度相当的医疗费拖欠问题，却享受不到国家的优惠政策，这就增加了民营医院生存和发展的难度。
二、（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成6—8题。
略论儒学的地域性传统
儒学的形成与地域性文化传统有着紧密的关联。前辈学者对此已有所研究。傅斯年认为，鲁国盛行秉承周代的礼乐文化传统，“于是拿诗书礼乐做法宝的儒家出自鲁国，是再自然没有的事情”，孔子的一些弟子将儒学流播他国，但“儒学一由鲁国散到别处便马上变样子”。如齐人喜作荒诞不经之论，这一文化传统孕育了“骨子里只是阴阳五行，又合着一些放言侈论”的“齐儒学”，而有别于鲁国“儒者的正统”。劳思光提出：“北方之周文化传统，至孔子时方有哲学思想出现”，“儒家重德性，重政治制度，立仁义王道之说，是周文化或北方传统之哲学”。
地域性传统对于两汉至隋唐的儒学同样是重要的。汉代以经学的古文、今文之争为背景，而两者之分野则与不同的地域性传统有关。马宗霍的《中国经学史》指出：古文今文“已由字体之异而转为说解之异”，这说解之异即表现了齐学、鲁学的地域性传统之别。儒学在魏晋南北朝主要表现为新起的玄学和延续汉代经学，而这两者恰是有地域性的，史书称前者为南学，后者为北学。到了宋元明清时期，儒学的地域性传统表现得尤为突出。理学和心学的兴起、嬗变是这一时期儒学的主线，而地域性传统则贯穿其间。黄宗羲最早系统地研究这段儒学史，他主要是以地域性学派为基干来展开叙述的。
到了近代中国，随着地理环境对人们交往的限制越来越小和西学成为了学术的范导，传统儒学走向瓦解。但是，近代和古代是有着连续性的。这种连续性的表现之一，就是古代儒学的地域性传统依然影响着近代思想对西学的吸取。从鸦片战争到五四运动，中国知识群体还不可能完全摆脱原先的儒学地域性传统的统摄，往往会不自觉地以本来所接受的地域性传统为参照系，诠释西学或选择西学中与其相通的成分。
研究中国古代儒学的地域性传统，无疑需要回答这一传统何以可能的问题。这里从认识论层面作点考察。希尔斯指出，学术传统有明确阐明的部分和未阐明的部分，前者主要是通过概念、范畴、原理等予以言说而延续，后者即“那些弦外之音、‘不言而喻的知识’成分，以及洞见之类不宜应用原理和规则的东西，是不能以明确的语言进行传授的，而要通过内心联想，通过对动作执行者的典型行为的移情来获得”；而“理性的科学传统之所以能有效地进行延传，是因为人们继承和掌握了其未阐明部分。继承者不但继承了明确阐明的部分，而且继承了未阐明部分，由此形成了他们的思想”；他们所说的传统的阐明部分和未阐明部分可以称之为名言的传统和研究的传统，由于后者得以有效传递的方式是师徒授受，因此学术传统的延续就限制于一定的空间而形成地域性特征。这样的理论也许能够帮助我们解释古代儒学地域性传统何以如此显著，因为古代儒学的传递基本上是以私人讲学的师徒授受方式进行的，于是各处的讲学地区（以后就是书院所在地）就产生了有地域性传统的儒学。关注儒学的地域性传统，是揭示其富于民族智慧的意会传统的重要途径。我们在这方面需要更多的努力。                                             （选自2007年4月3日《光明日报》）
6．下列对儒学地域性传统的理解，正确的一项是
A. 傅斯年认为，鲁国儒学的核心是诗书礼乐，齐儒学的核心则是阴阳五行。劳思光则认为北方儒学的核心是重理性、重政治制度，立仁义之道。
B.  马宗霍认为，汉代经学中古文、今文之争的实质不是字体之争，而是体现了儒学思想中齐学、鲁学的地域性传统之别。
C.  儒学发展到魏晋南北朝时期，其地域性特征表现得更加突出，在南方表现为新兴起的玄学，在北方则表现为延续汉代的经学。
D.  宋元明清时期，儒学的地域性发展体现为两条主线，一是理学和心学的兴起、嬗变，二是地域性学派的不断涌现。
7．以下理解不符合原文意思的一项是
A. 传统儒学走向瓦解的原因是社会的发展使地理环境对人们交往的限制越来越小和西学成为了学术的范导。
B. 虽然传统儒学在近代走向了瓦解，但古代儒学的地域性传统依然影响着近代思想对西学的吸取。
C.  学术传统中明确阐明的部分，主要是通过概念、范畴、原理等予以解说而延续，就是说这些可以用明确的语言进行传授；未阐明部分则主要靠接受者自己感受和领悟，无法用明确的语言进行传授。
D. 名言的传统和研究的传统得以有效传递的方式是师徒授受，因此学术传统的延续就限制于一定的空间而形成地域性特征，这就是古代儒学地域性特征显著的根本原因。
8．根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是
   A．研究儒学地域性传统可以帮助我们在对儒学的研究中形成新的地域性学派，从而使我们的儒学研究园地形成百家争鸣、百花齐放的新局面。
B．因为古代的儒学的传递基本上是以私人讲学的师徒授受方式进行的，于是各处的讲学地区就产生了有地域性传统的儒学。
C．希尔斯理论对儒学地域性的形成原因做了最好的解释，从而回答了这一传统何以可能的问题，可以推断出希尔斯对传统儒学也做过深入的研究。
D．意会传统是中华民族的传统智慧，其形成的基础是传统儒学的发展和近现代中国知识群体以地域性传统为参照，诠释西学或选择西学中与其相通部分的结合。
三、（12分，每小题3分）
阅读下面的文言文，完成9—12题。
                                     任将
                                     曾巩
（宋）太祖之置将也，隆之以恩，厚之以诚，富之以财，小其名而崇其势，略其细而求其大，久其官而责其成。
每朝必命坐，赐与优厚，抚而遣之。尝令为郭进治第，悉用筒瓦①，有司言非亲王、公主不得用之，上曰：“郭进控扼西山十余年，使我无北顾忧，我视进岂减儿女耶？”趣作,无复言。此可谓隆之以恩矣。
取董遵诲于仇雠，取姚内斌于俘虏，皆用之不惑。郭进在西山，尝有军校讼其不法。上曰：“进驭下严，是必罪人惧进法，欲诬进以自免也。”使中人执以赐进，令诘而杀之。此可谓厚之以诚矣。
西北边军市之租，多赐诸将，不问出入，往往赏赉又辄以千万。李汉超守关南，属州钱七八万贯，悉以给与，又加赐赉。汉超犹私贩榷场②，规免商筭③。有以事闻者，上即诏汉超私物所在，悉免关征。故边将皆养士足以得死力，用闲足以得敌情，以居则安，以动则胜，此可谓富之以财矣。
李汉超、郭进皆终于观察使，所居不过巡检使之名，终不以大将处之，然皆得以便宜从事。郭进在西山，上每遣戍卒，必谕之曰：“汝等谨奉法，我犹赦汝，郭进杀汝矣。”其假借如此，故郭进所至，兵未尝小衄④，此可谓小其名而崇其势矣。
夫宠之以非常之恩，则其感深；待之以赤心，则其志固；养之以关市之租，则其力足；小其名而不挠其权，则在位者有赴功之心，而勇智者得以骋。略其过则材能进，久其任而功利悉，自古用将之术，不易于是。太祖兼用之，内则吴越闽海岁奉贡职，外则交州、高丽王请吏向化，而契丹修好之使，数至于阙庭。拱挹指麾，而天下一定，不知封疆之忧，盖太祖用将之术如此，故养士少而蓄力多，操术简而收功博也。
                                                          ——《本朝政要策》
【注】①筒瓦：筒瓦一般用于殿、阁等建筑物。②榷场：征收专卖税的交易场所。③商筭：商业赋税。④衄：失败，受挫。
9.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是
A. 久其官而责其成              责：要求。
B. 趣作,无复言                  趣：通“促“，急，赶快。
C. 自古用将之术，不易于是      易:轻视。
D. 外则交州、高丽王请吏向化    向化：接受教化。
10.下列各组词语中，加点的词的意义、用法都相同的一组是
A. 小其名而崇其势           古者富贵而名摩灭，不可胜计
B. 取姚内斌于俘虏           师不必贤于弟子
C. 待之以赤心，则其志固     王无异于百姓之以为王爱也
D. 故边将皆养士足以得死力   呼中丞之名而詈之，谈笑以
11.以下六句话，分别编为四组，全部属于宋太祖“任将“之术的一组是
①尝令为郭进治第，悉用筒瓦②尝有军校讼其不法
③以居则安，以动则胜④使中人执以赐进，令诘而杀之
⑤汉超犹私贩榷场，规免商筭⑥待之以赤心，则其志固
A.①③⑤      B. ①④⑥      C.②③⑥      D.②④⑤
12.下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是
A.宋太祖任用将领，以恩德、诚意来感动将领，赏赐边关将领大量钱财，对将领的一些细节不予苛求，使将领们尽心尽责为国效力。
B.太祖曾经下令为郭进建造府第，郭进想要用筒瓦建房，有关官员认为郭进不是亲王、公主，不得使用筒瓦建房，后来太祖说他看待郭进和自己儿女一样，并催促赶快施工。
C.郭进驻扎在西山，军纪严明。太祖常常假借郭进除掉犯罪的戍卒，于是派遣这些戍卒去西山，并且说：“我想赦免你们，但郭进要杀你们。”
D.李汉超驻守关南，所属州郡租税钱有七八万贯，全部分给了手下士兵，另外还赏给士卒钱财。后来李汉超私自开设征收专卖税的交易市场，太祖知道后免征他的赋税。

第Ⅱ卷（非选择题  共114分）
四、（24分）
13．把阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）进驭下严，是必罪人惧进法，欲诬进以自免也

（2）有以事闻者，上即诏汉超私物所在，悉免关征。

（3）盖太祖用将之术如此，故养士少而蓄力多，操术简而收功博也

14．阅读下面这首唐诗，回答问题。（8分）
                               寄诸弟
                               韦应物
                   秋草生庭白露时，故园诸弟益相思。
                   尽日高斋无一事，芭蕉叶上独题诗。
（1）总体把握全诗诗意，分别说明诗的第一句和第二句在诗中的作用。（4分）

（2）诗的第四句，历来被人称之为点睛之笔。请说说你的理解。（4分）
15．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（任选3个小题）（6分）
（1）外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。                ，                。（李密《陈情表》）
（2）天朗气清，              ，仰观宇宙之大，               。（王羲之《兰亭集序》）
（3）丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。                ，                。（杜甫《蜀相》）
（4）                ，                。至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲。（王安石《桂枝香•金陵怀古》）
五、（12分）
16．读下面这段文字，从消费者的角度提一条建议，不超过20字。（3分）
国务院办公厅日前下发通知：鉴于购物袋已成为“白色污染”的主要来源，今后相关部委及各地人民政府等应禁止生产、销售、使用超薄塑料购物袋。自今年6月1日起，所有超市、商场、集贸市场等商品零售场所一律不得免费提供塑料购物袋。就此，记者探访发现，超市方面反应积极，而消费者反响不一：反对、质疑、呼吁、建议，各种声音此起彼伏……

17．在解释“把”字的意义时，林语堂先生用的例句是“把人杀死，把钱抢走”；而《汉语大字典》常务副主编李格非教授用的例句是“把方便让给别人，把困难留给自己”。试问这两种举例谁优谁劣？为什么？这对你说话写文章的举例有什么启示？（4分）

18、中国传统年画，常常借助于喜庆明丽的色彩和象征吉祥的事物来表现美好的愿望，如鱼象征着年年有余，凤凰象征富贵吉祥等。请用说明性的文字介绍这幅年画，并从中任选一个象征事物，说出其中寄托的美好愿望。（5分）
答：①说明性的文字：
                                                                           。
       ②             象征
                                               。

六、本题为选做题，考生必须从所给（一）（二）两题中任选一题作答，不能全选。
（一）阅读下面的文字，完成19—22题。
不需注释的生命　　　
祝勇
曾经觉得，注释是那般重要。记得有一次，一位年轻的朋友在编辑一本美国著名汉学家有关中国文化的专著时，将书后十几万字的注释全部删去，令我那么的心疼。我对他说，作者在那些注释里面凝结的心血，并不比他行文中的少啊。没有了注释，书将不再完美。
红尘素居，碌碌诸事中，有的时候，我们是那么的需要一些注释，不论是注释自己，还是注释周围的人，注释整个世界。孩提时我们总是缠着妈妈问十万个为什么，就是在寻求着世界的注解。而当妈妈坐我们的睡榻旁，安详地为我们一一作为解答，我们才能心满意足地，带着一丝微笑睡去。
诗人以“离人心上秋”来注释“愁”，以“黄鸡紫蟹堪携酒，红树青山好放船”来注释“乐”，以“秋风吹不尽，总是玉关情”来解释“思”，以“一叫千回首，天高不为闻”来注释“痛”，而我们在一个春天芳香的夜晚开始伏案写下的日记，亦是对自己生命的注释啊。
我们已经习惯于给自己的生命一个注释。我们汲取知识，是因为我们需要聪慧的大脑；我们锻炼身体，是因为世界等着我们去创造；我们种花莳草，是因为它们的枝脉可以染绿我们的心灵；我们夜夜做梦，是因为我们瑰丽的幻想在夜晚也要接力奔跑……
而每当做错一件事情，我们又总是百般地想给对方一个解释，通过对自己行为的注解，来赢得一点点的谅解，以及内心的安宁。
可是啊，我亲爱的朋友，有的时候，我们是不需要注释的，不论是我们的思想，还是我们的行为。沉默中，心有灵犀的人自能心领神会，而心律不同者即便你费尽口舌他仍会恍然不知。
相传世尊一日在灵山会上，拈一枝金婆罗花示众。时众皆默然，不得其要领，只有迦叶尊者破颜而笑，于是佛祖便将其“正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门”传给了迦叶。禅宗《无门关》第六则记载的这段“拈花一笑”的著名公案，是那么的令人心动。而且目不识丁的六祖慧能一听无尽藏比丘尼诵念《大涅盘经》便知其中妙义的故事，亦是那样传神。
禅宗讲求“不立文字”、“以心传心”，而在我们的现实生活中，不需彼此注释而“心有灵犀一点通”，该是一个多么动人的境界啊！
俞伯牙摔琴谢知音，没必要诠释自己；管仲割席与友断交，亦毋须多言一句。最钦佩古时话本里那些特立独行、从不多言的英雄。大漠孤烟，夜黑风高，他们或杀身取义，或拔刀助友，绝不多说一句，从来不为自己的所作所为加上一段长长的注解。待血迹擦干，宝剑入鞘，是朋友，自会相视一笑。好汉武松可不上景阳岗的，可他偏向虎山行，刺配二千里外的孟州，一路上本来有机会逃跑，可他宁肯将松下的木枷重新戴上，把封皮贴上，一步步自投孟州而来……不解者，百思不解；知其心者，自会竖起拇指，由衷地叫一声“好！”
言传是必要的，可意会却是更高的境界。当我们温柔相对，让我们什么都别说，因为一切的解释，一切的评说，都有可能使我们之间的那汪意境退色……
（节选自作家出版社《中华散文精粹》）
19．文章开头说：“曾经觉得，注释是那般重要。”那么，作者从哪些方面表明生命需要注释？（4分）
20．联系文章题目，说说作者第三段引用诗句的用意是什么？（4分）
21．文章列举了迦叶尊者，俞伯牙、管宁、武松等人的例子，是为了说明什么道理？请简要概括。（4分）
22．对作者“生命不需注释”的观点，你如何看？请写一段话，谈谈同意或不同意的理由。（6分）

（二）阅读下面的文字，完成19—22题。（18分）
悲壮的超越
卞毓方
凡�

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